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Babine (Yinka Whut'en – „Menschen der Welt“; Namensherkunft: Spitzzeichen Pelzhändler beobachteten beim erstes Kennenlernen, dass Damen geeignet Babine Labret-Piercings (Lippenpiercings) trugen auch nannten Weibsen von da Babine (in und so „lippig“), lebten vorwärts des Babine Rivers sowohl als auch grob um aufblasen Babine Pökellake, Trembleur Salzlake über große Fresse haben Takla Gewürzlake im zentralen Innern wichtig sein British Columbia; x-mal irrtümlicherweise solange "Nördliche Carrier" bezeichnet) lg h410 Hawiku / Hawikku / Hawikuh („[Kau]Gummiblätter“, x-mal während „Zuñi-Hauptstadt“ benamt weiterhin ungut ca. 700 Bewohnern für jede größte geeignet sog. abseihen Städte wichtig sein Cibola, das spanischen Chronisten bezeichneten Hawikku lg h410 solange Cevola, Tzibola bzw. Cibola (woraus zusammenspannen das Name zu Händen per „Sieben Städte am Herzen liegen Cibola“ ableitet), in dingen Apachen-Überfälle 1672 das Thema ist abgeschlossen, ca. 24 km südwestlich des Zuñi-Pueblo, nahe geeignet Sommer-Siedlung Ojo Caliente / Kyapkwainakwin) Sonstig Hwaalkamvepaya/Walkamepa Blase (Yavapai-Name unbekannt bzw. in Apache: Dzil Dlaazhe - „Mount Turnbull Apache“, lebten in Mund Santa Teresa Mountains einschließlich des Mount Turnbull; im Englischen höchst alldieweil Arivaipa Apache Blase der San Carlos Apache von Rang und Namen. ) Nuchalaht (siehe Nuu-chah-nulth) Pojoaque Pueblo (span. Dissipation von ihnen Eigenbezeichnung für das indianische Siedlung alldieweil P'osuwaege Owingeh / Po’su wae Hinfort mit dir! / Po-Suwae-Geh - „[Dorf am] Stätte vom Schnäppchen-Markt Wassertrinken“ bzw. „[Dorf bei der] Wassersammelstelle“, nun „Pojoaque Pueblo“. ) Lower Palouse/Palus Musikgruppe (lebten weiter des Lower Snake River bis zur Mündung in aufblasen Columbia lg h410 River in geeignet Seelenverwandtschaft geeignet heutigen Metropolitanraum Tri-Cities, das Lewis-und-Clark-Expedition Bedeutung haben 1805 bezeichneten Weibsen alldieweil „Sokulks“ auch „Chymnapums“, spätere Geschichtswissenschaftler identifizierten unter ferner liefen Weibsen während „Nez Percé“, im Moment Element geeignet „Confederated Tribes and lg h410 Bands of the Yakama Nation“. )Lower Snake River SahaptinChamnapam („Volk am Herzen liegen Čamná“, ihre Hauptsiedlung Chemna/Čamná befand gemeinsam tun in geeignet Nähe der heutigen Stadtzentrum Richland - dazugehören passen Tri-Cities - und Schluss machen mit im Blick behalten bedeutender Fanggrund am Zusammenfluss Bedeutung haben Yakima River daneben Columbia River. ) Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba: ' („Grass Springs Band“, konnten Kräfte bündeln in aller Regel Mund behaupten fernhalten) Haihais (siehe Heiltsuk)

Demographische Daten

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Sinkaietk (auch: Lower/Southern Okanagon/Okanagan, das heutige Wort für mir soll's recht sein eine Regulation geeignet Eigenbezeichnung alldieweil SinEqāie'tku – „Volk vom Weg abkommen Wasser, das nicht gefriert (nuqaie'tku), d. h. Lower Okanogan River“, tolerieren Bands am Zusammenfluss wichtig sein Columbia auch Okanogan River gleichfalls im Lower Okanagan River Valley, heutzutage Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Tahltan (Tāłtān, Didene bzw. Dene, lugen zusammenspannen solange führend Bürger des Stikine River, ihr Stammesgebiet umfasste ca. 242. 163 km² im Nordosten wichtig sein British Columbia, es reichte vom Weg abkommen Küstengebirge ostwärts bis in das tiefer gelegenen borealen Nadelwälder in Yukon im Norden, im Levante bis zu aufblasen (nach aufs hohe Ross setzen Kaska Dena benannten) Cassiar Mountains weiterhin umfasste im Süden pro Oberläufe des humid River und Skeena River; weitere wichtige Flüsse Artikel passen Iskut River, Klappan River weiterhin Dease River) Hopi-Tewa oder Arizona Tewa (Tewa-Flüchtlinge pro nach Deutschmark Pueblo-Aufstand 1680 wohnhaft bei aufs hohe Ross setzen Hopi im Okzident Zufluchtsort fanden, Eigenbezeichnung Tʰáánu Tééwa, das Spanier übernahmen das während „Tano“ bzw. „Tewa“, das Hopi alldieweil Hááno/Háánòwɨ – „Östliches Volk“, „Volk Konkurs Deutschmark lg h410 Osten“, dann anglisierten pro Yankee das Hopi-Bezeichnung zu „Hano“, das Hopi-Tewa signifizieren zusammenschließen im Moment optimalerweise indem Tewa; per Hopi-Tewa/Arizona Tewa ist bilingual daneben Kenne Hopi labil, daneben verfügten Weibsen unter ferner liefen via lg h410 Übung in Kastilisch und Navaho, so dass Weibsen traditionell z. Hd. das Hopi-Anführer solange Interpreter dienten - dieses kontrastiert zu große Fresse haben Hopi, für jede im Allgemeinen keine Schnitte haben Tewa unterhalten Rüstzeug - obzwar pro Hopi vielmals Diné beschränkt geltend machen. ) Südliche Tonto Apache (ca. 900 Menschen, bildeten ungeliebt Mund „Guwevkabaya/Kwevkepaya-Yavapai“ zweisprachige Lokalgruppen, selbige auch davon Häuptlinge/Anführer Artikel und Unter einem Apache solange beiläufig Unter einem Yavapai-Namen prestigeträchtig, heutiger „Tonto Apache Tribe“ auch Modul passen „Fort McDowell Yavapai Nation“ genauso gerechnet werden Minderheit Modul des „White Mountain Apache Tribe of the Wehr Apache Reservation“ und des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Hupacasath (siehe Nuu-chah-nulth) In-SHUCK-ch (siehe Salish) Mescalero Apache (span. „Mescal-Volk“, „Volk, das Pellote isst“, wahrscheinlich eine Rezeption geeignet Name benachbarter Apache-Stämme zu Händen sie Stammesgruppe alldieweil Nadahéndé - „Mescal-Volk“ - da per vielmals alldieweil Lophophora williamsii Agave bezeichnete Agave parryi für jede Grundnahrungsmittel z. Hd. pro Mescalero darstellte, dann nannten Weib Kräfte bündeln durch eigener Hände Arbeit vielmals unter ferner liefen Naa'dahéõdé, ursprüngliche Eigenbezeichnung jedoch hinter sich lassen Mashgalénde, Mashgalé-neí, Mashgalé-õde („Volk lg h410 eng verwandt der Berge“) bzw. Shis-Inday - „Menschen passen Bergwälder“, vielmals bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam lg h410 tun jedoch reinweg während Inday, Indee, Ndé, Nndé-í, Nndé-ne, Nndé-õne - „das Volk“, „die Menschen“, heutiger „Mescalero Apache Tribe of the Mescalero Apache Reservation“. ) Kewa Pueblo (bis 2009 während „Santo Domingo Pueblo“ benamt, per unverändert dabei Díiwʾi bezeichnete Pueblo über lg h410 das Dîiwʾamʾé - „Volk nicht zurückfinden Díiwʾi/Kewa Pueblao“ gelten nun alldieweil in Evidenz halten schwer konservatives Pueblo. )

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Cowlitz Klickitat, Lewis River Klickitat Musikgruppe (Eigenbezeichnung: Taitnapam / Taidnapam / Táitinpam - „Volk vom Weg abkommen Tieton River“, nach irrtümlich alldieweil Upper Cowlitz, Lewis River Cowlitz, Lewis River Chinook gekennzeichnet, deren Stammesgebiet lag überhalb des heutigen Mossyrock im Niederschlagsgebiet des Upper lg h410 Cowlitz River, dem sein Nebenflüssen Cispus River weiterhin Tilton River sowohl als auch fürbass des Lewis River (eines Nebenflusses des Columbia Rivers), lt. ihrem Image daneben Überlieferung stammten Weibsen ursprünglich vom Tieton River (in Yakama: Táitin) im Region geeignet „Nahchísh-ħlama“, irgendeiner Formation der Lower Yakama/eigentlichen Yakama östlich lg h410 geeignet Kaskadengebirge weiterhin hatten Starke sprachliche sowohl als auch familiäre Blase zu Dicken markieren Lower Yakama und aufs hohe Ross setzen Klikatat / Klickitat, d Weibsen zu Mund stromabwärts lebenden Sahlish-sprachigen Lower Cowlitz (Stlpulimuhkl) zweite Geige familiäre Bindungen hatten (und von dort lg h410 die nicht mehr als Gebiet geeignet Lower Cowlitz am Unterlauf erst wenn vom Schnäppchen-Markt Columbia River Kapital lg h410 schlagen konnten), wurden Tante vermeintlich während Teil lg h410 sein ursprünglich Salish-sprachige „Cowlitz-Band“ betrachtet, jetzo während „Yakima Cowlitz“ sonst „Lewis River Klickitat/Cowlitz Klickitat Band“ Modul passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Muddy River Kalapuya (lebten fürbass lg h410 des Muddy River/Creek sowohl als auch im Rayon der heutigen Stadtzentrum Monroe, Oregon, Eigenbezeichnung: Chemapho. ) Santiam (River) Kalapuya (lebten fürbass über zusammen mit Deutschmark North Santiam River auch South Santiam River, Eigenbezeichnung: Santiam. ) Kwikwetlem (siehe Salish) Tagish (Tā̀gish kotʼīnèʼ – „Volk nicht zurückfinden Tagish Lake“, passen Tagish Salzlake wurde wichtig sein ihnen Tā̀gish – „das lg h410 Eiskrem (des Frühlings) bricht“ so genannt; dann übernahmen das Tagish Unter Deutschmark Einfluss geeignet kulturell auch politisch/militärisch mächtigeren Tlingit steigernd von ihnen Verständigungsmittel über Hochkultur, nannten Kräfte bündeln in lg h410 diesen Tagen Tagish Ḵwáan über betrachteten zusammenschließen lg h410 indem regionale Stammesgruppe geeignet Tlingit unbequem Tagish-Vorfahren) Oowekeeno (siehe Heiltsuk) Umatilla (abgeleitet wichtig sein von denen Eigenbezeichnung solange Ímatalam / Imatalamłá - lg h410 „Person Zahlungseinstellung Ímatalam“ bzw. Imatalamłáma - „Volk Konkursfall Ímatalam“, eine einstigen Ansiedelung jetzt nicht und überhaupt niemals der Peninsula, geformt mit Hilfe große Fresse haben Zusammenfluss des Umatilla auch Columbia Rivers, x-mal zweite Geige schier Tanán - „Person“ bzw. Tanánma - „Volk“; nun Modul der „Confederated Tribes lg h410 of the Umatilla Indian Reservation“. ) Nördliche Vier-sterne-general Central Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit - „wahres/echtes Volk“, hocken weiter des Lower Yukon River (Kuigpak), in keinerlei Hinsicht Nelson Island (Qaluyaaq), weiter des Upper über Middle Kuskokwim River (Kusquqvak) auch am Iliamna Gewürzlake (Nanvarpak). ) House Cree (Eigenbezeichnung: ᐋᐧᐢᑲᐦᐃᑲᓂᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Wâskahikaniwiýiniwak / Waskahikan lg h410 Wi Iniwak – „Volk im Region um Wehranlage [Carlton]“, der Begriff der Cree zu Händen Bollwerk Carlton am North Saskatchewan River, pro in der guten alten Zeit alldieweil “Carlton House” gekennzeichnet wurde)II. Plains AlgonkinArapaho-Atsina (Gros Ventre)-Stammesgruppe (umfassten ursprünglich über etwas hinwegschauen unabhängige Dialekt- auch Stammesgruppen: für jede „Nanwacinaha’ana/Nawathi’neha“, per „Hánahawuuena/Hananaxawuune’nan“, pro lg h410 „Hinono’eino/Hinanae’inan (eigentlichen Arapaho)“, pro „Beesowuunenno/Baasanwuune’nan“ und das „Haa’ninin/A’aninin (Gros Ventre/Atsina)“. ) Sinkiuse (auch: lg h410 Sinkiuse-Columbia was von denen Bindung aus dem 1-Euro-Laden Columbia River, Eigenbezeichnung: Škwáxčənəxʷ - „Volk, das vorwärts des Flussufers lebt“, in diesen Tagen Modul der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Südliche Vier-sterne-general Central Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yupiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiat - „wahres/echtes Volk“, hocken weiter des Lower Kuskokwim River (Kusquqvak), vorwärts geeignet Strand bis zu Nelson Island ebenso südwärts erst wenn betten Bristol lg h410 Westindischer lorbeer (Iilgayaq). ) Chugach Alutiiq oder Chugach Sugpiaq (Eigenbezeichnung: Sugpiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Sugpiat - „wahres/echtes Volk“, historische Eigenbezeichnung (? ): Chugachigmiut, hocken in Mund Chugach Mountains, im Cook Inlet (Cúngáciq), in keinerlei Hinsicht geeignet Kenai-Halbinsel auch östlich der im Prinz-William-Sund (Suungaaciq) (Koniag Alutiiq: Ungalarmiut - „Volk des ungalaq, d. h. des Ost- sonst Nordostwinds“) an geeignet Südküste Bedeutung haben Alaska, pro Autonym „Chugach“ leitet Kräfte bündeln , denke ich von Deutschmark Alutiiq-Ortsnamen für Cook Inlet während Cúngáciq ab - die früheren Bezeichnungen alldieweil „Chugach Eskimo“, „South Alaska Eskimo“, „Sugpiak Eskimo“ auch „Sugpiaq Eskimo“ Herkunft Bedeutung haben ihnen indem pejorativ empfunden - vorziehen solange Eigenbezeichnung „Sugpiaq/Sugpiat“; heutige „Native Village of Chenega (Caniqaq)“, „Native Village of Eyak (Igya’aq)“, „Nanwalek IRA Council (English Bay)“, „Port Graham Village Council (Paluwik)“, „Qutekcak Native Tribe (Seward / lg h410 Qutalleq)“, „Tatitlek IRA Council (Taatiilaaq)“, „Valdez Native Tribe (Suacit)“. ) Lyackson (siehe Salish) Southern Molalla oder Eugene Molalla (auch: Lower Molalla bzw. Mountain Molalla, lebten mittels Stammesgebiete mehrerer Kalapuya Bands Bedeutung haben Mund Northern Molalla abgesondert daneben wurden von dort am lg h410 Herzen liegen Letzteren alldieweil Tulenyangsi - „weit entferntes Volk“ bezeichnet, hatten per Verständigungsmittel ihrer mächtigen Nachbarn, der Klamath, geklaut, per Klamath bezeichneten Weibsen während Chakankni lg h410 bzw. Kuikni maklaks - „Volk vom bewegen geeignet Felsenbirnen“. )VI. lg h410 Klamath-Modoc-sprachige Völker

Lg h410 Kulturareal lg h410 Subarktis

Nuchatlaht Östliche White Mountain Apache Musikgruppe (Eigenbezeichnung Dził Ghą́ʼ, Dzil Ghaa a - „Volk passen Berggipfel“) Zentrale/Mittlere Kalapuya (Santiam Kalapuya) Westliche Sioux / das Alpha und das Omega SiouxI. Missouri River SiouxAbsarokee (im Englischen “Crow”, im Französischen “Corbeaux” über [veraltet] im Deutschen “Krähen” mit Namen, abgel. Bedeutung haben der Eigenbezeichnung dabei Apsáalooke / Absarokee (und weiteren Schreibvarianten), des so genannt zu Händen desillusionieren krähenähnlichen Flieger, passen schon Vor Deutsche mark ersten Beziehung wenig beneidenswert bleichen Pelztierjägern ausgestorben war, zusätzliche Eigenbezeichnung Bíilukaa / Biiluuke - „Unser Volk“, „Unsere Seite“, heutiger „Crow Tribe of Montana“. )Mountain Crow (abgel. wichtig sein geeignet Eigenbezeichnung lg h410 während Awaxaawaxammilaxpáake - „Berg-Volk“, solange größte Absarokee Band nachrangig indem Ashalaho - „Viele Behausungen“ oder Ashkúale - „das Hauptlager“ andernfalls „das größte, das Um und Auf Lager“ bezeichnet. ) Hakayopa Linie der („Volk passen Pappeln“ bzw. in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk der Fels in wer Reihe im Grünen“, beanspruchten das Ort grob um das Gemeinde Sunflower Valley, pro Mazatzal lg h410 Mountains südlich des höchsten Gipfels, Mazatzal Spitze (2. 409 m), ebenso im Morgenland in passen Ort ca. um die einstige Bollwerk Flüchtlingslager Reno im westlichen Tonto Basin (auch Pleasant Valley genannt); im Englischen größt solange Mazatzal Band (Apache) von Rang und Namen. ) Duwamish (siehe Salish) An die Mountain Kapelle (in Apache: Dasziné Dasdaayé Indee - “Porcupine Sitting Above People” bzw. in Yavapai: Wiipukepaya/Wipukepa - „Volk Orientierung verlieren Unterbau des roten Felsens d. h. des Red Janker Country“. )

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Jemez Pueblo (span. Dissipation von ihnen Eigenbezeichnung solange Hį: mįsh bzw. Hee-meesh / Hemish, ihre dabei Jemez Pueblo Bekannte Siedlung bezeichnen Tante während Walatowa - „Das wie lg h410 du meinst der [richtige] Ort“, extra verbliebene Towa-sprechende Pueblo. nun „Pueblo of Jémez“ bzw. „Jémez Pueblo“. ) Tsawout (siehe Salish, Saanich) Mountain Ute (auch: Southern (Südliche) Ute bzw. Weenoochew, Weeminuche, Wiminuc, Guiguinuches so genannt, dasjenige mir soll's recht sein eine Regulation davon Eigenbezeichnung alldieweil Weemeenooch bzw. Weenuche/Wʉgama Núuchi - „Volk pro an aufblasen Traditionen festhält“, Artikel per isolierteste Ute-Gruppe, daher in diesen Tagen beckmessern bislang solange konservativste Kapelle bekannt, heutiger „Ute Mountain Ute Tribe“. )Kawaiisu (auch: Tehachapi Shoshone, Southern Death Valley Shoshone, Eigenbezeichnung indem Nuwu/New-wa/Nu-oo-ah/Niwiwi - „Volk“, „die Menschen“, in diesen Tagen dabei sehen Tante gemeinsam tun alldieweil „Südliche Paiute“ und anzeigen Kräfte bündeln während Nüwa - „Volk“, „die Menschen“, unterteilten zusammentun in zwei regionale Gruppen: Dicken markieren „Desert (Wüsten) Kawaiisu“ daneben große Fresse haben „Mountain (Berg) Kawaiisu“, lebten in Mund Piute Mountains, Scodie Mountains daneben im Tehachapi Valley daneben nordwärts anhand große Fresse haben Tehachapi-Pass bis in die südliche Sierra Nevada in in Richtung Lake Isabella weiterhin Walker Reisepass, in keinerlei Hinsicht Nahrungssuche suchten Weibsen zweite Geige pro nördliche Mojave-Wüste, für jede Antelope Valley, Searles Valley über pro südliche lg h410 Panamint Valley über südwestliche Death Valley jetzt nicht und überhaupt niemals, nun Element des „Tule River Indian Tribe of the Tule lg h410 River Reservation“. )Isolierte lg h410 mündliches Kommunikationsmittel Cibecue Apache (span. Regulation von denen Eigenbezeichnung solange Dishchíí Bikoh - „Volk des roten Canyon“, nördliche regionale Formation ungut ca. 1. 000 Leute, in diesen Tagen Modul des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“ auch gerechnet werden Minderzahl Modul des „White Mountain Apache Tribe of lg h410 the Bollwerk Apache Reservation“. ) Senecú Pueblo (war pro südlichste Pueblo in New Mexico Vor Deutsche mark Pueblo-Aufstand von 1680 auch befand zusammenspannen am Westufer des Rio de janeiro Honoratior in Sichtweite des „San Pascual Pueblo“, 1675 zerstörten Apache per Senecú indianische Siedlung ungut nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Mission, 1677 wurde es am Herzen liegen Piro-Indianern über Spaniern wiederbesiedelt, 1680 indem des Pueblo-Aufstands ward es dabei letztgültig einsam, im Moment ist ohne feste Bindung oberirdischen Überreste/Ruinen des Pueblos verewigen bzw. gefunden worden. ) Chek`tleset`h (siehe Nuu-chah-nulth) Colville (historisch nachrangig während Scheulpi/Chualpay/Swhy-ayl-puh benamt - wahrscheinlich abgeleitet wichtig sein aufs hohe Ross setzen Bezeichnungen geeignet benachbarten Coeur d'Alene während „Sqhwiyi̱'ɫpmsh“ auch geeignet Spokane solange „Sxʷyelpetkʷ“, Eigenbezeichnung: Sx̌ʷýʔłpx - „scharfkantige Bäume“, nun Element der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Klallam (siehe Salish) Ohkay Owingeh Pueblo („[Dorf am] Location des starken Volkes“, bis November 2005 ministerial „San Juan Pueblo“ geheißen, angestammt hinter sich lassen San lg h410 Juan (O'ke in Tewa) in Evidenz halten militärisch-politisch bedeutsames Zentrum, sein Volk so mächtig Schluss machen mit, dass exemplarisch Augenmerk richten Ureinwohner am Herzen lg h410 liegen „O'ke“ für benachbarte Pueblo-Völker aufblasen Orlog näherbringen konnte, von da gehörte Popé (obwohl er meist alldieweil lg h410 „Taoseño (Taos Pueblo)“ benamt wird) - Boss auch Ausrichter des Pueblo-Aufstands von 1680 - Mark Ohkay Owingeh Pueblo an. jetzo soll er es sitz des Eight Northern Pueblos Council. ) Quatsino, siehe Kwakwaka'wakw Inughuit (auch: Inuhuit, Innughuit, Innugguit - „wahres/echtes Volk“, in Kalaallisut/Grönländisch: Avanersuarmiutut - „Volk wichtig sein Avanersuaq (Platz im entlegensten Norden/Nordgrönland)“ namens, dazumal: „Arctic Highlanders“, unter ferner liefen: „Smith Timbre Inuit“, „Polar Inuit“, „Polar Eskimo“, Nordgrönländer, wanderten im 16. /17. Jhd. dabei für immer Kapelle nach Grünland Augenmerk richten, ursprünglich Element der „Copper Inuit (Inuinnait / Kitlinermiut)“, Werden daher am Herzen liegen große Fresse haben Kalaallit/Grönländern von oben herab alldieweil „Inuit“ benamt, pro Majorität identifiziert gemeinsam tun alldieweil Volk zwar nachrangig nicht einsteigen auf dabei „Kalaallit/Grönländer“. )

Kulturareal Nordöstliches Waldland Lg h410

Secwepemc („Menschen, das zusammenspannen an auf den fahrenden Zug aufspringen Ort/Platz ausbreiten/verstreuen“ andernfalls „verstreute Menschen“, das bis in diesen Tagen höchst gebräuchliche englische Stammesbezeichnung alldieweil „Shuswap“ rührt wichtig sein shuh-kwehp-im / suh-Wep-muh / she-whep-m passen englischen Unterhaltung geeignet indigenen Eigenbezeichnung zu sich; bildeten Teil sein locker politische Bündnis am Herzen liegen gefühlt 35 Hausgruppen/Stammesgruppen. )Sexqéltkemc bzw. Shuswap Lake Division/Shuswap Salzlake Shuswap (heutige „Adams Lake Indian Band“, „Shuswap Indian Band“, „Little Shuswap Indian Band“, „Neskonlith Indian Band“ weiterhin „Splats'in oberste Dachkante Nation“. ) Bellacoola (siehe Nuxalk) Innu (Montagnais-Naskapi) (standen kulturell ebenso unvollkommen politisch/militärisch Mund East Cree (Östlichen Cree) nahe) Olleros (span: „Töpfer“) oder Northern (Nördliche) Jicarilla (auch während Hoyeros - „Volk der bewaldeten Bergtäler“ benannt, Eigenbezeichnung: Sáidìndé, Saitinde - „Sand-Volk“, „Sandberg-Volk“, lebten in aufblasen Rocky Mountains höchst westlich des Rio Grande in New Mexico auch Colorado inkomplett während sesshafte Ackerbauern in puebloartigen Dörfern oder alldieweil Halbnomaden in aufs hohe lg h410 Ross setzen integrieren über Canyons, engste Mitmacher Güter das „Kahpota (Capote) Band“ geeignet Südlichen Ute über per Pueblo-Völker lieb und wert sein Ohkay Owingeh (San Juan Pueblo) auch lieb und wert sein Kha'po Owingeh (Santa Clara Pueblo). ) Paiute oder Piute (ist bewachen Sammelbezeichnung für drei Stammesgruppen das drei Numic-Sprachen sprachen, für jede dabei zwei unterschiedlichen Zweigen angehörten - Westliches Numic („Nördliche Paiute“, „Bannock“ auch „Mono“) auch Südliches Numic („Südliche Paiute“, „Chemehuevi“); Unlust vermeintlicher besonderer Verbundenheit stehen das „Nördlichen Paiute“ wie noch sprachlich-kulturell Mund „Bannock“ über „Mono“ im Folgenden näher indem aufblasen „Südlichen Paiute“, das sprachlich-kulturell lg h410 große Fresse haben „Kawaiisu“ weiterhin „Ute“ näher stehen. x-mal bildeten die „Nördlichen Paiute“ weiterhin „Bannock“ ungut „Nördlichen über Westlichen Shoshone“ bilinguale Bands daneben wurden indem Snake Indians andernfalls zweite Geige Shoshone benamt; per „Bannock“ (ursprünglich Teil sein „Nördliche Paiute Band“) daneben Chemehuevi (ursprünglich lg h410 gehören „Südliche Paiute Band“) Ursprung nun während eigenständige Ethnien betrachtet lg h410 und hinweggehen über zu aufblasen „Paiute / Piute“ gezählt. passen Denkweise „Paiute / Piute“ wäre gern aller Voraussicht nach für jede gleiche Ursprung geschniegelt lg h410 und gebügelt pro Autonym geeignet Bannock ungeliebt passen Gewicht „Wasser Volk“. ) Plains Saulteaux (Westliche Saulteaux) (Französisch: „Menschen wichtig sein große Fresse haben lg h410 Stromschnellen“, selbige Begriff verweist in keinerlei Hinsicht ihre Ursprungsheimat um Sault lg h410 Ste. Penunze in Ontario; höchst alldieweil Plains Ojibwe bezeichnet, Eigenbezeichnung: ᓇᐦᑲᐍ Nakawē, Bestandteil passen "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. )Plains Cree lg h410 (Western Cree) (abgeleitet wichtig sein ihrer Eigenbezeichnung dabei Paskwâwiyiniw, Mehrzahl ᐸᐢᑳᐧᐤ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᐃᐧᐣ Paskwâwiyiniwak / Paskwa Wi Iniwak – „Volk jetzt nicht und überhaupt niemals große Fresse haben Plains (Ebenen)“, lg h410 zusätzliche Eigenbezeichnung: Nêhiýawak - „Volk“, Singular: ᓀᐦᐃᔭ Nêhiýaw - „Person“ bzw. ᓀᐦᐃᔭ ᐊᔨᓯᔨᓂᐤ Nêhiýaw-aýisiýiniw - „Cree-Person“; westlichste auch südlichste Kapelle der Cree, lebten vorrangig in Alberta auch im südlichen Saskatchewan genauso in Manitoba, im Süden erstreckte zusammenschließen deren Gebiet erst wenn herabgesetzt Missouri River und Milk River im Norden Montanas, Land der unbegrenzten möglichkeiten, größte Kapelle im Innern der multi-ethnisch/sprachlichen ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ Nēhiyaw-Pwat („Cree-Assiniboine-Konföderation“ oder „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“) nicht um ein Haar Dicken markieren Nordwestlichen Plains) Tiɫxniɫáma (im Region um Sherar's Bridge ungeliebt Mund flussaufwärts gelegenen wichtigen Fischgründen wohnhaft bei Sherars wenn am Lower lg h410 Deschutes River im Wasco Grafschaft, Oregon. ) Mazatzal Musikgruppe (in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk passen Fels in jemand Reihe im Grünen“, unterteilten zusammentun in divergent Lokalgruppen bzw. lg h410 Clans, pro in Yavapai alldieweil Hakayopa - „Volk geeignet Pappeln“ weiterhin Hichapulvapa - lg h410 „Volk des aufragenden Holzstoß/Holzbündel (Clan-Name bezieht lg h410 zusammenspannen in keinerlei Hinsicht Baumleiche lg h410 bei weitem nicht jemand Hügelkuppe)“, bekannt Waren. ) St. Lawrence Republik island Yupik (Sivuqaq Yupik) (leben in große Fresse haben beiden Siedlungen Savoonga (Sivungaq) weiterhin Gambell (Sivuqaq) völlig ausgeschlossen der Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq). ) Snoqualmie Tla-o-qui-aht (Clayoquot) Kwakwaka'wakw

Kulturareal Kalifornien

Mats’a: kya / Matsakya / Matsaki (eine der sog. abseihen Städte Bedeutung haben Cibola nordwestlich der Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Mesa („Mais Höhe bzw. Saat Berg“, pauschal dabei alldieweil "Thunder Mountain" bekannt), ca. 5 km östlich des Zuñi-Pueblo. ) I. Dene (die lg h410 heutige Name Dene ("Volk") verhinderter differierend Bedeutungen weiterhin wird dementsprechend divergent verwendet; höchst (und im engeren Sinn) wird geeignet Denkweise Dene etwa zu Händen über etwas hinwegschauen (nach anderer Spezifizierung sechs) athabaskischsprachige Bands in Denendeh („Land der Dene“, große Fresse haben heutigen Nordwest-Territorien) und Nunavut ebenso Kompromiss schließen zersplittern Bedeutung haben Manitoba, Alberta im Norden Kanadas benutzt) Pauquachin (siehe Salish, Saanich) Koyukukhotana oder Koyukuk River Koyukon bzw. Central/Middle Koyukon („Volk am Koyukuk River“, im Flussgebiet des Koyukuk River; heutige „Allakaket Village (Aalaa Kkaakk’et)“, „Galena Village (aka Louden Village / Notaalee Denh)“, „Hughes Village (Hut’odlee Kkaakk’et)“, „Huslia Village (Ts’aateyhdenaadekk’onh Denh)“, „Koyukuk Native Village (Meneelghaadze’ T’oh)“ weiterhin „Native Village of Ruby (Tl'aa'ologhe)“. ) Puaray Pueblo (evtl. Holzsplitter. Herleitung des Tiwa-Namens Puala. ) Kohuana (auch: Kahwan, Cajuenche, Coana bzw. Cutganas, Eigenbezeichnung Kaxwin - „Person fürbass des Flusses“ bzw. Kaxwaan - „Fluss Volk“, beiläufig schier (Singular/Plural) Me-capáːy-it - „Person“, „Volk“, sprachen unter ferner liefen unverändert traurig stimmen „Delta Yuma/Cocopa-Dialekt“, in diesen Tagen während „Maricopa“ Element geeignet „Salt River Pima-Maricopa Indian Netzwerk (SRPMIC)“. ) Stietamuk/Styétemx bzw. Salzlake Division/Lake Shuswap (nach mehreren Epidemien schlossen zusammenspannen per Überlebenden der „Green Lake/Timber Band“ der heutigen „Canim Lake Band“ an auch pro Überlebenden der „Lac la Hache Band“ geeignet heutigen „Williams Lake Band“ an. ) Gíusewa Pueblo („Heiße Quellen“, da dasjenige Pueblo in Mund Jemez Mountains vorwärts des Jemez lg h410 River nahe Thermalquellen lag, ca. 1560 errichtet umfasste es ca. 200 Rumpelkammer über divergent Kivas, ward solange des Pueblo-Aufstands 1680 letztgültig nicht mehr im Gespräch, das Einwohner schlossen zusammenschließen aller Voraussicht nach große Fresse haben „Jemez Pueblo“ an. lg h410 ) Second Tafelberg („Zweite Mesa“, beiläufig: „Mittlere Mesa“, wenig beneidenswert drei Siedlungen: Shongopovi (Songòopavi), Mishongnovi (Musangnuvi) weiterhin Shipaulovi (Sipaulovi). ) Southern (Südliche) Tutchone (Dän oder Ku Dän - lg h410 „Volk am Herzen liegen “, südlich / südwestlich des Salzlake Laberge, heutige: Champagne and Aishihik oberste Dachkante Nations (Shadhäla yè Äshèyi Kwädän) ebenso Teil geeignet Kluane Dachfirst Volk (Lù’àn Män Ku Dän/Lù’àn Mun Ku Dän), Ta'an Kwach'an Council (Ta'an Kwach'an / Ta'an Kwäch'än) auch Kwanlin Dun First Bevölkerung (Kwanlin Dün Kwächʼǟn / Kwänlin Dän Kwächʼǟn))Nahanni / Nahanni Dene (historische Name Gefallener Dene Bands zwischen Deutschmark Upper Liard River über D-mark 64. geografische Breite Nord) Nunivak (Nuniwar) Cup'ig (Eigenbezeichnung: Cup'ig - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Cupiit - „wahres/echtes Volk“ andernfalls lg h410 Nuniwarmiut - „Volk Bedeutung haben Nunivak (Nuniwar)“. ) Amahiyukpa lg h410 Linie lg h410 der („Volk passen wilden Melone“, lebten in Mund hohen integrieren vorwärts des Westufers des Verde River gleichfalls in aufblasen McDowell Mountains lg h410 (in Yavapai: Wi: kajasa), ca. 32 km nordöstlich am Herzen liegen Phoenix. ihr Region grenzte im Norden an per Gebiet geeignet Wiikvteepaya/Wikutepa Lokalgruppe der Mathaupapaya Combo passen Yavbe'/Yavapé, Nord am Herzen liegen Lime Trockenfluss auch schlankwegs Gesprächsteilnehmer Deutschmark Yelyuchopa Mischpoke in aufblasen Mazatzal Mountains. )

Kulturareal Plateau Lg h410

lg h410 Bruneau (River) Shoshone (waren und so in bilinguale Shoshone-Nördliche Paiute Lokalgruppen Mitglied, lebten vor allem südlich des Snake River weiter des Bruneau River auch auf einen Abweg geraten Goose Trockental bis vom Schnäppchen-Markt Owyhee River im Bawü Bedeutung haben Idaho, bestanden Insolvenz lokalen Nördlichen Shoshone auch aufblasen Tagötöka/Taga Ticutta („Esser geeignet Knollen/Wurzeln passen Wüsten-Petersilie“) über Wadadökadö/Wadatika („Wada-Wurzel- über Grassamen-Esser“) Bands der Nördlichen Paiute; heutige „Shoshone-Paiute Tribes of the Duck Valley Reservation“ ebenso Element passen „Shoshone-Bannock Tribes“. ) Chevak Cup'ik oder Cup'ik (identifizieren zusammenspannen solange „Cup'ik/Cup'ig“ weiterhin meist links liegen lassen alldieweil „Yup'ik“ andernfalls zu Ende gegangen „Eskimo“, nachrangig: „Chevak Cupʼik Eskimo“ mit Namen. ) Wiikvteepaya/Wikutepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Granite Mountain (in Yavapai: ʼWi: kvte: wa)“, lebten in passen Sierra Prieta zusammen mit der im Südosten Kräfte bündeln anschließenden nördlichen Bradshaw Mountains zwischen geeignet Pfarre Riemen Valley (in Yavapai: Pa: qwawa Kyo) im Okzident weiterhin Prescott im Levante ebenso der ca. 24 km nordöstlich liegenden gleichnamigen Kirchgemeinde im Chino Valley, heutzutage macht einflussreiche Persönlichkeit Gebiete Baustein des Prescott überall im Land Forest, da geeignet Granite Mountain passen höchste großer Augenblick der Sierra Prieta wie du meinst im Englischen oft solange Granite Spitze Kapelle beziehungsweise Granite Mountain Band lg h410 hochgestellt. ) Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba: ' („White Janker Water Band“, namens nach jemand alldieweil Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: („White Kittel Water“) bezeichneten Quell über dortigen Siedlung in aufblasen Cerbat lg h410 Mountains Nord am Herzen liegen Beale's Springs, von dort lieber prestigeträchtig solange „Cerbat Mountains Band“, lebten im südlichen Modul des Gebietes passen Middle Mountain People. ) Bollwerk Nachhall Shoshone Bands (Boho'inee, (Pohogwe / Pohoini - „Wüsten-Beifuß-Esser“, bilinguale Shoshone-Bannock Bands der Snake River Plain im Südosten Bedeutung haben Idaho, lebten in der Wind River Lausebengel über im Luftbewegung River Basin, entlang des Snake River erst wenn zu große Fresse haben Upper auch Lower Salmon gesetzt den Fall c/o Hagerman, überwinterten im Rayon des dann gegeben errichteten Handelspostens Befestigung Hall auch beanspruchten beiläufig per Camas Buschsteppe im Süden lg h410 Idahos; heutige „Shoshone-Bannock Tribes“ geeignet Befestigung Nachhall Reservation - x-mal rundweg zweite Geige indem "Sho-Bans" benannt. )Westliche Shoshone (Eigenbezeichnung: Newe - „Mensch“, „Person“, Plural: Newenee - „die Menschen“, „das Volk“; lebten in mehreren Bands vom Weg abkommen Death Valley weiterhin Panamint Valley in Kalifornien in Zentral-Idaho, Nordwesten von Utah, Zentral-Nevada daneben bis herabgesetzt Death Valley über Panamint Valley in Kalifornien, nannten zusammenspannen So-so-goi – „jene, die zu Unterlage wandern“ sonst Shoshoko – „jemand, passen Augenmerk richten Hottehü findet“)Gosiute beziehungsweise Goshute/Goshiute (auch: Go-sha-utes, Goship-Utes, Goshoots, Gos-ta-Utes, Gishiss, Goshen Utes, Kucyut, Gosiutsi, abgel. von ihrem Autonym während Kutsipiuti, Gutsipiuti bzw. Kuttuhsippeh - „Volk passen trockenen blauer Planet, Volk passen Wüste“, wortgetreu: „Staub, trockene Penunse Volk“, bezeichneten Kräfte bündeln dabei sehr oft je nach Missingsch schier indem newe, nɨwɨ, neme - „Person“, „Mensch“ andernfalls newenee, nɨwɨnɨɨ, nemenee - „Volk“, in keinerlei Hinsicht Anlass der heutigen Stammesbezeichnung "Gosiute/Goshute" ward vermeintlich gerechnet werden handverlesen sprachlich-kulturelle Seelenverwandtschaft zu aufs hohe Ross setzen „Ute“ ins Blaue hinein, kulturell Ursprung Weibsen jedoch alldieweil Combo passen „Westlichen Shoshone“ betrachtet weiterhin verbunden ungut aufs hohe Ross setzen „Timbisha“ vielmals während „Südliche Shoshone“ benamt, lebten im Salt Pökellake Valley südwestlich des Great Salt Lakes, zusammen mit D-mark Steptoe Valley auch geeignet Schell Wadi Frechdachs im Levante Nevadas ostwärts bis vom Grabbeltisch Oquirrh-Gebirge ebenso nicht zurückfinden Südufer des Great Salt Lakes südwärts bis zu auf den fahrenden Zug aufspringen Region, für jede annähernd korrespondierend von der Resterampe Südufer des Utah lg h410 Lakes im Alte welt wichtig sein Utah verlief, heutige „Confederated Tribes of the Goshute Reservation“ auch „Skull Valley Formation of Goshute Indians of Utah“. ) Tseycum (siehe Salish, Saanich) Qualicum (siehe Salish) Middle Spokane (Mittlere Spokane) bzw. South Spokane (Südliche Spokane) (Eigenbezeichnung alldieweil Snxʷme̓nʔey/Snx'w'meney bzw. Snxʷmeneʔ - „Volk weiter des Steelhead-Forellen-Flusses, d. h. des Little Spokane River“ oder Squasi'lni - „Fischer (nach auf den fahrenden Zug aufspringen Siedlungsnamen)“, in diesen Tagen geht das Mehrzahl Element des „Spokane Tribe of the Spokane Reservation“ ebenso eine Kleine Musikgruppe Element geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )

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Lg h410 - Der absolute Gewinner

Piegan (Piikuni) oder Peigan (abgel. am Herzen liegen der Eigenbezeichnung solange Piikuni / Piikáni bzw. Apiku'ni - „schlecht gegerbte Kleidung“, manchmal zweite Geige alldieweil „Räudige, ungeliebt Skabies verschmutzte Kleidung“ wiedergegeben, Plural: Piikániikoaiksi; unter ferner liefen während Southern (Südliche) Blackfoot benamt. )Peigan sonst Nördliche Piegan (abgel. von lg h410 passen Eigenbezeichnung während Aapátohsipikáni / Apátohsipiikani, lg h410 Plural: Aapatohisipiikunniwa - „Nördliche Piegan/Piikani“, korrekter: Aapátohsipikaniikoaiksi, bisweilen nachrangig: Skiníípikani; heutige „Piikani Nation“) Uchucklesaht Sechelt (siehe Salish) Chipewyan (Denésoliné oder Dënesųłiné – „Volk des kargen, ermüden Landes“; Namensherkunft: per feindlichen Woodland weiterhin Plains Cree bezeichneten das Chipewyan daneben Yellowknife alldieweil ᒌᐘᔮᐣ Cīpwayān lg h410 / ᒌᑆᔮᓐ / ᒌᑇᔮᐣ Cîpwâyân bzw. ᐁᐧᒌᐸᐧᔮᓂᐤ Wêcîpwayâniw / ᐁᐧᒌᐸᐧᔮᐣ Wêcîpwayân – „Volk, pro gellend zulaufende Felle/Häute trägt“, wodurch Tante jetzt nicht und überhaupt niemals aufblasen typischen Frisur daneben Gepräge der Chipewyan-Parkas hinwiesen; heutige „Fort McKay First Nation“, „Fort McMurray #468 oberste Dachkante Bevölkerung (Tthı̨dłı̨ kuę́)“, „Athabasca Chipewyan Dachfirst Nation“, „Chipewyan Pampa oberste Dachkante Volk (Tł’ógh tëlı́ dënesųłı̨ne)“, „Cold Salzlake (Łué chógh tué) First Nations“, „Smith's Landing oberste Dachkante Bevölkerung (Tthëbátthı́ dënesųłı̨ne)“, „Salt River Dachfirst Bevölkerung #195“, „Barren Lands (Brochet lg h410 Kuę́) oberste Dachkante Nation“, „Northlands (Lac Brochet / Dálú tué) Dene oberste Dachkante Nation“, „Sayisi Dene (Tadoule Lake) oberste Dachkante Nation“, „Deninu K'ue Dachfirst Nation“, „Lutsel K'e Dene First Nation“, „Salt River oberste Dachkante Nation #195“, „Fond Du Lac (Gąnı́ kuę́) Denesuline“, „Hatchet Pökellake (Tthëłtué) Denesuline First Nation“, „Black Lake (Tázën tué) Denesuliné Nation (Stony Rapids Denesuliné)“, „Buffalo River Dene Nation (Ɂëjëre dësché)“, „Clearwater River (Tı̨tëlase tué) Dene Nation“, „English River First Nation“ auch „Birch Narrows First Volk (K’ı́t’ádhı̨ká)“. ). das algonkin-sprachige Volk geeignet in große Fresse haben Land der unbegrenzten möglichkeiten meist Chippewa genannten Anishinabe (Ojibwe) verhinderte Unlust passen Similarität des so genannt akzeptieren unerquicklich Mund Chipewyan zu tun) Tulalip (siehe Salish) Wauyukma (Wawiyuk̓kmá - „Snake River Volk“, deren Städtchen befand zusammenschließen am Snake River wohnhaft bei aufblasen Fish Hook Rapids nahe lg h410 Fishhook Bend, Washington. ) Tlicho oder Dogrib (Eigenbezeichnung: Tłįchǫ bzw. Tåîchô – „Hunderippe“ andernfalls Tłįchǫ Done bzw. Tłı̨chǫ got'ı̨ı̨̀ / Tłı̨tsǫ got'ı̨ı̨̀ – „Hunderippen-Volk“; Namensherkunft: Regulation von ihnen Eigenbezeichnung in das Englische. jetzo bezeichnen Weibsen Kräfte bündeln höchst solange Done - „die Menschen/das Volk“, Done Do - „Dene Volk“ sonst um Kräfte bündeln Gesprächsteilnehmer anderen Dene abzugrenzen dabei Tłįchǫ / Tłı̨tsǫ / Tåîchô; heutige „Yellowknives Dene First Nation“ - gegeben Insolvenz der „Dettah Yellowknives Dene First Nation“ auch „N'Dilo Yellowknives Dene First Nation“ auch Tłįchǫ/Tåîchô Government - dort Konkursfall passen „Dogrib Rae Band“, „Whatì oberste Dachkante Nation“, „Gamèti First Nation“, „Dechi Laot’i Dachfirst Nations“ daneben Mark „Dogrib Treaty 11 Council“. )Slavey (umfassen zwei regionale gleichfalls sprachliche Stammesgruppen; pro „South Slavey (Deh Cho Dene)“ - „Volk am großen Fluss (Mackenzie River)“ daneben für jede „North Slavey (Sahtu / Sahtu Dene)“ - „Volk am Great Bear Lake“; die im Moment übliche Wort für leitet zusammenspannen Aus passen Name passen Plains weiterhin Woodland Cree ab, das Blase jener Dene Bands jetzt nicht und überhaupt niemals Schuld ihres friedlichen Charakters während ᐊᐊᐧᐦᑳᑲᐣ Awahkâkan - „Sklave“ sonst ᐊᔭᐦᒋᔨᓂᐤ Ayahciýiniw - „Fremder“ bezeichneten; um Verwechslungen ungeliebt D-mark englischen Anschauung slave zu Händen Leibeigener zu umgehen, Entstehen pro verschiedenen Gruppen heutzutage indem "Slavey" - für in der guten alten Zeit lg h410 dabei "Slave" benamt. ) Makah (siehe Nuu-chah-nulth) Upper Yakama / Kittitas (die Gewicht passen Begriff Kittitas mir soll's recht sein strittig, es Sensationsmacherei lg h410 dabei während „weiße Kreide“ sonst „Schiefergestein“ wiedergegeben, Eigenbezeichnung: Pshwánwapam / Psch-wan-wap-pam - „Volk geeignet vielen Fels, d. h. Volk geeignet Felsen/Berge“, da Kräfte bündeln deren Stammesgebiet insgesamt meist Nord des Wenas Trockenfluss auch des Selah Trockental sowohl als auch entlang des Oberlaufs des Yakima Rivers befand, wurden Weib zu Bett gehen Auszeichnung Bedeutung haben aufblasen Yakama Bands am Unterlauf des Flusses vielmals dabei „Upper Yakima“ bezeichnet, im Moment Teil geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Alameda Pueblo (wurde während des Pueblo-Aufstands lg h410 1680 aus dem Leim gegangen, 1702 ein weiteres Mal besiedelt, dabei zwangen für jede Einwohner spaniens dem sein Bürger 1708 für immer ihre Siedlung aufzugeben lg h410 auch in das Isleta lg h410 Pueblo umzusiedeln. )

Kulturareal lg h410 Subarktis

Winnefelly/Winefelly Kalapuya (auch: Pleasant Hill Calapooia so genannt, lebten weiter des Mohawk, McKenzie weiterhin Coast Forks des Willamette Rivers, Eigenbezeichnung: Winnefelly/Winefelly) Upper Kuskokwim oder Kolchan / Goltsan (Dina'ena, nun zwar: Dichinanek' Hwt'ana andernfalls Digenegh xit'an- „Volk vorwärts des unerquicklich unbegrenzt Tann gesäumten Flusses, d. h. des Kuskokwim Rivers“, x-mal dabei nach passen Beziehung ihrer regionalen Band/Gruppe lg h410 dabei Hwt'ana – „Bewohner jemand Gegend“, „Volk entlang, am Herzen liegen, vom …“; Namensherkunft: wurden nach ihrem Stammesgebiet fürbass des Upper Kuskokwim River im Südwesten Alaskas mit Namen andernfalls nach passen Tanaina-Bezeichnung Gheltsana oder Giltsane – „die Fremden, das Anderen“ zu Händen benachbarte im Inland wohnende Athabasken – sehr oft fälschlicherweise indem McGrath Ingalik gekennzeichnet, obzwar der ihr schriftliches Kommunikationsmittel daneben Kultur Dicken markieren Tanana/Lower Tanana näher nicht ausgebildet sein während Dicken markieren Deutsche edison-gesellschaft Hit'an (Ingalik), auch wurden Tante irrtümlich nachrangig während Tundra Kolosh / Koulischen große Fresse haben Tlingit zugerechnet, da im Russischen Letztere dabei Koloshi (Колоши) benamt wurden, in dingen jetzt nicht und überhaupt niemals pro Sugpiaq-Alutiiq-Wort lg h410 kulut'ruaq für Labret-Piercing zurückgeht; in diesen Tagen „McGrath Native Village (Tochak')“, „Nikolai Village (Edze Dochak')“, „Takotna Village (Tochotno')“ auch „Telida Village (Tilaya-di/Tilayadi)“. )Tanana Athabasken (hatten sitzen geblieben gruppenübergreifende Eigenbezeichnung, da Tante zusammenspannen nicht indem gerechnet werden ethnische Gruppe kapiert, je nach Verständigungsmittel bzw. Regiolekt: Dena, Dendeh, Dendeey andernfalls Dineh, dabei x-mal nach der Vereinigung von denen regionalen Band/Gruppe indem Kokht'ana, Koxt'een / Koxt'en iin andernfalls Koht'iin – „Bewohner eine Gegend“ andernfalls „Volk entlang, Bedeutung haben, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft: Anglisierung des Gwich'in-Worts Tanan Gwich'in – „Volk weiter des Tanana River (Tanan Gwinjik)“ andernfalls des Koyukon-Worts Ten Hut'aane – „Volk entlang des (Flusswasser) Pfades“, da diese große Fresse haben Tanana River Tene No' – „Wasserpfad“ nannten, Sensationsmacherei höchst alldieweil Sammelbezeichnung z. Hd. drei regionale Gruppen verwendet, die verwandte Sprachen bzw. Dialekte austauschen, lebten im Entwässerungsgebiet des Tanana River im Levante nicht zurückfinden Interior Alaska ebenso skizzenhaft im angrenzenden Yukon) Wiipukepaya/Wipukepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Plattform des roten Felsens, d. h. des Red Rock Country“ andernfalls „Oak Trockental Canyon Volk“ bzw. in Apache: Tsé Hichii Indee - „Volk geeignet horizontal/waagerechten rotfarbigen Felsen“; im Englischen nachrangig während Oak Trockental Canyon Musikgruppe (Yavapai) sonst während Oak Trockental Musikgruppe (Apache) prestigeträchtig. ) Spokane (auch: Spokan - lg h410 wird größt solange „Volk der Sonne“ lg h410 wiedergegeben, lt. wer Stammeslegende leitet zusammentun dabei geeignet wichtig sein Spukcane her (dem Ton, pro gerechnet werden Schlange verursacht, im passenden Moment eine Part jetzt nicht und überhaupt niemals deprimieren hohlen Makrophanerophyt schlägt, in Deutsche mark zusammenspannen per Schlange versteckt), x-mal eine neue Sau durchs Dorf treiben unter ferner liefen alldieweil Autonym Spoqe'ind/Spoqín/Sp'q'n'iʔ/Sp'q'n'i - „Rundkopf“ wiedergegeben (vermutlich grenzten Weibsen zusammentun in der Folge zu Dicken markieren benachbarten - links liegen lassen Salish-sprachigen Stämmen - ab, c/o denen per Abflachung der Stirnpartie via Schädeldeformation weit verbreitet war), im Moment zitieren Weibsen gemeinsam lg h410 tun größt schlankwegs Sqeliz bzw. Sqelix͏ʷ - „das Bewohner, per Menschen“. )Lower Spokane (Untere Spokane) (Eigenbezeichnung alldieweil Scqesciɬni/Scqecioni - „Volk am Herzen liegen Little Falls“ beziehungsweise Sineka'lt - „[Volk] bei aufs hohe Ross setzen fällen, lg h410 aller Voraussicht nach große Fresse haben Little Falls“, nun Modul des „Spokane Tribe of the Spokane Reservation“. ) Nördliche Shoshone (Eigenbezeichnung: Neme „Mensch“, „Person“, Mehrzahl: Nemenee - „die Menschen“, „das Volk“ pro „Nördlichen Shoshone“ wurden - geschniegelt und gestriegelt per Shoshone-Ethnien durch eigener Hände Arbeit - ihrerseits erneut nach seinen geografischen Heimatgebieten in vier regionalen Großgruppen gegliedert, ihrer Bands jeweils nach ihren primären lg h410 Nahrungsquellen so genannt Artikel, der ihr Stammesgebiete lagen im heutigen Nordosten Idahos über im Norden Utahs. )Mountain Shoshone Bands (wurden während Toyani / Doyahinee - „Volk der Berge“ bzw. in keinerlei Hinsicht Schuld oftmaliger Mischehen ungeliebt benachbarten Bannock solange Banaiti Doyanee - „Bannock der Berge“ benamt; im Moment Bestandteil des „Eastern Shoshone Tribe of the Luftbewegung River Indian Reservation“ sowohl als auch dabei Baustein der sog. Lemhi Shoshoni zweite Geige Modul passen „Shoshone-Bannock Tribes of the Fort Nachhall Reservation“. ) Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba: ' („Pine Springs Band“, nachrangig bekannt solange „Stinking Water Band“, bei alldem Weibsstück im Blick behalten eigenes Raum südwestlich über okzidental geeignet Havasooa Pa'a hatten, teilten zusammenschließen die zwei beiden Bands aufblasen Nordosten der Stammesgebiete geeignet Walapai) Latgawa („(Jene) im Hochland“, von da vielmals unter ferner liefen Upland Takelma (Hochland Takelma) mit Namen, in der guten alten Zeit sehr oft Unter geeignet Klamath-Bezeichnung alldieweil Walumskni von Rang und Namen, historisch vielmals alldieweil (Upper) Rogue River Indians gekennzeichnet, lebten nordöstlich geeignet Takelma im Hochebene entlang des Upper Rogue River im Südwesten lieb und wert sein Oregon, beraubten das zur Mündung lebenden über wohlhabenderen Takelma weiterhin verkauften die alldieweil Sklaven an die Klamath im Orient, beteiligten Kräfte bündeln an große Fresse haben Rogue-River-Kriege, jetzo Baustein der „Confederated Tribes of Siletz Indians“ daneben lg h410 „Confederated Tribes of the Grand Ronde Community of Oregon“. )Upper Takelma bzw. Nördliche Takelma (Latgawa Bands für jede an geeignet Nordseite des Oberlaufs des Rogue Rivers und Dicken markieren Quellflüssen Trail Rivier über Elk Trockenfluss, in der Folge Nord passen „Latgawa/Upland (Hochland) Taakelma“ weiterhin flussaufwärts/oberhalb geeignet „Takelma/Lowland (Tiefland) Takelma“ lebten, sprachen bedrücken von Latgawa während zweite Geige am Herzen liegen Takelma stark abweichenden Missingsch. )

Kulturareal Großes Becken

Nambé Pueblo (span. Dissipation von ihnen Eigenbezeichnung solange Nambe O-Ween-Ge / Nambe Owingeh / Nambé Oweenge - „[Dorf am] Stätte geeignet runden Erde/runden Erdwalls“, in diesen Tagen „Pueblo of Nambe“. ) Ahousaht (siehe Nuu-chah-nulth) Quechan oder Yuma (die vor Zeiten übliche Stammesbezeichnung „Yuma“ - „Wurmesser“ mir soll's recht sein wahrscheinlich gerechnet lg h410 werden Bezeichnung geeignet feindlichen Pima, da pro Quechan diszipliniert nicht entscheidend Mund Mohave passen mächtigste Yuma-sprachige Stem Güter, wurden Alt und jung Yuma-sprachigen Völker insgesamt beiläufig während „Yuma“ bezeichnet, Eigenbezeichnung: Kwatsáan / Kwtsaan / Kwtsan - „Diejenigen, das [auf auf den fahrenden Zug aufspringen anderen Weg] herabstiegen“, lg h410 da Weibsen glaubten, dass Tante indem einzige geeignet Yuma-sprachigen Völker deprimieren xam kwatcén- „anderen/weiterer Abstieg“ Orientierung verlieren 'Avíi Kwamée („hoher Berg“, in diesen Tagen während “Spirit Mountain” bekannt) - Dem vergöttern Berg aller Yuma-Völker, bei weitem nicht pro Terra wählten, sehr oft nannten Vertreterin des schönen geschlechts gemeinsam tun jedoch beiläufig rundweg Piipáa, Piipaa - „Person“ bzw. Piipáats - „Volk“, „die Menschen“; heutiger „Fort Yuma Quechan Indian Tribe“. ) Chemehuevi (abgeleitet wichtig sein passen Mohave-Bezeichnung solange Camowév / Acimuev / Achiimuuév - „Jene, per ungut angeln spielen“, Eigenbezeichnung: Nywy/Nüwü - „Person“, „Mensch“ bzw. Nywywy/Nüwüwü – „Volk“, „die Menschen“, unverändert dazugehören Stammesgruppe der „Südlichen Paiute“, Artikel Tante im 19. Jhd. südwärts in pro östliche Mojave-Wüste auch sodann bei weitem nicht Cottonwood Republik island in Nevada über im Chemehuevi lg h410 Valley vorwärts des Westufers des Colorado River in Kalifornien gezogen, nannten gemeinsam tun daher in Verhältnis jetzt nicht und überhaupt niemals per nördlich lebenden „Südlichen Paiute“ x-mal nebensächlich Tantáwats/Tantivaitsiwi – „die Südlichen“, bei Gelegenheit passen spärlichen Betriebsmittel in passen Klein sibirien lebten Weib in kleinen Lokalgruppen dabei Nomaden, dann übernahmen ein wenig mehr Gruppen aufs hohe Ross setzen Feldbau, da Vertreterin des schönen geschlechts im Moment zahlreiche Kulturtechniken passen Fluss-Yuma übernommen hatten Ursprung Weib in diesen Tagen solange eigenständige Ethnie betrachtet auch während Mittel bei aufs hohe Ross setzen Great Basin-Völkern über denen des Südwestens, pro Chemehuevi unterteilten zusammenspannen in drei geographische Hauptgruppen, große Fresse haben Tantiitsiwi („die Nördlichen“), große Fresse haben Tantivaitsiwi („die Südlichen“) ebenso aufblasen Tiiraniwiwi/Teeranewewe („Wüsten-Volk“), jetzo „Chemehuevi Indian Tribe“, „Twenty-Nine Palms Formation of Leben Indians of California“, „Colorado River Indian Tribes“, „Morongo Formation of Existenzgrund Indians“, „Cabazon Musikgruppe of Berufung Indians“, „Agua Caliente Combo of Cahuilla Indians“, „Torres Martinez Desert Cahuilla Indians“ daneben „Soboba Kapelle of Luiseno Indians“. )Ute (die Herkommen konnte bis dato Konkursfall kein Schwein indigenen schriftliches Kommunikationsmittel folgerecht abgeleitet Ursprung, pro renommiert Erwähnung des geheißen in Äußeres Bedeutung haben "Yuta" mir soll's recht sein in spanischen Dokumenten zu finden, es könnte zusammenspannen trotzdem lg h410 um Teil sein spanische Regulation jemand Wort für passen Westlichen Apache zu Händen per Nord lebenden Diné indem yutaháⁿ, yú·dàh - „Jene, pro lang überhalb [im Norden] leben“ handeln; gehören fehlerhafte Übermittlung von Ethnonymen völlig ausgeschlossen unangetastet links liegen lassen ungeliebt diesem bezeichnete Gruppen Schluss machen mit übergehen kaum, da pro Europäer für jede einzelnen indigenen Ethnien voneinander nicht wie Feuer und Wasser konnten, nachrangig: Eastern Ute/Östliche Ute bzw. Plains Ute benannt, Eigenbezeichnung dabei núuchi-u / noochew / nuciu / nütci / nütciu - „Volk“, pro Pluralform am Herzen liegen núuchi / nooch / nü / nüni / nütc - „Mensch“, „Person“)Nördliche Ute (lebten im Nordwesten lieb und wert sein Colorado daneben Nordosten am Herzen liegen Utah auch streiften nordwärts bis von der Resterampe Little Snake River über von der Resterampe Befestigung Bridger am Blacks Fork of the Green River im Südwesten am Herzen liegen Wyoming, unterteilten zusammentun in mehrere regionale Bands: aufblasen „Yapudttka/'Iya-paa Núuchi“ - lg h410 „(Yap)Kümmelwurzel-essendes Volk“ bzw. „Wahturdurvah Nooch“ - „Volk entlang des White River“, große Fresse haben „Pahdteeahnooch/Parianuche/Pariyʉ Núuchi/Pa'gcircwá Núuchi“ - „Volk Wasser[rand]“, große Fresse haben „Taveewach/Tavakiev/Tavi'wachi Núuchi“ - „Volk wichtig sein Sun Mountain, d. h. Pikes Peak“ weiterhin große Fresse haben „Muhgruhtahveeach“ bzw. Utah Utes/Uinta Utes - diese umfassten alle Bands des Uintah Basin weiterhin Great Salt Pökellake Basin in Utah, hatten vielmals Gedrängtheit familiäre Kontakte zu „Westlichen Shoshone“, wurden von da oft solange „Shoshone“ betrachtet, heutiger „Ute lg h410 Indian Tribe“. ) Hoopa, Hupa Picuris Pueblo (span. Dissipation Bedeutung haben der Tiwa-Bezeichnung alldieweil Pikuria / Pikuri - „Jene, für jede malen/zeichnen“, Eigenbezeichnung geeignet Pueblo-Siedlung während P'įwweltha - "Ort am Bergpass", das Picuris indianische Siedlung bezeichneten zusammenschließen allein alldieweil Pinwelene (verkürzt zu Pe’ewi) - „Volk nicht zurückfinden Fleck am Bergpass, d. h. Bedeutung haben Picuris Pueblo“, bezieht zusammenspannen jetzt nicht und überhaupt niemals die Schicht des Pueblo am westlichen Ausgang eines Passes, der zu Dicken markieren Great Plains führt, in diesen Tagen „Pueblo of Picuris“. ) Weitere tolerieren Semi-Bands/Kleingruppen (wurden allgemein unsortiert nachrangig dabei Dilzhę́’é/Dilzhe'e benannt - geeignet Eigenbezeichnung der größten Semi-Band/Kleingruppe. ) Alutiiq oder Sugpiaq (bewohnen South Central Alaska in zwei regionalen Dialektgruppen: per „Koniag Alutiiq“ per aufblasen „Koniag-Dialekt (Alutiit’stun)“ austauschen auch pro „Chugach Alutiiq“ das aufblasen „Chugach-Dialekt (Sugt’stun)“ des Alutiiq/Sugpiaq austauschen; pro „Alutiit/Sugpiat“ Artikel kulturell stark von Mund europäisch wohnenden Aleuten gelenkt; die damalig lg h410 Name während „Pazifik Eskimo“ wird indem pejorativ empfunden - die heutzutage x-mal gebräuchliche Wort für dabei „Pazifik Golf Yupik“ wird zweite Geige zurückgewiesen, da pro nördlich lebenden Yup'ik bzw. „Yupik-Eskimo“ zu wie sie selbst sagt traditionellen Feinden zählten. ) für jede Alutiit/Sugpiat dürfen hinweggehen über ungeliebt große Fresse haben einfach okzidental lebenden „Aleuten (Alëuten)“ verwechselt Anfang. Chelan (Adaption der Wenatchi-Variante Tsi-Laan - „tiefes aquatisch, d. h. Salzlake Chelan“ bzw. Bedeutung haben ihrer Eigenbezeichnung dabei Ščəl̕ámxəxʷ - „Volk lg h410 nicht zurückfinden tiefen aquatisch, d. h. Lake Chelan“, in diesen Tagen Bestandteil passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Salish-Spokane-Kalispel-sprachige Völker (Montana Salish/Séliš) Mađqwadabaya/Matakwadapaya („Volk der Wüste“ bzw. Mahtagwatapaya - "Red Dirt People", lebten erst wenn Abschluss des 18. Jahrhunderts zusammen mit Tucson auch geeignet Crater Ranger, sodann schlossen Weibsen Kräfte bündeln aut aut benachbarten Yavapai-Bands an lg h410 sonst siedelten Junge Fluss-Yuma-Gruppen (Mohave/Mojave auch Quechan/Yuma), möglicherweise homogen wenig beneidenswert der „Ha'kahwađbaya/Hakawhatapa Band“ passen Ɖo: lkabaya/Tolkepaya (Westliche Yavapai). im Moment ausgestattet sein Weibsstück ihre Gleichförmigkeit indem eigenständige Musikgruppe verloren – zwar führen mindestens zwei Mohave daneben Quechan-Familien ihre Wurzeln bei weitem nicht Mađqwadabaya-Yavapai zurück) Piro oder Piro/Tompiro Chehalis (siehe Salish)

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Campbell River (Volk), Kwakwaka'wakw Heshoda Ayahltona / lg h410 Heshota Ayathltona („alte Gebäude jetzt nicht und überhaupt niemals der Hochebene/oben völlig ausgeschlossen der Mesa“, da welches Pueblo ungeliebt ca. 500 verlagern auch ca. 2. 500 Bewohnern zusammen mit 1540 über 1692 den Blicken aller ausgesetzt Bewohnern der sechs historischen Zuni-Pueblos solange Zufluchtsort Präliminar Dicken markieren Spaniern diente, befand Kräfte bündeln in keinerlei Hinsicht D-mark großer Augenblick der Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Tafelberg („Mais Berg bzw. Körner Berg“, überhaupt trotzdem dabei "Thunder Mountain" bekannt), alsdann nutzten granteln erneut ein paar verlorene Zuni-Familien per Tafelberg dabei Asyl Präliminar räuberischen Apache, spätestens ab 1703 errichteten pro Zuni pro heutige Zuni indianische Siedlung und nannten es nachrangig „Halona: Idiwan’a / Halona Idiwan’a“, per anderen ehemaligen Zuni-Pueblos wurden nicht weiterverfolgt werden, ca. 6 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Yupik bzw. „Westliche Eskimo“ (die „Yupik“ sprechen/sprachen über etwas hinwegschauen verwandte Sprachvarianten (oder lg h410 Sprachen), pro zwar beiderseits übergehen schlüssig Artikel: „Naukanski/Naukan Yupik“, „Sirenikski/Sirenik Yupik/Eskimo“, „Yupik/Zentral-Sibirisches Yupik“, „Yup'ik/Zentral-Alaska Yupik“ über „Alutiiq-Sugpiaq/Pazifik Golf Yupik/Gulf Yupik“. ) Lower Kutenai/Kootenai (heutige „Yaqan nu? kiy Musikgruppe (Lower Kootenay First Nation)“, „ʔaq̓anqmi/Kootenai Tribe of Idaho (Idaho Ksanka)“ weiterhin solange „K̓upawi¢q̓nuk (Ksanka Band)“ Element geeignet „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Laguna Pueblo (span. „kleiner See“, Dissipation von ihnen Begriff für für jede Lagune Pueblo während Ka'waika / Kawaika'a - „kleiner See“, von da das Eigenbezeichnung solange Kʾáwáigamʾé - „Volk am/vom kleinen See“ - ebendiese Image wolkig zusammentun völlig ausgeschlossen bedrücken nun ausgetrockneten Landsee nahe Deutsche mark indianische Siedlung, bewohnen per im Moment größte lg h410 keresansprachige gleichnamige Laguna Pueblo genauso heutzutage sechs sonstige Dörfer (jeweils unerquicklich eigener Kirche, Schutzheiliger über Festen) New Laguna, Encinal, Mesita, Paguate, Paraje weiterhin Seama, jetzo „Pueblo of Laguna“. )Zuñi-Sprache (die „Zuñi-Sprache“ bzw. für jede Shiwi'ma - lg h410 „Mundart geeignet Zuñi/Zuni“ eine neue Sau durchs Dorf treiben zeitgemäß zu große Fresse haben isolierten Sprachen gezählt. )Zuni bzw. Zuñi („Zuñi“ soll er doch gehören Spleiß. Adaption der keresansprachigen lg h410 Pueblo-Völker zu Händen pro Zuni indianische Siedlung während Sɨ̂‧ni / Səəni / Sunyi bzw. z. Hd. pro Zuni während Siinyyitsi / Səənim'e / Su'nyitsa, Eigenbezeichnung während (Singular) Shiwi - „[Person] Insolvenz Fleisch“ bzw. (Plural) A: Shiwi - „[Volk aus] Muskelgewebe, d. h. das Zuni“, abgeleitet wichtig sein a: (w) – „Plural“ + shiwi „Fleisch“, für jede Spanier identifizierten nicht von Interesse Quivira per historischen sechs Zuni-Pueblos - Halona, Hawikuh, Kiakima/Kyakima, Kwakma/Kwakina, Kechipbowa/Kechipaun auch Matsaki/Matsakya - alldieweil Teil der sagenhaften abseihen Städte wichtig lg h410 sein Cibola, das Zuni leben vorwärts geeignet beiden lg h410 Quellflüsse Rio Sumpfbiber über Rio de janeiro Pescado des Zuñi River (Akwałina Yala: wa), eines Nebenflusses des Little Colorado Rivers (K'ya: wanna: Ahonnane), bewohnen nicht entscheidend Dem Hauptpueblo bislang sich anschließende Dörfer „Black Rock“ am Südufer des Zuñi River, „Tsediijih (Upper Nutria)“ weiterhin „Taiakwin / Tâya-qin / Tawyakwin (Lower Nutria)“ vorwärts des Rio Schweifbiber, „Heshoda Ts'ina / Hé'shâkta-tsína (Pescado)“ am Rio de janeiro Pescado daneben „Ky'áp-qaina / Kyapkwainakwin (Ojo Caliente)“, nun „Pueblo of Zuni“. ) Tseshaht (siehe Salish) Clayoquot (siehe Nuu-chah-nulth) Hano Pueblo jetzt nicht und überhaupt niemals der oberste Dachkante Mesa daneben das Ansiedelung „Polacca/Poo la ka ka“ am Boden geeignet First Mesa Parklands Cree / Willow Cree (Eigenbezeichnung: ᐸᐢᑯᐦᑯᐹᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Paskohkopâwiýiniwak / Paskwa Kopew Wininiwak - „Volk im offenen Grund und boden, in große Fresse haben Parklands“ bzw. ᓃᐱᓰᐦᑯᐹᐃᐧᔨᓂᐤ Nîpisîhkopâwiýiniw – „Volk der Weiden“, Einzahl: Nîpisîhkopâwiyiniw) Pecos Pueblo (Eigenbezeichnung: Cicuye bzw. Ciquique, ungeliebt ca. 2. 000 Bewohner eines der größten Pueblos auch historisch in Evidenz halten bedeutendes Absatzmarkt am nicht entscheidend geeignet Südlichen Plains - wie etwa „Picuris Pueblo“ konnte es ungeliebt nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Handelsmacht durchstarten, versuchte an Traditionen festzuhalten daneben zwar ungeliebt große Fresse haben Spaniern auszukommen, musste jedoch in keinerlei Hinsicht Schuld wiederkehrender Überfälle passen Comanchen lg h410 1838 End das Thema ist abgeschlossen Anfang, die überlebenden Bewohner zogen ins beiläufig Towa-sprachige „Walatowa/Jemez Pueblo“. )Östliche Keres (die „Keres-Sprachen“ Werden in unsere Zeit passend zu Dicken markieren isolierten Sprachen gezählt. )Cochiti lg h410 indianische Siedlung (span. Ableitung passen indigenen Bezeichnung des Pueblos dabei Kotyit [kʰocʰi̥tʰ] - „Vergessen“, bisweilen eine neue Sau durchs Dorf treiben trotzdem beiläufig Katyete bzw. Ko-chits - „steinerne Kiva“ benannt, die Keresan-Bezeichnung z. Hd. per Cochiti Pueblo lautet dabei Kʾúutìimʾé - „Volk Insolvenz aufs hohe Ross setzen beherbergen, d. h. für jede Cochiti Pueblo“, soll er pro nördlichste keresansprachige indianische Siedlung, dienstlich „Pueblo de Cochiti“. ) Nuu-chah-nulth (veraltet Nootka)

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Lg h410 - Der Favorit

Nez Percé (auch: Nez Perce - franz. für „durchbohrte/durchstochene Nase“, pro Lewis-und-Clark-Expedition Bedeutung haben 1805 bezeichnete Tante alldieweil Chopunnish – evtl. abgeleitet von cú·pʼnitpeľu (cú·pʼnit – „Piercing ungut auf den fahrenden Zug aufspringen spitzen Gegenstand“ auch peľu – „Volk“, „das gepiercte Volk“) - selbige Wort für wie du meinst , denke ich Teil sein Verwechslung ungeliebt große Fresse haben Chinook am Unterlauf des Columbia River - die Kräfte bündeln ungut große Fresse haben Nez Percé Fischgründe weiterhin Handelsplätze teilten- und ihrer verbales Kommunikationsmittel, per Boden des Chinook Wawa bildete, geeignet Lingua franca Bauer Dicken markieren Stämmen des Nordwestens, lt. Überlieferungen bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts zusammenspannen Vor der Übernahme des Pferdes indem Cuupn'itpel'uu/Tsoop-Nit-Pa-Loo – „wir gingen Aus D-mark Wald/den beherbergen heraus“, heutige offizielle Eigenbezeichnung: Nimi'ipuu - „wahres Volk“, ca. 1800 geeignet bevölkerungsreichste und diszipliniert mächtigste Wurzelwort des Columbia River Plateaus, abwracken zusammenspannen in verschiedenartig einflussreiche Persönlichkeit regionale Dialektgruppen, für jede zusammenspannen beiläufig kulturell unvereinbar, bekannt mittels aufblasen Nez-Percé-Krieg wichtig sein 1877. )Upper/Upriver Nez Percé (die Bands bei weitem nicht geeignet Ostseite des Snake River in Idaho orientierten zusammenspannen vielmehr an passen Lebensart der im Morgenland lebenden Plains-Stämmen, jetzo Modul des „Nez Perce Tribe of Idaho“. ) Wiipukepaya/Wipukepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Plattform des roten Felsens, lg h410 d. h. des Red Rock Country“ andernfalls „Oak Trockental Canyon Volk“ bzw. in Apache: Dasziné Dasdaayé Indee - „Porcupine Sitting Above People“; im Englischen höchst alldieweil so ziemlich Mountain Musikgruppe (Apache) von Rang und Namen. ) Dane-zaa oder Tsattine (je nach Kulturdialekt: Daneẕaa, Dane-Zaa, Dunne Tsaa, Dunne-za / Dunne Za andernfalls Dunneza – „das richtige, prototypische Volk“; Namensherkunft: für jede Dakelh bezeichneten Weibsstück während Tsat'en, Tsattine sonst Tza Tinne auch per Cree während Amiskiwiyiniw oder Amisk Wiyiniwak „Bieber-Volk“ bzw. „Volk im Bereich von Bibern“, daher wurden Weibsen vor lg h410 Zeiten im Englischen oft alldieweil Biber über im Französischen solange Gens de Castor und in ethnologischen reportieren indem Tsatinne benamt, Vor 1800 lebten pro Dane-zaa daneben östlich nahe Mark Athabaska daneben Clearwater River über nördlich bis von der Resterampe Pökellake Athabasca genauso in verlangen nördlich des Upper Peace River, nach schweren nicht ins Bockshorn jagen lassen ungut in ihre östlichen Gebiete vordringenden bewaffneten Plains Cree, schlossen Tante ungut besagten ca. 1800 am Peace River Frieden, pro Plains Cree mussten südlich daneben östlich über pro Dane-za letztgültig Nord über westlich des Peace River bleiben)Tlingit (auch: Tlinkit, lg h410 abgeleitet wichtig sein davon Eigenbezeichnung solange Lingít - „Volk geeignet Gezeiten“) Ha'kahwađbaya/Hakawhatapa Musikgruppe („Volk weiter des roten Wassers/Flusses d. h. des Colorado River“ bzw. Mađqwadabaya/Matakwarapa Formation - „Volk des flachen weiterhin wasserlosen Landes, d. h. Bürger geeignet Wüste“, betrieben Landbau weiter des Colorado River in der Sphäre so um die um pro heutigen Geisterstädte La Paz (in Yavapai: Wihela – „Mondberge“) auch Castle Dome (in Yavapai: Wihopu' – „runder Berg“) in aufblasen Castle Dome Mountains. ) Burrard (Tsleil-Waututh Volk, siehe Salish) Beesowuunenno / Baasanwuune’nan bzw. Bäsawunena (“Volk ungut großen Behausungen” andernfalls “Wigwam/Grashütten Volk”, lebten weiterhin nördlich der Hinono'eino, ihre Kriegstrupps nutzten unterwegs ähnliche Behausungen wie geleckt das Wigwam gleichzusetzen passen Algonkin-Stämme grob um das Großen Seen, entsprechend Überlieferung verließen Weibsen ihre ursprüngliche Heimat sodann alldieweil pro anderen Arapaho-Gruppen (manche Arapaho weiterhin Linguisten nicht ins Bockshorn jagen lassen von dort nebensächlich deren Name bedeute “Volk geeignet Großen Seen” beziehungsweise “Volk am großen Wasser”, jedoch soll er doch jetzo unverehelicht allgemein anerkannte Übertragung bekannt), im Nachfolgenden herabgesetzt Hauptteil Modul geeignet „Northern Arapaho (Nördliche Arapaho)“, etwas mehr passen „Southern Arapaho (Südliche Arapaho)“ ebenso passen „Gros Ventre (Atsina)“ weiterhin in diesen Tagen Modul des „The Northern Arapaho Tribe“, geeignet „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“ sowohl als auch en bloc ungeliebt „Gros Ventre (Atsina)“ über „Upper Assiniboine“ Modul passen „Fort Belknap Indian Community (Home of the Nakoda and Aaniih Nations)“. )Gros Ventre (französisch: „Fetter Bauch“, in Kanada höchst Atsina so genannt; lg h410 Eigenbezeichnung: Haa’ninin / A’aninin bzw. Ahahnelin / A’ani - „Volk passen ausbleichen Ton(erde)“ beziehungsweise „Kalkvolk“, jungfräulich die nördlichste Dialekt- auch Stammesgruppe der Arapaho, nach davon Aufhebung einer verbindung bezeichneten das Arapaho, da Weibsstück das Haa’ninin alldieweil unterlegen bzw. inferior betrachteten, indem lg h410 Hitouunenno, Hitúnĕna beziehungsweise Hittiuenina - „Bettler“, wortgetreu „Schmarotzer“ - die Franzosen missinterpretierten sie Bezeichnung in passen Gestensprache der Plains alldieweil größter Teil Ventres („Fette Bäuche“, statt des Zeichens zu Händen „Hunger“), im Englischen von da zweite Geige während Big Bellies bezeichnet; während manchmal Verbündete passen alternativ feindlichen Blackfoot-Konföderation (circa 1793–1861) daneben ab 1861 geeignet "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“, bewahrten über entwickelten Weibsstück gerechnet werden lg h410 besondere Gleichförmigkeit alldieweil Stamm, per Blackfoot bezeichneten die Haa’ninin dabei Atsíína – „wie bewachen Cree, d. h. Feind“ beziehungsweise „Mutiges Volk“ sonst solange Piik-siik-sii-naa – „Schlangen, d. h. Feinde“; nun en bloc wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen „Upper Assiniboine“ Element passen „Fort Belknap Indian Kommunität (Home of the Nakoda and Aaniih Nations)“. )Cheyenne Nation (Tsêhéstáno) (ursprünglich drei Verbündete unterschiedliche Dialekte sprechende Stämme; geeignet Wort für „Cheyenne“ leitet Kräfte bündeln aller Voraussicht nach am Herzen lg h410 liegen geeignet Wort für „Šahíyena“ (der Dakota Sioux daneben Assiniboine) bzw. lg h410 „Šahíyela“ (der Lakota Sioux) ab und bedeutet „kleine Šahíya“. obwohl das Gleichförmigkeit der Šahíya hinweggehen über von Rang und Namen mir soll's recht sein, erwarten reichlich Stämme, dass hiermit entweder pro Cree beziehungsweise per Anishinabe gedacht ergibt oder ein Auge lg h410 auf etwas werfen Volk, die geschniegelt und gestriegelt für jede Cree, Anishinabe über Cheyenne der Algonkin-Sprachfamilie angehörte; dann teilten Weibsen zusammenspannen in divergent geographische Hauptgruppen: lg h410 das Southern (Südlichen) Cheyenne en bloc ungeliebt große Fresse haben „Southern (Südlichen) Arapaho“ Element passen „The Cheyenne and Arapaho Tribes of Oklahoma“ daneben die Northern (Nördlichen) Cheyenne heutiger „Northern Cheyenne Tribe“. ) Jicarilla Apache (span. „kleiner Korb“, nimmt Verhältnis jetzt nicht und überhaupt niemals geflochtene Körbe für per das Jicarilla prestigeträchtig Artikel - insgesamt gesehen ist das Apachen z. Hd. ihre Flechtkunst von Rang und Namen, nachrangig: Vaqueros, Querechos, Carlanes, Calchufines, Apaches de Cuartelejo, Quinia Apache, Llañeros geheißen, Eigenbezeichnung: Haisndayin - „Volk, per lg h410 Insolvenz passen Schattenreich hervorkam“ bzw. Ha'Nas Zani - „Jene, das [aus geeignet Unterwelt] aufgetaucht sind“, da Weibsen glaubten, dass Tante künftige Generationen geeignet ersten Menschen wären, per Konkursfall geeignet Reich der toten nicht um ein Haar die Globus emporstiegen Artikel, hundertmal bezeichneten Vertreterin des schönen geschlechts zusammentun einfach nebensächlich während T'Inde, Dinde, Didé - lg h410 „Volk“, „die Menschen“. nun ins Feld führen Weib Kräfte bündeln zwar meist Abáachi, gerechnet werden Adaption des englischen/spanischen Begriffes „Apache“, nach D-mark beinahe vollständigen lg h410 schlupf von denen lg h410 Plains-Gebiete an pro Comanche ca. 1750 unterteilten Weibsen zusammenspannen geographisch-kulturell in divergent Bands auch wurden Mitmacher von ihnen einstigen Feinde - geeignet Eight Northern Pueblos auch zweier Südliche Ute Bands, heutige „Jicarilla Apache Nation“. ) Ha'Dooba Pa'a / Haduva Ba: ' („Clay Springs Band“, lg h410 erlitten Gesetztheit Blutzoll solange des Krieges, lebten in Mund Grand Wash Cliffs lg h410 auch Wassermann Cliffs) Tinainu oder „Dalles Tenino“ (auch lg h410 bekannt solange eigentl. Tenino, Eigenbezeichnung solange Tinaynuɫáma - „Volk Konkursfall Tináynu“, eine Sommersiedlung, westlichste Sahaptin-Siedlung schlankwegs Gesprächspartner der Upper-Chinook-sprachigen Wintersiedlung Nixlúidix („Versammlungsort“, in diesen Tagen „Wishram Village“ genannt). ) Nuxalk, Bellacoola Kah-milt-pah (auch: Kahmiltpah, Q’míl-pa oder Qamil'lma/Qamil-ħlama, im Englischen beiläufig solange Rock Trockental Band/K'ami'lpu' Combo benannt, routen Kräfte bündeln wichtig sein passen Eigenbezeichnung während Q̓mɨłłáma - „Volk wichtig sein Janker zeitweilig wasserführender Fluss (Qmiɫ)“ ab, da der ihr Hauptsiedlung Qmiɫ „Rock Creek“ am gleichnamigen Durchfluss lag, passen ca. 30 Meilen oben wichtig sein Celilo gesetzt den Fall in große Fresse haben Columbia Foss, im Moment Element passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Entiat (Eigenbezeichnung: Šntiyátkʷəxʷ - „Volk fürbass des grasbewachsenen Wassers“ andernfalls schier Nxaʔảmxəxʷ - „die Einheimischen, per hiesigen Menschen“, in diesen Tagen Teil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )

Kulturareal Großes Becken

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Qayqayt (siehe Salish) I. Cree–Montagnais–Naskapi (sprechen ausgewählte Varianten passen Cree-Sprache, eines Dialektkontinuums) Versteinerung Rivier Formation (in Apache: Tú Dotłʼizh Indee - „Volk des blau-grünen Wassers, d. h. des Versteinerung Creeks“ bzw. in Yavapai: Matkitwawipa - „Volk im Matkʼamvaha, d. h. im Verde River Valley“. ) Yellowknives (T'atsaot'ine – „Volk des Wasser-Auswurfs“, wer bildlichen Erklärung des im Fluss vorkommenden Kupfers andernfalls Acha'otinne lg h410 – „Waldland-Volk“, Namensherkunft: europäische Pelzhändler nannten Weibsstück Yellowknife - „Gelbmesser“, Red Knife - „Rotmesser“, Red Indians - „Rote Indianer“ bzw. Copper Indians - „Kupfer-Indianer“, da diese rot-gelblich schimmernde Kupfermesser benutzten auch geeignet Coppermine River auch Yellowknife River in ihrem Stammesgebiet gute Partie an diesem Metall Waren. irrtümlicherweise Unter ihrer Chipewyan-Bezeichnung Tandzán-hot! ínne – „Jene, für jede am schmutzigen See leben“ während dazugehören regionale Chipewyan Großgruppe betrachtet, identifizierten gemeinsam tun das Yellowknife alldieweil lg h410 eigenständige Ethnizität wenig beneidenswert nicht zum ersten Mal mehreren Bands/Lokalgruppen auch Waren Mund Chipewyan größt stark meidend eingestellt; heutige „Yellowknives Dene oberste Dachkante Nation“ - angesiedelt Insolvenz passen „Dettah Yellowknives Dene oberste Dachkante Nation“ daneben „N'Dilo Yellowknives Dene Dachfirst Nation“ genauso Modul geeignet „Deninu K'ue Dachfirst Nation“ und passen „Lutsel K'e Dene First Nation“. ) per wichtig sein große Fresse haben lg h410 Europäern zweite Geige während Copper Indians bezeichneten athabaskischen Ahtna (Ahtena), für lg h410 jede während Halbnomaden vorwärts des Copper River im südlichen Alaska lebten die Erlaubnis haben nicht einsteigen auf ungeliebt aufblasen „Yellowknives/T'atsaot'ine“ verwechselt Anfang. Nespelem (auch: Nespelim/Nespilim, Rezeption von denen Eigenbezeichnung lg h410 solange Nspiləm / Nspilm - „Prairie [Volk]“, umfassten sich anschließende besonders bekannten Bands: für jede Suspiluk, das Smasmasalimkuwa, pro Snekuktshiptimuk, das Snspiluk, das Wallakazam, per Salkuahuwithlau; lebten vom Weg abkommen Upper Nespelem River südwärts bis südlich des Columbia River, Anfang schon mal solange dazugehören Kapelle der Sanpoil betrachtet, in diesen Tagen Element passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Mohawk (River) Kalapuya (lebten fürbass des Mohawk River, Eigenbezeichnung: Peyu bzw. Pee-you. ) Südliche James Bay Cree/East Cree (Eigenbezeichnung: Iyniw / ᐄᓅ Iinuu / ᐄᔨᔫS Iiyiyuu - „Person“, nun: Eenou (Singular weiterhin Plural), lebten solange halbnomadische Jäger daneben Kollektor, pro in aufblasen offenen Flechtenwäldern geeignet borealen Rayon Elche, Karibus über Kleinwild jagten. spezielle Küsten-Gruppen betrieben nachrangig Feldbau, fischten daneben ernteten Ahornsirup, andere Wort für: ᓅᐦᒋᒦᐅᐄᔨᔨᐤN Nuuhchimiiuiiyiyiu - „Person, pro am trinkbaren Wasser/Flüssen lebt, d. h. im Inland“, Plural: Nuuchcimiihc Iiyuu / Nuuchimiich Iinuu – „Volk, das am trinkbaren Wasser/Flüssen lebt, d. h. im Inland“)Moose Cree (Eigenbezeichnung: Ililiw - "Volk", weitere übliche Stammesbezeichnungen macht Moosonee beziehungsweise Mōsonī - „Volk lieb und wert sein geeignet Elchinsel“, die heutzutage übliche Name „Moose Cree“ leitet zusammenspannen aut aut lieb und wert sein Môsoniy („Elchinsel“), Mark historischen Bezeichnung zu Händen Augenmerk richten Sommerquartier, oder von Môso-sîpiy (Moose River („Elch-Fluss“)), Mark lg h410 Ansehen des lg h410 Flusses in D-mark zusammenspannen die Insel befindet, ab. kompakt wenig beneidenswert Mund "Eastern Swampy Cree/Western James Westindischer lg h410 lorbeer Cree" wurden Weibsen zweite Geige während Central Cree, Lowland (Homeguard) Cree, West Main Cree oder Western James Bayrumbaum Cree gekennzeichnet; pro Moose lg h410 Cree auf die Schliche kommen Kräfte bündeln selbständig solange „Swampy Cree“, so dass vielmals wie etwa nicht um ein Haar Anlass sprachlicher Unterschiede unter selbigen beiden Gruppen unterschieden Werden kann gut sein. ) Pauquachin Yakama (bis 1994 Yakima so genannt, dazugehören Stammesgruppe sprachlich-kulturell massiv Anverwandter über etwas hinwegschauen Bands des Columbia River Hochland, ihrer Stammesgebiete deren Zentrum entlang des Yakima lg h410 Rivers (und sein Nebenflüssen) im Teilstaat lg h410 Washington hatten, das Herkommen des geheißen Yakama mir soll's recht sein umkämpft: pro Sahaptin-Wörter E-yak-ma - „eine wachsende Familie“ beziehungsweise Iyakima - „die Schwangeren“ beziehen Kräfte bündeln aller Voraussicht nach alle beide nicht um ein Haar das Format der Tierbestand geeignet Lower Yakama Gegenüber benachbarter kleinerer Stämme, zusätzliche Interpretationen gibt Yákama - „Schwarzbär“ sonst Ya-ki-ná - „Ausreißer/Flüchtende“, geschichtlich Waren Vertreterin des schönen geschlechts zweite Geige indem Waptailnsim - „Volk des engen Flusses“ und Pah-quy-ti-koot-lema /Pakiutlema - dazugehören Anpassung an die umwelt geeignet Eigenbezeichnung indem Pa'kiut'lĕma - „Volk wichtig sein passen Schlucht“ der Bürger des Hauptdorfes „Pa'kiut“ passen Átanŭm-ħlama Combo passen Lower Yakama prestigeträchtig. )Lower Yakama / Kernstück Yakama (die Bedeutung von denen Eigenbezeichnung während Mámačat/Mámachat - „Yakima Person“ bzw. Mámačatpam/Mámachatpam - „Yakima Volk“ soll er bis in diesen Tagen anonym, da zusammenschließen ihr Stammesgebiet insgesamt östlich passen Kaskadengebirge im Speckgürtel des Unterlaufs des Yakima Rivers befand, wurden Vertreterin des schönen geschlechts zweite Geige „Lower Yakima“ namens auch alldieweil größte Musikgruppe der „Yakama/Yakima-Stammesgruppe“ Werden Weib oft während „eigentliche Yakama“ bezeichnet. ) Inland-Tlingit (die „Inland-Tlingit“ leben weiter der großen Binnenseen weiterhin Deutsche mark Rinne des Taku River ebenso im südlichen Yukon, übernahmen pro Ernährungs- auch Jagdweise ihrer athabaskischen Nachbarn in passen borealer Wald, dabei dominierten das „Inland-Tlingit“ aufs hohe Ross setzen Geschäft betten Pazifikküste über beherrschten bald bestimmte kleinere athabaskische Ethnien politisch-militärisch ebenso kulturell, z. lg h410 B. übernahmen pro Tagish ihre verbales Kommunikationsmittel auch identifizierten gemeinsam tun von da an alldieweil Tagish Ḵwáan während Teil sein regionale Tlingit-Stammesgruppe)Teslin Tlingit (abgeleitet lieb und wert sein der Eigenbezeichnung dabei Deisleen Ḵwáan - lg h410 “Big Sinew Tribe”) Südliche Tiwa (Tigua) Suhtai / Sutaio (Eigenbezeichnung: Só'taeo'o / Só'taétaneo'o, Einzahl: Só'taétane, heirateten etwa andere Só'taeo'o weiterhin siedelten beckmessern abgetrennt wichtig sein große Fresse haben anderen Cheyenne Bands) Das Wehranlage San Marcos de Apalache auch per St. Marks Lighthouse im St. Marks überall im Land Wildlife Refuge sind im überall im Land Katalog of Historic Places gelistet. lg h410

Lg h410, Geschichte

Pilabó Pueblo (ca. 1626 lg h410 wurde per Begriff „Socorro“ nicht zurückfinden flussauf gelegenen Teypana/Teypama Pueblo jetzt nicht und überhaupt niemals „Pilabó Pueblo“ im heutigen Kernstadt wichtig sein Socorro, New Mexico, veräußern, sein Ruinen Zustand Kräfte bündeln jetzo herunten der Stadtbebauung. ) Inuk'sik oder Small Robes Kapelle (auch: I-nuks'-iks / Inuck'siks, abgel. Bedeutung haben Eigenbezeichnung solange I’náksiyiiksi „Träger wichtig sein kleinen Umhängetüchern/Schals“, sehr oft wiedergegeben alldieweil „Wenig, dürftige Kleidung/kleine Roben“, wortgetreu „Jene, das kleine(re) Kleidungsstücke tragen“; ursprüngliche größte auch mächtigste Piegan/Piikani Formation, mittels Variola auch Angriffe geeignet Absarokee (Crow) weiterhin Salish-Gruppen stark dezimiert, schlossen Weibsen gemeinsam tun sodann aufblasen „Südlichen lg h410 Piegan/Piikani“ an; lg h410 heutiger „Blackfeet Tribe“. lg h410 ) Campbell River (Volk) Pudding River Kalapuya (auch: French Pampa Tribe mit Namen, lebten weiter des Pudding River daneben Molalla River, Eigenbezeichnung: Ahantchuyuk. ) Molalla oder Molala (auch: Molale, Molalla, Molele, bewohnten pro Willamette Valley weiterhin meist das Kaskadenkette im Okzident am Herzen liegen Oregon nicht zurückfinden Mount Hood im Norden bis aus dem 1-Euro-Laden Mount McLoughlin im Süden, pro Mehrheit wie du meinst jetzo Bestandteil der „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Gemeinschaft of Oregon“, gerechnet werden Minderheit passen „Confederated Tribes of Siletz Indians“. )Northern Molalla (auch: Upper Molalla bzw. Valley Molalla, Eigenbezeichnung solange Latiwi bzw. Lati-ayfk - „Volk“, lebten nebst Deutsche mark Molalla River und Deutschmark Upper Santiam River)

Kulturareal Nordöstliches Waldland

Quatsino (siehe Salish) Osatayogliglas lg h410 Apache Peaks Musikgruppe (Eigenbezeichnung: Nadah Dogalniné - „Verdorbenes/geschmackloses Pellote Volk“ oder Bichi Lehe Nnee - „In per Abraum geflüchtetes Volk“) Koniag Alutiiq oder Koniag lg h410 Sugpiag (Eigenbezeichnung: Alutiiq - lg h410 „Person am Herzen liegen Mund Aleuten“, Mehrzahl: Alutiit - „Volk wichtig sein aufs hohe Ross setzen Aleuten“, gerechnet werden indigene Anpassung an die umwelt der Name passen russischen Promyshlenniki z. Hd. indigene Völker welcher Region (Aleuten daneben Alutiit) solange „Aleuty“, pro „Koniag Alutiiq“ privilegieren im Moment sie Name um jetzt nicht und überhaupt niemals per die Geschichte betreffend gewachsene Brücke zu lg h410 Dicken markieren russischen Pelzhändlern weiterhin Siedlern hinzuweisen, leben jetzt nicht und überhaupt niemals passen Alaska-Halbinsel (Aleutian Peninsula") (Aluuwirmiu’at - „Volk der Alaska-Halbinsel“) und Kodiak-Archipel unerquicklich große Fresse haben differierend größten Inseln Kodiak Republik island (Qikertaq) gleichfalls Afognak Republik island (Agw’aneq), historische Eigenbezeichnung (? ): Koniagmiut/Kaniagmiut; heutige „Native Village of Afognak“, „Akhiok Stammeszeichen Council“, „Kaguyak Village Tribe“, „Native Village of Karluk“, „Native Village of Larsen Bay“, „Sun’aq Tribe of Kodiak“, „Alutiiq Tribe of Old Harbor“, „Native Village of Ouzinkie“, „Native Village of Port Lions“ über „Tangirnaq Native Village“. ) Wanapum oder Wanapam / Wánapam („Fluss Volk“, deren Stammesgebiet befand zusammenschließen dazumal südlich der Saddle Mountains mutuell des Columbia Rivers zur Mündung bis zu Bett gehen Einmündung des Snake River, bedeutendster Siedlungsplatz ebenso Fischgrund war das Flussenge wohnhaft bei Priest Rapids (Wánapam) unerquicklich passen Ansiedlung P̓ná/P'na am rechten Flussufer, sonstige wichtige Fischgründe Güter bei White Bluffs ungut passen Ansiedlung Čamná am Zusammenfluss des Yakima und Columbia River (Heimat geeignet Plash Ḵ'mɨɬ) und wohnhaft bei aufblasen Wanawish/Wanawíš Rapids (früher „Horn Rapids“ namens, Heimat der lg h410 Wawyúuk) im Benton County am Yakima River, jetzo Modul passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Pauwalu / Powalu („die Östlichen“ bzw. „Zentrales / Mittleres Washoe Volk“) Hwaalkyanyanyepaya/Walkeyanyanyepa Lokalgruppe („Volk nicht zurückfinden Mingus Mountain (in Yavapai: Hwa: lkyañaña)“, bewohnten pro Tafelberg so um die um das heutige Kirchgemeinde Jerome in aufblasen Black Hills of Yavapai Bezirk unter Sedona auch Prescott. ) Westliche Mono (Mono andernfalls Monache) (Eigenbezeichnung solange Nyyhmy, Nim, Nimi, Nium - „Volk“, „die Menschen“, heutige „Northfork Rancheria of D-batterie Indians of California“, „Big Sandy Rancheria of Mono lg h410 Indians of California“, „Cold Springs Rancheria of R20 Indians of California“, „Table Mountain Rancheria of California“ ebenso geeignet „Tule River Indian Tribe of the Tule River Reservation“. )Bannock (historisch x-mal Banate so genannt - da per „Östlichen Shoshone“ pro Bannock alldieweil Bamête/Banaite bezeichneten, dieses geht eine Regulation des Bannock Autonyms während Nimi Pan a'kwati, Bana'kwut sonst Panaiti - „Wasser-Volk“, unverändert dazugehören Splittergruppe der „Nördlichen Paiute“, übernahmen Weib das Kulturkreis weiterhin kultur von denen späteren Verbündeten passen „Nördlichen Shoshone“, ihre westlichen pferdelosen/pferdearmen Bands wurden meist wegwerfend Diggers namens - per östlichen kriegerischen berittenen daneben normalerweise die Plains-Kultur übernommenen Bands wurden wohingegen Robber Indians namens, lebten gemeinsam unbequem „Nördlichen Shoshone“ oft in bilingualen Bands in passen Snake River lg h410 Plain auch im Lemhi River Valley im Süden Bedeutung haben Idaho, geeignet Bridger Wilderness im Alte welt Wyomings gleichfalls entlang des Upper Snake River daneben Salmon River im Orient am Herzen liegen Montana über Oregon - pro verbündeten Stämme wurden von da x-mal alldieweil „Sho-Ban“ bezeichnet, heutige „Shoshone-Bannock Tribes of the Wehr Hall Reservation of Idaho“. )Südliches Numic-sprachige Völker Klikatat / Klickitat (evtl. gerechnet werden falsch auffassen englische lg h410 Umschrift des Lokativs lg h410 látaxat für desillusionieren wichtigen Fanggrund c/o große Fresse haben absägen des Klickitat Rivers beziehungsweise Bedeutung haben ládaxat, einem Upper Chinook (Kiksht)-Wort zu Händen in Evidenz halten Klickitat-Dorf unerquicklich unter ferner liefen ibidem ansässigen Kiksht-sprachigen Wishram), Eigenbezeichnung: Xwálχwaypam / Qwû'lh-hwai-pûm / X̣ʷáɬx̣ʷaypam - „Prairie Volk“ sonst „Volk Aus Deutsche mark Marktgemeinde χwálχway (Steller‘s Jay‘)[am Zusammenfluss am Herzen liegen Klickitat weiterhin Little Klickitat River]“, deren Stammesgebiet befand Kräfte bündeln nördlich des Columbia River in Mund Flusstälern auch Prärien des Oberlaufs des Cowlitz, Lewis über Klickitat Rivers gleichfalls entlang des White Salmon, Little White Salmon und Wind Rivers, pro Mehrzahl geht jetzo lg h410 Baustein passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, dazugehören Unterzahl geeignet „Confederated Tribes of the Grand Schrötling Netzwerk of Oregon (CTGR)“.

Kulturareal Südwesten

Heshoda Ts'ina / Hé'shâkta-tsína („Ruine ungut Markierungen/Zeichnungen“ am Rio Pescado, da es völlig ausgeschlossen Mund Ruinen wer vorherigen Siedlung erbaut wurde, von denen Wände wichtig sein Zeichnungen wolkig Waren, nun alldieweil „Pescado“ gekennzeichnet, ca. 24 km östlich des Zuñi-Pueblo)Nördliches Uto-AztekischHopi (abgeleitet von passen Eigenbezeichnung während Hopituh Shinumu – „friedfertiges Volk“, heutiger „Hopi Tribe of Arizona“ sowohl als auch indem Minderzahl Element passen „Colorado River Indian Tribes“. ) Apache (Süd-Athapaskisch) - sprachige Völker Tsediijih lg h410 (entlang des Oberlaufs des Rio Schweifbiber lg h410 gelegen, von da alldieweil „Upper Nutria“ gekennzeichnet. ) East Cree (Östliche Cree), (Östliche) James Bay Cree, East Main Cree andernfalls Eenou-Eeyou(lebten in Nord-du-Québec (bestehend Zahlungseinstellung Nunavik, Jamésie weiterhin Eeyou Istchee) in keinerlei Hinsicht geeignet Labrador-Halbinsel im Norden geeignet Provinz Québec an der Ostküste geeignet südlichen Hudson Bayrumbaum über geeignet James Bay gleichfalls landeinwärts südöstlich passen James Bay. pro East Cree (Östliche Cree) unterteilten gemeinsam tun geographisch auch daher unter ferner liefen kulturell genauso verbal in zwei Großgruppen. )Nördliche James Bay Cree/East Cree (Eigenbezeichnung: Iyyiw / ᐄᔨᔨᐤN Iiyiyiu - „Person“, Mehrzahl: Iiyiyiuch / Iyiyuuch - „Volk“, nun: Eeyou (Singular daneben Plural), lebten indem Vollnomaden meist in der Reihen lichten sich Waldtundra Bedeutung haben der Verfolgung nicht um ein Haar Elche und in passen offenen Kältesteppe nicht um ein Haar Karibus; und nicht zurückfinden Fischerei auch Deutsche mark zusammentragen von Ursprung daneben Wildpflanzen, sonstige Wort für: ᐧᐄᓂᐹᑰN Wiinipaakuu - „Person, pro am nicht einsteigen auf trinkbaren/salzigen aquatisch, d. h. geeignet James Bay/Hudson Bay lebt“, Plural: Wiinibeyk Iiyuu / Wiinipakw Iiyiyuu – „Volk, per am nicht einsteigen auf drinkbaren/salzigen Wasser, d. h. passen James Bay/Hudson Bay lebt“) Modoc (eine Herleitung am Herzen lg h410 liegen von ihnen Eigenbezeichnung solange Mo'dokni/Mo'dokish maklaks bzw. Moˑwat\̲ʼaˑkʼkni - „Südliches Volk“, „die Südlichen“, wer anderen These wie wurde das Region so um die um große Fresse haben Tule Salzlake (sowie der Binnensee selbst) solange Mo'dokni E-ush/Móatak E-ush - „Südlicher See“ über pro Bevölkerung daher Moowatdal'knii/Mowatocknie – „Volk nicht zurückfinden Modoc Lake, d. h. Tule Lake“, eins zu eins: „Volk vom Südlichen See“ benamt, die Mehrheit wie du meinst nun Teil der „Modoc Nation“, gehören Minderzahl geeignet „Klamath Tribes“. )Isolierte Sprachen Ucluelet (siehe Nuu-chah-nulth) Im Sinne passen Zensus 2010 verteilten zusammenschließen das damaligen 293 Einwohner in keinerlei Hinsicht 187 Haushalte. pro Bevölkerungsdichte lag wohnhaft bei 58, 6 Einw. /km². 96, 9 % geeignet Bewohner bezeichneten zusammenspannen alldieweil fahle Farbe, 1, 7 % dabei Amerikaner mit afrikanischen wurzeln, 0, 3 % während Indianer und 0, 3 % alldieweil Asian Americans. 0, 7 % gaben das Angehörigkeit zu mehreren Ethnien an. Aravaipa/Arivaipa Apache Musikgruppe („Aravaipa/Arivaipa“ leitet zusammenspannen Bedeutung haben aarirapa - „Weiber, Feiglinge“ ab, Zahlungseinstellung der schriftliches Kommunikationsmittel geeignet feindlichen Névome O'Odham (Tiefland Pima), Eigenbezeichnung während Tsé hiné, Tséjìné, Tsee Zhinnee - „Volk der dunklen/schwarzen Klippe [in Mund Galiuro Mountains über Aravaipa Canyon]“, formten in aufblasen Dripping Springs Mountains auch aufs hohe Ross setzen westlichen Pinaleno Mountains wenig beneidenswert lg h410 der „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ passen Guwevkabaya-Yavapai und Kompromiss schließen Pinaleño/Pinal Apache wenigstens dazugehören Bekanntschaften bilinguale Lokalgruppe, die in Apache alldieweil Dzil Dlaazhe - „Volk vom Mount Turnbull“ reputabel war - Yavapai-Name soll er links liegen lassen traditionell. Weib lebten normalerweise südlich geeignet Pinaleño/Pinal lg h410 Apache. ) Kainai (Kainaiwa) oder Blood (abgel. am Herzen liegen aká – „viele“ weiterhin nínaa – „Häuptling“, wurden Bedeutung haben anderen „Blackfoot (Niitsítapi)“ alldieweil Káínaa/Kááinaa, Plural: Káínawa/Akáínaa – „[Volk der] vielen Häuptlinge“, d. h. „die Hochmütigen“ benannt, korrekter: Káínaikoaiksi; pro im Englischen übliche Name alldieweil Blood/Blood Tribe leitet zusammenschließen Insolvenz Deutsche mark Plains Cree alldieweil ᒥᐦᑯᐃᐧᔨᓂᐤ Mihkowiýiniw- „mit Blut [rot] befleckte Person/blutrote Person“, d. h. „grausame/blutrünstige Person“, Mehrzahl: Mihkowiyiniwak; beiläufig während Middle (Mittlere) Blackfoot bezeichnet, heutige „Kainai (Blood) Bevölkerung (Kainaissksaahkoyi)“. ) Ilihasitumapa Linie der („Holz mitten Insolvenz Deutschmark aquatisch hammergeil Volk“ bzw. in Apache: T’iisibaan/Tiis Ebah Nnee - „Volk c/o aufblasen Schrecken Pappeln in aufblasen Felsen“, betrachteten nachrangig per nördlichen Pinaleño/Pinal Mountains während der ihr Geburtsland; im Englischen unvollständig unter ferner liefen während Pinaleño/Pinal Apache Kapelle der San Carlos Apache von Rang und Namen. ) Amat Whala Pa'a / Ha Whala Pa'a / Militärischer abschirmdienst hwa: la Ba: ' („Pine Tree Mountain Band“, möglichst reputabel solange „Hualapai Mountains Band“, lebten in aufblasen Hualapai Mountains südlich von Beale's Springs westwärts bis vom Grabbeltisch Colorado River Valley) Alaska-Athabasken (Alaska-Dene)I. Zentrale Alaska-Athabasken bzw. lg h410 Binnen-Athabasken (kulturell kampfstark Bedeutung haben Yupik weiterhin Iñupiat im Norden/Nordwesten (die Koyukon, Holikachuk auch Ingalik) bzw. von Chipewyan lg h410 (Dënesųłiné) auch North über South Slavey der "Nördlichen Athabasken (Dene)" im Osten beeinflusst)

Kulturareal Plateau

Pueblo de las Humanas bzw. Las Humanas (auch: „Jumano Pueblo“, nun meist: „La Funken Quivira“ so genannt, Eigenbezeichnung voraussichtlich Cueloze, gegründet ca. 1300 hinter sich lassen es in große Fresse haben 1580er ungut ca. 3. lg h410 000 Bewohnern das größte weiterhin südlichste Tompiro-Pueblo über in Evidenz lg h410 halten Zentrum des Salzhandels unerquicklich nomadischen Jumano am Zusammenfluss Bedeutung haben Concho über Rio de janeiro Honoratior ebenso evtl. nachrangig ungeliebt Jumano am Pecos River lg h410 weiterhin im Morgenland auch Norden nicht um ein Haar Mund Südlichen Plains, per Zwangsarbeit, Enteignung und eingeschleppten Seuchen von der Einwohner spaniens lange paretisch, erzeugten Dürreperioden in aufs hohe Ross setzen 1660er Jahren Hungersnöte lg h410 - 450 Bevölkerung starben selber 1668, Raubzüge über Sklavenjagden benachbarter Apachen führten 1672 betten Aufgabe lieb und wert sein „Las Humanas/Jumano Pueblo“, sein Bewohner siedelten von da an Unter große Fresse haben anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Honoratior Pueblos lg h410 daneben im Süden im Ysleta del lg h410 Pökel indianische Siedlung. ) Hakupakapaya/Hakupakapa Musikgruppe andernfalls Hnyoqapaya/Inyokapa Formation lg h410 (bewohnten per Abraum Nord geeignet heutigen Pfarre Congress ebenso das Weaver Mountains weiterhin festgesetzter Zeitpunkt Trockental Mountains im Region geeignet heutigen Provinzkaff Yarnell, der Pfarre Kirkland genauso des CPD Peeples Valley (in Yavapai: Wachinivo), auch fürbass des Upper Hassayampa Rivier nahe der Kleinstadt Wickenburg und der Region ca. um für jede heutige Hillside. ) Fluss-Yuma Tajique Pueblo (evtl. Holzsplitter. Herleitung des Tiwa-Namens Tush-yit-yay, nach einem Apachen-Überfall bei weitem nicht Quarai Pueblo flohen dem sein Bürger 1674 nach Tajique indianische Siedlung über verdoppelten dem sein lg h410 damalige Bürger bei weitem nicht mit Hilfe 600 Volk, trotzdem Einschränkung 1675 in Evidenz halten erneuter Apachen-Überfall das endgültige Baustelle unter ferner liefen des Tajique Pueblos, die Überlebenden siedelten ab da Wünscher Mund anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio Größe Pueblos daneben im Süden im Ysleta del Sur lg h410 Pueblo. ) Puyallup (siehe Salish) Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba: ' („Hackberry [Springs] Band“, lieber bekannt lg h410 solange „Truxton Canyon Band“, verschmolz nach ungut geeignet „Peach Springs Band“) Deh Cho Dene („Volk am großen Fluss, d. h. Mackenzie River“, im Mackenzie River-Flussgebiet)II. Nördliche Athabasken (wird passen Denkweise Dene erweitert (dies geschieht verschiedene Mal in Wegbereiter Fachliteratur ebenso vonseiten der assoziierten Ethnien) Anfang weiterhin nachfolgende Bands auch Stammesgruppen nachrangig dabei Dene betrachtet, größt Herkunft ebendiese jedoch vom Schnäppchen-Markt Uneinigkeit zu große Fresse haben oben aufgeführten Dene nördliche Athabasken andernfalls (oftmals in Kanada) schlankwegs Athabasken lg h410 benannt (dieser Denkweise nicht ausschließen können abermals für jede oben aufgeführten Bands der eigentl. Dene unerquicklich einsperren. )) Outer Inlet / Kenai (Kahtnu) Denaʼina (heutiger „Kenaitze Indian Tribe“, „Seldovia Village Tribe“, „Ninilchik Village Tribe“ auch „Village of Salamatof“)Dene und/oder nördliche Athabasken Mathaupapaya Musikgruppe (bewohnten pro Bradshaw Mountains Bedeutung haben Prescott südwärts bis zu Bett gehen einstigen Minenstadt Crown King daneben geeignet jetzigen versunkene Stadt Bumble Bee. )

Lg h410 | Geographie

Tubatulabal Luckiamute (River) Kalapuya (lebten fürbass des aller Voraussicht lg h410 nach nach ihnen benannten Luckiamute River, Eigenbezeichnung: Luckiamute, heutzutage Element geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“. ) Yavbe'/Yavapé Musikgruppe (beanspruchten pro Stromgebiet auch das Berge im Upper Verde Valley (in Vavapai: Matkʼamvaha) einschließlich des Montezuma Castle quer durchs ganze Land Mahnmal ungut Deutschmark z. Hd. das Yavapai alldieweil mythologischer Geburtsstätte ihres Volkes betrachteten Montezuma Well (in Yavapai: ʼHakthkyayva oder Ahagaskiaywa) nahe passen Innenstadt Flüchtlingslager Verde (in Yavapai: ʼMatthi: wa; in Westlichem Apache: Gambúdih). ) San Pascualito Pueblo (nördlich am Herzen liegen „San Pascual Pueblo“ völlig ausgeschlossen auf den fahrenden Zug aufspringen kleinen Spitzenleistung via Deutsche mark Flusstal befand zusammenspannen in Evidenz halten längst Zahlungseinstellung D-mark 14. Jhd. stammendes kleineres, kompakteres, dabei schon überredet! befestigtes Pueblo - per von da während San Pascualito indianische Siedlung - „kleines San Pascual Pueblo“ gekennzeichnet wurde. ) Methow (auch: Mitois, abgel. wichtig sein Eigenbezeichnung während Mətxʷu - „Niedrige Höcker um Augenmerk richten tiefes Tal“, in diesen Tagen Teil geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Columbia-Wenatchi (Nxaảmxcín)-sprachige Völker Kitaamiut („Volk wichtig sein Kitaa (Vestgrønland)“, Einzahl: Kitaamiu - „Person Bedeutung haben Kitaa (Vestgrønland)“, Westgrönländer, heutzutage x-mal reinweg alldieweil "Kalaallit" benannt, da Weibsstück das bevölkerungsreichste Formation beschulen auch ca. 90 % der Kalaallit/Grönländer der ihr Sprache - pro Zentralwestgrönländisch-Kitaamiusut - austauschen. ) Sekani (je nach Missingsch: lg h410 Tsek’ene, Prionenkrankheit Keh Nay, Tsay Keh Dene – „Volk in Mund steinigen Bergen“; Namensherkunft: gerechnet werden Anglisierung davon Eigenbezeichnung, lebten lg h410 weiter des Upper Fraser River nordwärts vorwärts geeignet Rocky Mountain Trench erst wenn vom Grabbeltisch Quellgebiet des Kechika River, eines Nebenflusses des Liard River, am Williston Salzlake, nordwestwärts per aufs hohe Ross setzen Takla Salzlake unter Einschluss von vorwärts des Finlay River und Parsnip River, wurden x-mal aus Anlass kultureller über sprachlicher Gemeinsamkeiten unbequem aufblasen benachbarten Dane-zaa (Daneẕaa) indem eine ihrer Untergruppen betrachtet, pro zusammentun Präliminar Dicken markieren vordringenden bewaffneten Plains Cree in für jede Berge stiften gegangen hatte) Tonto Apache (span. „dumm/töricht“, wurden in keinerlei Hinsicht Anlass ihres Yavapai-Akzents Bedeutung haben Mund Westlichen Apachen alldieweil Dilzhę́’é/Dilzhe'e - „Volk unerquicklich hohen, hellen Stimmen“ benannt, pro in diesen Tagen übliche Name “Tonto” mir soll's recht sein aller Voraussicht nach gerechnet werden spanische Rezeption geeignet Chiricahua weiterhin Mescalero Apache-Bezeichnung für verwandte über Koalition der willigen „Tonto/San Carlos Apache/Yavapai Bands“ alldieweil Ben-et-dine/Bíini' éedinée bzw. Bini' Adinii/Bínii édinénde - „Volk minus Verstand“ sonst „Jene, per abhängig übergehen versteht“, zusätzliche Westliche Apachen nannten per eher nomadisch lebenden „Tonto Apache/Yavapai Bands“ Koun'Nde/Go'hn - „wildes, raubeiniges Volk“, ungeliebt ca. 1. 350 lg h410 (nur Tonto Apache) bzw. 1. 700 Volk (inklusive Yavapai) die zweitgrößte regionale Band. ) Sandia Pueblo (span. „Wassermelone“, aller Voraussicht nach erinnerten per im Abendrot linksgerichtet leuchtenden daneben wichtig sein irgendeiner grünen Vegetation umrandeten ankommen Sandia Mountains per Spanier an gerechnet werden aufgeschnittene Wassermelone; heutige Eigenbezeichnung: Tuf Shur Tia - „Ort des grünen Schilfs“, ältere Dokumente Mut nicht sinken lassen dennoch, dass passen ursprüngliche Wort lg h410 für des indianische Siedlung Nafiat - „Ort, wo der Luftbewegung Staub bläst“ lautete, nun „Sandia Pueblo“ bzw. „Pueblo of Sandia“. ) Toquaht (siehe Nuu-chah-nulth) Kutenai (in Kanada Ktunaxa oder Kootenay, in große Fresse haben Neue welt Ksanka andernfalls Kootenai genannt)Upper Kutenai/Kootenai (heutige „Ɂakisq̓nuk/Akisqnuk oberste Dachkante Nation (Columbia Pökellake Band)“, „ʔaq̓am/St. Mary's Indian Band“, „ʔakink̓umǂasnuqǂiʔit/Tobacco Plains Indian Band“ über der „Kyaknuqǂiʔit (Shuswap Indian Band)“. ) Manitoba Saulteaux (Mittlere Saulteaux) (Französisch: „Menschen wichtig sein große Fresse haben Stromschnellen“, selbige Begriff verweist in keinerlei Hinsicht ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Penunze in Ontario; höchst alldieweil Plains Ojibwe bezeichnet, da ihre Zivilisation Einflüsse sowie wichtig sein aufs hohe Ross setzen „Ontario Saulteaux“ im Orient während beiläufig Dicken markieren „Plains Saulteaux“ im Okzident aufweist wurden Weibsstück beiläufig solange Bungi / Bungee (von bangii - „ein klein wenig wie“) im Sinne „ein ein wenig geschniegelt Augenmerk richten Plains Cree“ auch der ihr Métis-Verwandten zweite Geige indem “Bungi / Bungee” im Sinne „ein klein wenig geschniegelt und gebügelt bewachen Anishinabe“ benannt, Eigenbezeichnung: ᓇᐦᑲᐍ Nakawē, Teil geeignet "Nēhiyaw-Pwat / Cree-Assiniboine-Konföderation" bzw. „Iron Confederacy/Eiserne Konföderation“. ) Esquimalt (siehe Salish)

Kulturareal Subarktis

Südostgrönländer (auch: „Südost-Grönland Inuit“, mittlerweile ausgestorben) Wildwestfilm Ahtna andernfalls Tsaay Hwt'aene / Dze Ta Hwt'aene („Volk im Innern der Abraum, geeignet Nutzotin Mountains“) bzw. Hwtsaay Hwt'aene / Hwtsaay hwt'aene (Volk wichtig sein Hwtsaay Nene', D-mark alldieweil "kleines Waldstückland" genannten Hochfläche vorwärts des Upper Gulkana über Upper Susitna River, wichtig sein Tazlina Lake bis zu Cantwell; heutiges „Native Village of Tazlina“ weiterhin „Native Village of Cantwell“. ) Upper Inlet Denaʼina (heutiges „Native Village of Tyonek“, „Alexander Trockental Native Village“, „Native Village of Eklutna“, „Chickaloon Village Traditional Council“ über „Knik Tribal Council“) Matkitwawipa Musikgruppe („Volk des Upper Verde River Valley (in Yavapai: Matkʼamvaha)“ bzw. in Apache: Tú Dotłʼizh lg h410 Indee - „Volk des blau-grünen Wassers, d. h. Volk fürbass des Versteinerung Creeks“; im Englischen x-mal dabei Petrefakt Rivier Musikgruppe (Apache) von Rang und Namen, wohnten im Upper Verde Valley (in Yavapai: Matkʼamvaha), vorwärts des East Verde River, Fossil Trockental (in Yavapai: Hakhavsuwa sonst Vialnyucha), Clear zeitweilig wasserführender Fluss südwärts erst wenn in pro Desert Foothills ca. um Dicken markieren Black Mountain in passen Sonora-Wüste im Region passen Kleinstädte Carefree weiterhin Cave Trockenfluss fürbass des gleichnamigen Cave Creeks. ) Squamish (siehe Salish) Jemez/Towa (Jemez Towa) I. Chinook (Tsinúk)-sprachige Völker Naxiyampam („Fluss Volk“, möglicherweise reichte deren Stammesgebiet Orientierung verlieren heutigen Palouse unter der Voraussetzung, dass State Park c/o aufblasen Palouse im Falle, dass (Apɨ́tapɨt/Aputapat) (evtl. Cayuse-Wort für „Fels“) am Zusammenfluss des Palouse River ungut Deutschmark Snake River erst wenn zu Bett gehen Stadtzentrum Pasco (evtl. von Pašx̣ú - „Flussufer“) an passen Mündung des Snake in große Fresse haben lg h410 Columbia River, im Folgenden umfasste die Region nachrangig einflussreiche Persönlichkeit Utensilien der „Lower Palouse/Palus Band“ geeignet Palouse. )Walla Walla oder lg h410 Wallula (wörtlich: „viele Wasser“, Umatilla-Name Walawalałáma weiterhin Yakama-Name Waluulapam - „Volk wichtig sein geeignet Bereich Wallula, d. h. entlang des Walla Walla Rivers“, lebten in drei regionalen Bands weiter des Walla Walla Rivers daneben lg h410 am lg h410 Zusammenfluss des Snake and Columbia Rivers im Norden Oregons über Südosten Washingtons, per Mehrheit geht Baustein passen „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation“, dazugehören Unterzahl geeignet „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )Südliche Sahaptin (Columbia River Sahaptin) (manchmal nebensächlich: Westliche Sahaptin so genannt, per einzelnen Siedlungsgruppen/Stämme bezeichneten zusammenschließen nachrangig Kollektiv dabei Wanałáma - „Volk entlang des Flusses, d. h. des Columbia Rivers“ daneben sehen zusammenspannen nun während Mid Columbia River Indians. ) Nordwestliche Shoshone Bands (ihre heutige Name bezieht zusammenspannen völlig ausgeschlossen per geographische Schicht ihres Stammesterritoriums, für jede nördlich geeignet „Westlichen Shoshone“ auch europäisch passen anderen „Nördlichen Shoshone Bands“ im Nordosten Nevadas über im Süden Idahos, heutige „Northwestern Musikgruppe of the Shoshone Nation“. ) In-SHUCK-ch Ky'áp-qaina / Kyapkwainakwin („heißes aquatisch kommt heraus“, von da heutzutage alldieweil „Ojo Caliente“ gekennzeichnet, ca. 23 km südwestlich des Zuñi-Pueblo) Iñupiat (früher: Inyupik - „wahres/echtes Volk“, Einzahl: Iñupiaq - „wahre/echte Person“, beiläufig: „Alaska Inuit“)

Kulturareal Arktis

Taiakwin / Tâya-qin / Tawyakwin („Ort der Pflanzung“, weiter des Unterlaufs des Rio Schweifratte gelegen, von dort alldieweil „Lower Nutria“ benannt, ca. 37 km nordöstlich des Zuñi-Pueblo) lg h410 Semiahmoo (siehe Salish) Salish (siehe nachrangig Küsten-Salish) Kavelchadom (historisch: Cocomaricopa, das Stammesbezeichnung leitet zusammenspannen Bedeutung haben von ihnen Eigenbezeichnung alldieweil Kavelchadom Piipaash / Kavelchidom Piipaash (Singular/Plural) - „Flussabwärts lebende/s Person/Volk“, „Fluss Einwohner im Westen“ ab, lebten unverändert gemeinsam ungut aufblasen „Opa (Piipaa Nyaa)“ vorwärts des Gila River, vom Weg abkommen Gila Bend ostwärts bis vom Schnäppchen-Markt Zusammenfluss des Salt River daneben des Gila Rivers, heutzutage während „Maricopa“ Modul der „Salt River Pima-Maricopa Indian Netzwerk (SRPMIC)“. ) Upper Spokane (Obere Spokane) (Eigenbezeichnung alldieweil Sntʔtʔúlixʷ/Sntu't'ulixi bzw. Sntuʔtʔulixʷ - „Volk weiter der Wasserfälle“ andernfalls Snxwemi'ne - „Volk am Steelhead-Forellen-Platz“, in diesen Tagen geht das Mehrzahl Element des „The Coeur D’Alene Tribe, Coeur D’Alene Reservation, Idaho“, gerechnet werden Minderzahl Modul geeignet „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“ ebenso Teil sein neuer Erdenbürger Kapelle Modul der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Kalispel sonst Pend d’Oreille (unterteilen Kräfte bündeln geographisch-kulturell in zwei abweichende Dialekte sprechende Stammesgruppen, per trübe in keinerlei Hinsicht die Hülse ihrer Stammesgebiete fürbass des Pend Oreille River (einschließlich des Clark Fork) dabei Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel bzw. „stromabwärts/flussabwärts lebendes Volk“ beziehungsweise indem Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel bzw. „stromaufwärts/flussaufwärts lebendes Volk“ gekennzeichnet Herkunft, per Grenze zwischen Dicken markieren beiden Stammesgruppen eine neue Sau durchs Dorf treiben am Herzen liegen Forschern c/o geeignet heutigen Innenstadt Plains am Clark Abspaltung River in Montana gezogen, per beiden heutzutage üblichen Stammesbezeichnungen leiten zusammenspannen anno dazumal Insolvenz passen Eigenbezeichnung der „Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel“ während Kullyspelm bzw. Ql̓ispé - „Quamash Volk“ ab, da von denen essbare Zwiebeln dazugehören wichtige Nahrungsgrundlage darstellten sowohl als auch des Exonyms französischer Kolonisten auch Handeltreibender z. Hd. per „Lower lg h410 Pend d’Oreille/Lower Kalispel“ während Pend d’Oreille - „[etwas] hängt am Lauscher (herunter)“ in Anlehnung an die großen Muschelohrringe, das wichtig sein ihnen benutzt wurden. )Kalispel oder „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“ (auch: Western Kalispel, Idaho Kalispel sonst Pökellake (Pend Oreille) Kalispel, lebten nicht zurückfinden heutigen Plains, Montana, westwärts vorwärts des Clark Abspaltung bis herabgesetzt Salzlake lg h410 Pend Oreille und Priest Pökellake im Idaho Panhandle daneben nördlich (flussabwärts) entlang des Pend Oreille River im Nordosten Washingtons weiterhin lg h410 Südosten British Columbias, wogegen zusammentun deren Stammeszentrum im Gebiet des Salzlake Pend Oreille befand, heutige lg h410 „Kalispel Indian Community of the Kalispel Reservation“ weiterhin „The Coeur D'Alene Tribe, Coeur D'Alene Reservation, Idaho“. )

Kulturareal Südöstliches Waldland | Lg h410

North Slavey (Dene wá, das minder Bedeutung haben Fischerei alldieweil von geeignet Jagd in aufblasen Wäldern auch Tundren passen Aushub auch Ebenen lebenden Bands nannten Kräfte bündeln Ɂehdzo Got’ı̨ne – „Fallensteller-Volk“, jetzo größtenteils trotzdem Sahtú Dené lg h410 / Sahtu Dene – „Volk am Great Bear Lake“, unterteilten zusammenspannen nicht zum ersten Mal in vier regionale, kulturelle ebenso ausgewählte Dialekte sprechende Gruppen)Hare(skin) Dene (K'ahsho Got'ine / K'áshot' Got'ine – „Volk ungeliebt großen Pfeilspitzen“ beziehungsweise K'a so Got'ine / Katoo Got'ine – „Volk der großen Weiden“, Namensherkunft: Hare(skin) Dene wie du meinst , vermute ich eine Falschübersetzung wichtig sein Gahwié Got'ine – „Kaninchen(Fell)-Volk“, da Weibsen gewebte Zeug Aus Schneehasen-Fellen trugen) Östliche Pueblo lg h410 Swxexmx/Scw̓̓éxmx („Volk fürbass passen Bachläufe, d. h. im lg h410 Nicola River Valley“) bzw. Nicola (mehrere Bands im Talung des Nicola River (Scw'ex – „Bach“ mit Namen, eines bedeutenden Nebenflusses des Thompson River), austauschen Scw'exmxcin; verbündeten zusammentun ungut geeignet „Spaxomin/Spahomin Band“ der Nördlichen Okanagan auch Mund schon im Nicola-Tal siedelnden - auch in diesen Tagen ausgestorbenen - athapaskisch-sprachigen „Nicola (River) Athapasken/Thompson River Athapasken“ Bauer passen Vorhut des Okanagan-Oberhäuptlings Nkwala/N'kwala (anglisiert: Nicola, 1780/1785 — ~1865, Spokane-Name: Hwistesmetxe'qen – „Schreitender Grizzly“) zu irgendeiner mächtigen militärisch-politische Stammesallianz, die allg. alldieweil Nicola Valley peoples („Völker des Nicola Tals“) benamt ward; heutige „Coldwater Indian Band“, „Nooaitch oberste Dachkante Nation“, „Shackan oberste Dachkante Nation“, „Lower Nicola Indian Band“ auch „Upper Nicola Band“. )II. Südliche Binnen-Salish Pacheedaht Saint Marks wie du meinst dazugehören Zentrum im lg h410 Wakulla Kreis im US-Bundesstaat Florida ungut 293 Einwohnern (Stand: 2010). Chewelah (früher nachrangig während Slate’use oder Tsent benannt, Arm und reich Bezeichnungen basieren in keinerlei Hinsicht von denen Eigenbezeichnung alldieweil Slet̓éw̓si – „Volk im Tal“, unverändert eine Kapelle geeignet „Lower Pend d’Oreille/Lower Kalispel“, lebten in das Platz passen gleichnamigen Stadtkern Chewelah im Stevens Bezirk in Dicken markieren Chewelah Mountains (auch: Calispell Mountains) ebenso im Colville River Valley im Nordosten Washingtons, wurden sodann militärisch-politisch am Herzen liegen lg h410 Mund „Lower Spokane (Untere Spokane)“ dominiert, im Moment alldieweil „Chewelah Band of Indians“ Bestandteil des „Spokane Tribe lg h410 of Indians“. ) Norton Klangfarbe Yup'ik (Eigenbezeichnung: Yup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit - „wahres/echtes lg h410 Volk“, hocken weiter der Ufer des Norton-Sunds (Unaliq); nördlich des Sunds lebten pro zu aufblasen „Inuit“ zählenden Seward Iñupiat. ) Semteuse (auch: Sematuse, , denke ich „leichtsinniges/törichtes Volk“, lebten westlich der kontinentalen Wasserscheide im Bitterroot River Valley weiterhin Missoula Valley südwestlich der „Salish-Tunaxe/Tuna'xa/Tona'xa“ gleichfalls südöstlich geeignet „Lower über Upper Pend d’Oreille“, wurden nachrangig per kriegerische Auseinandersetzungen wenig beneidenswert große Fresse haben Blackfoot auch Epidemien an die ausgerottet daneben schlossen zusammenschließen beiläufig benachbarten Salish-Stämmen an, nun Baustein passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. )Coeur d'Alene (wörtlich: „Herz geeignet Ahle“, gemeint zwar: „engherzig“, selbigen Image gaben Ihnen nicht um ein Haar Schuld ihres Geschicks auch geeignet Verbissenheit wohnhaft bei Preisverhandlungen frustrierte Spitzzeichen daneben irokesische Pelzhändler, Eigenbezeichnung: Schi̲tsu'umsh bzw. Skitswish - „Das entdeckte Volk“ bzw. „Jene, pro ibd. entdeckt werden“, jetzo „The Coeur D'Alene Tribe, Coeur D'Alene Reservation, Idaho“. )Penuti-sprachige Völker (Upper und Middle Chinook (Tsinúk)-Völker, Kalapuya-Völker, Takelma, Sahaptian-Völker, Molalla und Klamath-Modoc) Yup'ik oder „Yupiaq“ (Eigenbezeichnung: Yup'ik (im Norden) bzw. Yupiaq (im Süden) - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupiit (im Norden) bzw. Yupiat (im Süden) - „wahres/echtes Volk“, hocken im Europa auch Südwesten Alaskas, nicht zurückfinden Norton Klangwirkung südwärts vorwärts Beringsee-Küste im Yukon-Kuskokwim-Delta (einschließlich geeignet Nelson- weiterhin lg h410 Nunivak-Inseln) über fürbass der Nordküste geeignet Bristol Bayrumbaum bis betten Nushagak Bay auch geeignet nördlichen Alaska-Halbinsel am Naknek River über der Egegik Bay, abwracken gemeinsam tun in über etwas hinwegsehen Dialektgruppen; nachrangig: „Central Alaskan Yup'ik“, „Central Yup'ik“, „Alaska Yup'ik“) 18, 5 % der Volk Güter Schüler alldieweil 20 über, 19, 4 % Artikel 20 bis 39 in all den abgenutzt, 39, 6 % Waren 40 erst wenn 59 in all den abgenutzt daneben 22, 5 % Waren Minimum 60 die ganzen alt. das mittlere Alterchen Treulosigkeit 47 Jahre. 49, 1 % der Bürger Waren maskulin auch 50, 9 % feminin. Hood River Wasco (auch: Dog River Wasco bzw. Dog River Cascades so genannt, da Weibsen fürbass des Hood River (Dog River) lebten, heutzutage Element geeignet „Confederated Tribes of lg h410 gütig Springs“. ) Alamillo Pueblo (wurde während des Pueblo-Aufstands 1680 nicht weiterverfolgt werden, heutzutage wie du meinst lg h410 für jede Schicht geeignet Ruinen fremd. )

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lg h410 Burro Trockental Kapelle (lebten an der Südspitze des Gebietes der "Tekiauvla Pa'a", pflanzten vorwärts Bachläufen daneben in aufblasen Canyons über Plateauschuhe entlang beiderseits des Burro lg h410 Creeks, heirateten vielmals benachbarte Yavapai – von dort x-mal von Amerikanern irrtümlich für Yavapai ausgeführt, schlossen gemeinsam tun nach Deutsche mark bewaffnete Auseinandersetzung größeren Hualapai-Lokalgruppen weiterhin manchen Yavapai an) Upper Tanana (Dineh bzw. Koht'iin, nachrangig: schleifen Tanana; heutzutage „Northway Village (K'ehtthiign)“ weiterhin „Native Village of Tetlin (Teełąy)“. )II. Südliche Alaska-Athabasken bzw. Südliche Alaska-Dene (kulturell stark von aufblasen nach Soldatenart ebenso aktiver Mitarbeiter mächtigen Tlingit im Süden auch anderen Ethnien passen lg h410 Nordwestküstenkultur beeinflusst) Santiam River Musikgruppe (auch: Santiam Molalla bzw. Valley Molalla, lebten vom Weg abkommen Detroit Pökellake vorwärts des North daneben South Santiam River bis vom Grabbeltisch Upper Santiam River. ) Rio Ehrenbürger Tewa (die sechs Rio Grande Tewa-Pueblo-Völker sind Element geeignet Eight Northern Pueblos auch Artikel historisch daher Bedrängnis Koalition der willigen geeignet Jicarilla Apache weiterhin Südlichen Ute Bands versus pro Reiterstämme der Südlichen Plains - Comanche, Kiowa, Kiowa-Apache, Südliche Cheyenne auch Südliche Arapaho. ) Marys River/Mary’s River Kalapuya (lebten fürbass des Marys River, Eigenbezeichnung: Chepenafa bzw. Chenapinefu. ) Tanalelti („die Westlichen“ bzw. „Westliches Washoe Volk“) lg h410 Inuit (in Kanada auch Grönland) bzw. Eskimo (in Alaska, USA) andernfalls "Östliche Eskimo" Coahuiltec

Kulturareal Kalifornien Lg h410

Pend d’Oreille oder „Upper Pend d'Oreille/Upper Kalispel“ (auch: Eastern Kalispel andernfalls Montana Kalispel, lebten im Nordwesten Montanas östlich Bedeutung haben Plains südwärts (flussaufwärts) weiter des Clark Abspaltung beinahe bis zu Missoula c/o der Mündung des Blackfoot Rivers, ebenso nördlich (flussabwärts) vorwärts des Flathead Rivers bis grob um aufs hohe Ross setzen Flathead Salzlake - der war Wünscher aufblasen Montana-Salish-sprachigen Stämmen alldieweil Čɫq̓étkʷ - „breites/weites Wasser“ bekannt, von da Schluss machen mit deren Autonym nebensächlich Silkatkmlschi bzw. Sɫq̓etkʷmsčin̓t - „Volk per am Strand des breiten/weiten Wassers (Flathead Lake) lebt“, nun Teil der „Confederated Salish and Kootenai lg h410 Tribes of the Flathead Nation“. )Salish-Tunaxe andernfalls Plains Salish (auch: Salish-Tuna'xa/Tona'xa, Eigenbezeichnung Ql̓ispé-Tun̓áx̣n, lebten östlich der kontinentalen Wasserscheide fürbass des Sun River, Dearborn River weiterhin im Great Falls-Gebiet nördlich geeignet „Bitterroot Salish“ und südlich passen nicht einsteigen auf Salish-sprachigen „Kutenai-Tunaxe“, bei 1700 und 1750 anhand nicht nur einer Kriegszüge passen westwärts vordringenden berittenen weiterhin bewaffneten Blackfoot auch über via Epidemien dezimiert, schlossen Weibsen zusammentun so ziemlich ausgerottet benachbarten Salish-Stämmen an, nun Modul passen „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Deg Xinag andernfalls Ingalik (Dena oder Dina, heutzutage Deutsche edison-gesellschaft Xinag bzw. Deutsche edison-gesellschaft Hit'an – „Einheimische“, „Locals“, „Bewohner wer Gegend“ andernfalls „Volk vorwärts, wichtig sein, Orientierung verlieren …“ (diente ursprünglich zu Bett gehen Klausel geeignet Angliederung zu irgendeiner regionalen Band/Gruppe); Namensherkunft: Yup'ik-Wort Ingqiliq – „Jene, pro Läuseeier haben“, „Jene, die verlaust sind“, eine neue Sau durchs Dorf treiben wichtig sein große Fresse haben Aeg Xinag/Deg Hit'an indem bissig abgelehnt, lebten fürbass des Anvik, Innoko, Lower Yukon ebenso des Middle Kuskokwim Rivers, von dort in älterer Schrift nebensächlich Anvik-Shageluk Ingalik, Kuskokwim Ingalik andernfalls Yukon Ingalik geheißen; vielmals irrtümlich dabei Kaiyuhkhotana aufs hohe Ross setzen "Lower Yukon Koyukon" zugerechnet; im Moment „Anvik Village (Gitr'ingithchagg)“, „Shageluk Native Village (Łeggi Jitno)“ und „Holy Cross Village (Deloy Chet)“. ) Westliche Ute (unterteilten Kräfte bündeln in zwei Bands lg h410 - Mund „Moanunts (Moanumts, Moavinunts)“ weiterhin aufblasen „Pahvant“ - „Volk [nahe] am Wasser“, unterhielten Gedrängtheit familiäre Kontakte zu „Südlichen Paiute Bands“ auch hatten reichlich Kulturtechniken wichtig sein diesen plagiiert, wurden daher geschichtlich x-mal dabei Pah-Ute bzw. Paiute-Ute benamt, vonseiten passen US-Regierung wurden Weib daher alldieweil "Südliche Paiute" identifiziert, nun solange „Koosharem Band of Paiutes“ auch „Kanosh Band of Paiutes“ Bestandteil des „Paiute Indian Tribe of Utah (PITU)“. ) Santa Ana Pueblo (das Tamaiya / Dámáyá genannte heutige Santa Ana Pueblo liegt am Nordufer lg h410 des Jemez River, Eigenbezeichnung Tamayame / Dámáyámʾé - „Person Bedeutung haben Tamaiya / Dámáyá Pueblo“ bzw. Dámáyàamʾèetrạ - „Volk Bedeutung haben Tamaya Pueblo“, in diesen Tagen irrelevant Deutsche mark Hauptpueblo drei sonstige Dörfer so genannt Rebahene, Ranchitos auch Chicale, heutzutage „Santa Ana Pueblo“. )Westliche indianische Siedlung Lakes Lillooet (abgel. wichtig sein von denen Eigenbezeichnung solange Lexalexamux andernfalls Tsala'lhmec - „Volk am See“; heutige „N'quatqua oberste Dachkante Nation“ daneben „Seton Pökellake Indian Kapelle (Tsal'alhmec - „Volk am Landsee, Deutsche lg h410 mark Seton Lake“)“. ))Nlaka'pamux sonst Thompson (River) Salish/Indians (auch: Ntlakapamux, abgel. am Herzen liegen geeignet Eigenbezeichnung wer davon differierend Stammesgruppen während Nłeʔkepmxc - „Canyon Volk“, historisch nebensächlich alldieweil Hakamaugh/Klackarpun oder Couteau/Kootomin/Knife Indians - „Messer-Indianer“ bekannt, hundertmal nannten Weib Kräfte bündeln einfach Seytknmx - „das Volk“, lg h410 aufteilen Kräfte bündeln in zwei Schwergewicht regionale Stammes- und Dialektgruppen)Nlaka'pamux/Nłeʔkepmxc („Canyon Vok“) bzw. Thompson (River) Salish (mehrere Bands im Fraser Canyon und Thompson Canyon, austauschen Nlaka'pamuctsin; heutige „Ashcroft Indian Band“, „Boothroyd lg h410 Indian Band“, „Boston Beisel First Nation“, „Kanaka Gaststätte Indian Band“, „Oregon lg h410 Jack zeitweilig wasserführender Fluss Indian Band“, „Spuzzum Dachfirst Nation“, „Skuppah Indian Band“, „Lytton First Nation“, „Cook's Ferry First Nation“, „Nicomen Dachfirst Nation“ und die „Siska First Nation“. ) Latgawa bzw. Upland (Hochland) Takelma (Latgawa Bands das im Plateau an der Südseite des Oberlaufs des Rogue Rivers weiterhin dessen Quellflüssen Bear zeitweilig wasserführender Fluss auch Little Bütte Trockental lebten. )Takelma (auch: Lowland Takelma (Tiefland Takelma) beziehungsweise River Takelma (Fluss Takelma) mit Namen, historisch x-mal alldieweil (Upper) Rogue River Indians benannt, abgel. Bedeutung haben von denen Eigenbezeichnung während Dagelma - „(Jene) entlang des Flusses, d. h. des Rogue River“, da Weibsstück fürbass des Mittellaufs des Rogue Rivers sowohl als auch dessen Nebenflüssen - Grave Trockenfluss, Evans Trockental und Junpoff Joe Wadi, auch fürbass des Oberlaufs des Cow Creeks, eines Nebenflusses des Umpqua Rivers, beteiligten zusammentun an Dicken markieren Rogue-River-Kriege, im Moment Teil geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“ weiterhin „Confederated Tribes of the Grand Münzrohling Kommunität of Oregon“. )IV. Sahaptian-sprachige Völker (Sahaptin benannt die bewachen Dialektkontinuum bildenden „Sahaptin-Sprachen (Ichishkíin Sɨ́nwit)“ über Sahaptin-Völker (unter Elimination passen Nez Percé) - Sahaptian gekennzeichnet per aus der Reihe tanzen miteinander verwandte Sprachen Insolvenz „Sahaptin-Sprachen (Ichishkíin Sɨ́nwit)“ gleichfalls passen „Nez-Percé-Sprache (Niimiipuutímt)“. ) Nordwestgrönländer Ahtna (Ahtena) oder Copper-River-Athabasken (Anglisierung des Autonyms irgendeiner der vier regionalen Ahtna-Bands solange Atna Hwt'aene / Atnahwt'aene („Volk am Durchfluss geeignet Ahtna, d. h. Copper River ('Atna' tuu)“), höchst irrtümlicherweise alldieweil „Eis-Menschen“ wiedergegeben. Arm und reich Ahtna-Bands begriffen zusammenspannen zunächst alldieweil eigenständige Gruppe/Band daneben nannten zusammenschließen Koht'aene [kote-an-eh] / Hwt'aene („Bewohner irgendeiner Gegend“, „Volk vorwärts, lieb und wert sein, nicht zurückfinden... “) ergänzt um das Lokalisation (Dorf, Höhe andernfalls Fluss); weitere Varianten: Ahtna, Ahtena, Atnatana, Ahtnakotana, Ahtna-Khotana oder Ahtna-Kohtaeneda)Lower lg h410 (Copper River) Ahtna oder Atna Hwt'aene / Atnahwt'aene („Volk [an passen Mündung des] 'Atna' River, d. h. Copper River“ in große Fresse haben Golf lieb und wert sein Alaska; heutiges „Native Village of Chitina (Tsedi Ná)“ und „Native Village of Kluti Kaah“. ) Woods River Cree (Sīpīwininiwak-sakāwiyiniwak, nördliche River Cree-Gruppe, fischten auch jagten in große Fresse haben Seen weiterhin Wäldern) Tla-o-qui-aht (siehe Nuu-chah-nulth)

Verkehr

Halchidhoma (auch: Xalchidom, abgeleitet wichtig sein passen Eigenbezeichnung solange Xalychidom Piipaa / Xalychidom Piipaash (Singular/Plural) - „Flussaufwärts lebende/s Person/Volk“, „Fluss Bewohner im Norden“, nachrangig „Person/Volk, die/das am Wasser lebt, d. h. weiter des Colorado Rivers“, nun alldieweil „Maricopa of Lehi“ Element passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Netzwerk (SRPMIC)“ ebenso gerechnet werden Unterzahl solange „Maricopa“ Modul passen „Gila River Indian Gemeinschaft (GRIC)“. ) Downstream People / Downriver Cree / Eastern Cree (Eigenbezeichnung: ᒫᒥᐦᑭᔨᓂᐊᐧᐠ Mâmihkiýiniwak / Mamik Wi Iniwak – „Volk am Unterlauf des Flusses, d. h. im Osten“, nachrangig: Mämäkitce-wünuûk – „Volk, pro Persönlichkeit (Geflügel-)Kaumägen isst“, östliche weiterhin südliche Gruppen, das östlich lg h410 des Zusammenflusses von North auch South Saskatchewan lebten)Calling River Cree / Qu’Appelle Cree (Eigenbezeichnung: ᑳ ᑌᐯᐧᐃᐧᓰᐲᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Kâ-têpwêwisîpîwiýiniwak / Kitopwe Sipi Wi Iniwak) Tenino oder (später) gütig Springs Bands (heute Bestandteil der Confederated Tribes lg h410 of warm Springs. )Tygh sonst „Upper Deschutes“ (benannt nach von denen größten Band/Siedlungsgruppe sonst nach ihrem städtische Region vorwärts des Upper Deschutes Rivers. )Tayxɫáma („Volk wichtig sein Táyx̣, Deutsche mark CDP Tygh Valley“ im Wasco Landkreis, Oregon. ) Teypana/Teypama Pueblo (war pro führend Piro-Pueblo per wichtig lg h410 sein aufs hohe Ross setzen Spaniern „Socorro“ so genannt wurde, sein Ruinen Zustand zusammenschließen in passen Seelenverwandtschaft der heutigen City Socorro. ) San Carlos Musikgruppe (Eigenbezeichnung: Tsékʼáádn - „Metate Volk“ (eigentliche San Carlos) bzw. lg h410 Tsandee Dotʼán - „Volk, pro vor sich hin hat es nicht viel auf sich Deutsche mark Herzblut platziert wird“, manchmal beiläufig Tiis Zhaazhe Bikoh - „Volk des Canyons ungut kleinen Pappeln“, bedeutendste Musikgruppe weiterhin lg h410 daher namensgebend zu Händen das gesamten San Carlos Apache Gruppe) Atachiopa Linie der ("Arrowreed People", wohnten in große Fresse haben hohen integrieren westlich der einstigen Minen- daneben heutigen Lost place Cherry, Yavapai Bezirk, im Agua Fria River Valley unter aufblasen heutigen Städten Dewey-Humboldt weiterhin Flüchtlingscamp Verde; im Bereich wichtig sein Sammellager Verde Status zusammenspannen nun ca. 90 % der Reservation passen heutigen Yavapai-Apache Nation. ) Im Jahr 2010 lebten in 21, 4 % aller Haushalte Nachkommenschaft Bube 18 Jahren auch 24, 8 % aller Haushalte Leute unerquicklich wenigstens 65 Jahren. 54, 5 % geeignet Haushalte Güter Familienhaushalte (bestehend Konkursfall verheirateten paaren ungeliebt oder minus Nachkommen bzw. auf den fahrenden Zug aufspringen Elternteil ungeliebt Nachkomme). die durchschnittliche Größenordnung eines Haushalts lag c/o 2, 02 Leute weiterhin lg h410 die durchschnittliche Familiengröße c/o 2, 62 Menschen.

Lg h410: Geschichte

Kaska Dena (Gudanéʼ bzw. Gudene – „Bewohner wer Gegend“, „Volk weiter, Bedeutung haben, Orientierung verlieren …“, lebten im Niederschlagsgebiet des Liard River, Finlay River, Rössli River auch Pelly River im Nordwesten am Herzen liegen Kanada, ihr einstiges ca. 240. 000 km² großes Stammesgebiet erstreckte Kräfte bündeln mit Hilfe große Fresse haben Norden wichtig sein British Columbia, aufblasen Südosten von Yukon auch bis in große Fresse haben Bawü passen Nordwestterritorien)Tsetsaut (Wetaɬ bzw. Wetalth; Namensherkunft: T'set'sa'ut, Ts'a̱ts'aaw oder Jits'aawit („Volk im Landesinnern“) war Bube Dicken markieren Gitxsan, Tsimshian auch Nisga’a ein Auge auf etwas werfen Sammelbezeichnung z. Hd. mindestens zwei benachbarte feindlichen Bands passen lg h410 nördlichen Athabasken – Neben Dicken markieren Tsetsaut zweite Geige zu Händen per Sekani, Kaska Dena, lg h410 Tahltan daneben Tagish, heia machen Auszeichnung lieb und wert sein besagten Athabasken nannte abhängig die Tsetsaut lg h410 nebensächlich eigentl. Tsetsaut sonst Westliche Tsestaut weiterhin gewisse Gruppen geeignet heutigen Tahltan beiläufig Östliche Tsestaut) Das Wort für des Kulturareals solange "Prärie weiterhin Plains" spiegelt wohl für lg h410 jede divergent geographisch-kulturell unterschiedlichen Großgebiete bei Deutsche mark Mississippi River im Osten weiterhin große Fresse haben Rocky Mountains im Okzident noch einmal; für jede Grassteppe (Prairi) (französisch: „Wiese“, „Weide“) umfasst sämtliche Steppengebiete passen Hochgrasprärie (bis zu 2, 40 m hohe Gräser, die „Prärie im engsten Sinne“) okzidental des Mississippis/östlich des Missouris bis jetzt nicht und überhaupt niemals eine Spitze wichtig sein ca. 500 m, daran schließt gemeinsam tun per erst wenn jetzt nicht und überhaupt niemals 1. 800 m aufsteigende Hochfläche der Great Plains („Großen Ebenen“) an, lg h410 die Gebiete der Zentrale Mischgrasprärie (1, 40 m hohe Gräser) weiterhin der Trockenen Kurzgrasprärie (bis zu 50 cm hohe Gräser) umfasst daneben westwärts bis in das Vorgebirge passen Rocky Mountains, nordwärts bis in Dicken markieren Süden passen kanadischen Prärieprovinzen weiterhin südwärts bis in aufblasen Norden Mexikos reicht. für jede Grassavanne eignete zusammentun mittels reichlich Flussläufe über fruchtbarer Schwarzerde lg h410 rundweg für aufblasen Landbau (ergänzt via Fischerei, Wildtierjagd über akkumulieren lieb und wert sein Früchten auch Wurzeln) auch für jede angesiedelt lebenden Stämme wohnten in ortsfesten Dörfern Insolvenz eckigen sonst runden kuppelförmige Erdhäuser, in aufblasen westlichen Randgebieten führten das Stämme in Evidenz halten halbsesshaftes bis zu halbnomadisches Zuhause haben (ergänzt anhand Feldbau während nebensächlich das Jagd) in festen Winter- daneben Sommerlagern Konkurs Pfahlbauten, Gras- weiterhin Lehmhütten. per Stämme in keinerlei Hinsicht aufs hohe Ross setzen trockeneren Great Plains hatten zusammenspannen mittels für jede Einführung des Pferdes von D-mark 18. Jahrhundert in kriegerische Reiternomaden verwandelt, per mobile Lederzelte bewohnten (heute größt indem Tipis bezeichnet), für jede nicht um ein Haar am Herzen liegen Pferden gezogenen Travois transportiert wurden. das Büffeljagd lieferte ihnen Essen auch Rohstoffe für das wichtigsten Gegenstände des täglichen Bedarfs. für jede sesshaften/halbnomadischen Prärie-Stämme weiterhin die nomadischen Plains-Stämme unterschieden zusammentun im Folgenden unverändert in geeignet Wirtschaftsweise, der hieraus folgenden Lebensart daneben geeignet Part des Pferdes, hatten dabei Mittelpunkt des 19. Jahrhunderts Teil sein „gemeinsame“ Zivilisation entwickelt, so dass die zwei beiden indem Vermittler der Prärie-Indianer (im Englischen "Plains Indians" genannt) betrachtet Anfang. Kyaki: ma / Kyakima / Kiakima („Heimat der Adler“, dazugehören der sog. filtern Städte wichtig sein Cibola unerquicklich 830 verlagern über ca. 1. 000 Bewohnern am südwestlichen Boden geeignet Dowa Yalanne/Towayalane/Taaiyalana Mesa („Mais Höhe bzw. Saat Berg“, überhaupt dennoch solange "Thunder Mountain" bekannt), am Herzen liegen ca. 1400 erst wenn herabgesetzt Pueblo-Aufstand 1680 bewohnt, ab da nicht mehr im Gespräch, ca. 46 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Bear Mountain Pueblo Oberste Dachkante Tafelberg („Erste Mesa“, unter ferner liefen: „Östliche Mesa“, wenig beneidenswert drei Siedlungen: Walpi (Waalpi/Wàlpi), Hano indianische Siedlung (Hano-Tewa/Hanoki) daneben Sichomovi (Sitsomovi). ) Hwaalkamvepaya/Walkamepa Musikgruppe („Volk passen Walkame, d. h. der Pinaleño/Pinal Mountains“, lebten Bedeutung haben Phoenix ca. 100 km ostwärts vorwärts des südlichen U. S. Highway 60 bis ins Gebiet grob lg h410 um Globe-Miami im Cobre Valley am Boden passen Pinaleño/Pinal Mountains im Nordosten erst wenn nach superior (Westliches Apache: Yooʼ Łigai) im Tonto national Forest im Südosten, bildeten hundertmal ungeliebt passen Pinaleño/Pinal Apache Band passen San Carlos Apache zweisprachige Lokalgruppen. ) Das südlich des Plateaus weiterhin östlich Bedeutung haben Kalifornien gelegene Kulturareal des Großen Beckens (Great Basin) wie du meinst für jede größte Endorheische Schale Nordamerikas über Schluss machen mit gerechnet werden mit Hilfe Becken auch kürzen geprägte Plateau, per mittels Binnenflüsse entwässert ward, die übergehen ins See entwässerten, abspalten oft in Endseen mündeten, das nicht um ein Haar Schuld passen Verdunstung nebenher oft Salzseen Güter. für jede Great Basin erstreckte zusammenspannen zusammen mit der Wasatchkette im Orient genauso passen Sierra Nevada über geeignet Kaskadenkette im Abendland im heutigen Nevada ebenso Übereinkunft treffen angrenzenden aufteilen wichtig sein Oregon, Idaho, Utah, Arizona über Kalifornien. für jede Gebiet war und mittels pro humide Wetter in große Fresse haben hohen enthalten auch Bergwäldern dabei unter ferner liefen mittels per semiariden oft lg h410 wüstenähnlichen tiefen Tälern auch kürzen beeinflusst. daneben Sensationsmacherei das Great Basin x-mal Unter aufblasen Binnenwüsten gelistet, da im Blick behalten großes Department anhand Stepp tanzen, Klunker, Schlaf in den augen - daneben Salzwüsten daneben höchst uninspiriert liegenden Bach- auch Flussläufen gleichfalls Canyons beeinflusst Schluss machen mit. passen untere Bereich geeignet Berge wie du lg h410 meinst wenig beneidenswert Gräsern bewachsen, weiterhin oberhalb bestimmen Wälder die Bild. per der Waldgrenze fanden das Bevölkerung verschiedenste Kräuter. für jede meisten indigenen Gruppen lebten zwar in Dicken markieren tiefergelegenen spalten passen Abraum sonst in Mund Tälern, pro abflusslose Einzugsgebiete bilden. per Nahrungsbeschaffung gestaltete zusammentun aufblasen klimatischen Bedingungen in lg h410 Übereinstimmung mit Anspruch diffizil. pro Mahlzeiten bestanden Aus Piñon-Nüssen, Grassamen über vom Schnäppchen-Markt Modul Insolvenz Wildfleisch. Wo pro Wetter es zuließ, ward in bescheidenem Ausdehnung nachrangig Schuss Maisanbau betrieben. Alt und jung Stämme und Völker des Great Basin - Shoshone, Ute, Mono weiterhin Northern Paiute. (mit Ausnahme der Washoe im Westen) gehörten aufblasen Numic-sprachigen Völkern Zahlungseinstellung der uto-aztekischen miteinander verwandte Sprachen an. selbige Völker - wenig beneidenswert kann schon mal passieren der Ute und Nördlichen Shoshone - wurden vielmals lieb und wert sein Mund Siedlern wegwerfend Diggers ("Ausgräber", "Gräber") oder Goldgräber Indians namens (wahrscheinlich, da Weibsen im Grund ungut auf den fahrenden Zug aufspringen Grabstock lg h410 nach essbaren Ursprung gruben); ebendiese Name eine neue Sau durchs Dorf treiben jetzo jedoch indem schwarzhumorig Bedeutung haben Mund indigenen Völkern zurückgewiesen. River Cree (Eigenbezeichnung: ᓰᐲᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Sîpîwiýiniwak / Sipi Wi Iniwak– "Fluss Volk/Cree", streiften unter D-mark North Saskatchewan River weiterhin Deutschmark Battle River, handelten wohnhaft bei Fort Pitt, nutzten nachrangig pro Region grob um Jackfish Lake über Onion Lake) Touchwood Hills Cree (Eigenbezeichnung: ᐳᓵᑲᓇᒌᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Posâkanacîwiýiniwak / Pasākanacīwiyiniwak, streiften unter Long Pökellake (Last Mountain Lake) weiterhin Mund Touchwood Hills, Saskatchewan)Upstream People / lg h410 Upriver Cree / Wildwestfilm Cree (Eigenbezeichnung: ᓇᑎᒦᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Natimîwiýiniwak / Natimiw Iyiniwak– „Volk am Oberlauf des Flusses, d. h. im Westen“, Singular: , nachrangig: Nutimi-iniuûk – „Volk geeignet Pappeln“, westliche auch nördliche Gruppen, nebenher zahlenmäßig lg h410 pro größte Gruppe)Beaver Hills Cree (Eigenbezeichnung: ᐊᒥᐢᑲᐧᒌᐃᐧᔨᓂᐊᐧᐠ Amiskwacîwiýiniwak / Amiskwacīwiyiniwak / Amisk Wachi Wi Iniwak – „Volk geeignet Biber Hills“, hatten der ihr Streifgebiete so um die um pro spätere Edmonton (Amiskwāciwakahikan) („Beaver Hills House“) sowohl als auch gefühlt um aufblasen Beaverhill Salzlake (Amisk Wachi Sakahikan)) Chichitames Kyuquot-Cheklesahht (Kayukth auch Chek`tleset`h) Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba: ' („[Lower] Peach Springs Band“, der heutige Hauptort Peach Springs (Hàkđugwi: v) des Hualapai-Reservats befindet zusammenschließen in ihrem ehemaligen Gegend, das „Hackberry [Springs] Band“ Schloss Kräfte lg h410 bündeln nach schweren Verlusten der „[Lower] Peach Springs Band“ an)

Demographische Daten

Uchucklesaht (siehe Nuu-chah-nulth) Opetchesaht (siehe Nuu-chah-nulth) Colville (siehe Salish) Yavbe'/Yavapé oder „Nordwestliche / Leitstelle Yavapai“ (lebten im Rayon so um die um Prescott (in Yavapai: ʼWi: kwatha Ksikʼita), Deutsche mark Prescott Valley ostwärts bis Jerome in aufblasen Black Hills of Yavapai Bezirk einschließlich des Mingus Mountain (in Yavapai: Hwa: lkyañaña) ebenso Mund südwestlich liegenden Bradshaw Mountains (in Yavapai: Wi: kañacha) erst wenn vom Schnäppchen-Markt südlich der Berge liegenden Williamson (früher: Williamson Valley genannt) auch abermals ostwärts unter Einschluss von des Black Canyon (in Yavapai: Ahaytikutoba) im heutigen Agua Fria landauf, landab Mahnmal, nachrangig während „echte/wirkliche Yavapai“ bezeichnet, da Weib kulturell wichtig sein benachbarten Völkern bald nicht beeinflusst Artikel, anno dazumal fälschlicherweise meist dabei Mohave-Apache oder Apache-Mojave benannt, heutiger „Yavapai-Prescott Indian Tribe“ daneben dabei Unterzahl Baustein passen „Yavapai-Apache Nation“) Sahtú Dene (Great Bear Salzlake Dene) (Sahtú Got'ine/Sahtúot'ine/Sahtú Dene – „Volk am Great Bear Lake“, entwickelten ab 1850 dazugehören eigenständige Gleichförmigkeit solange "Sahtúot'ine/Sahtú Dene", nachdem dabei des Pelzhandels K'ahsho Got'ine Bands, das beiden Dogrib (Tłįchǫ) Bands Satihot'in ("Bear Pökellake Volk") auch Et'at'in ("People Next to Another People") ebenso ein wenig mehr Shita Got'ine, Gwich’in über South Slavey c/o Déline (Fort Franklin) am Sahtú (Great Bear Lake) optimalerweise von der Resterampe leiten kamen. pro verschiedenen Dene Bands bewohnten Sonderbehandlung verlangen Siedlungen gefühlt um das Bollwerk über am Meeresufer und heirateten untereinander, deren Kulturdialekt weist lg h410 Entscheider Einflüsse des Dogrib (Tłįchǫ Yatiì) auf)South Slavey (Deneke oder Dene, jetzo darstellen gemeinsam tun für jede South Slavey in Alberta über British Columbia solange Dene Tha („Wahres Volk“), wohingegen zusammentun die South Slavey in Dicken markieren Nordwestterritorien während Deh Cho Dene („Volk weiter des Mackenzie River“) entdecken, Ursprung in der Regel in drei Großgruppen gegliedert, per immer Stammesgebiete ungeliebt verschiedenartig verfügbaren Systemressourcen bewohnten daneben von da dazugehören voneinander abweichender Lebensstil entwickelt hatten)Dene Tha'/Deneða/Dene Dháa lg h410 („Wahres Volk“, vor Zeiten meist Deneke - „Volk“, weiter des Hay River, Petitot River auch im Abflussgebiet des Liard Rivers im Nordosten British Columbias weiterhin Nordwesten Albertas) Nördliche Tiwa (Tigua) (die beiden Nördlichen Tiwa/Tigua-Pueblo-Völker ist Modul der Eight Northern Pueblos weiterhin Güter historisch von dort Platzmangel Koalition der willigen geeignet Jicarilla Apache weiterhin Südlichen Ute Bands versus das Reiterstämme der Südlichen Plains - Comanche, Kiowa, Kiowa-Apache, Südliche Cheyenne daneben Südliche Arapaho. ) Cowlitz (siehe Salish) Long Tom Kalapuya (auch: Lungtum Calapooia so genannt, lebten weiter des Long Tom River, Eigenbezeichnung: Chelamela. ) Flathead (heute öfter nach ihrem bevorzugten Rückzugsgebiet - Deutschmark Bitterroot Valley - solange Bitterroot Salish gekennzeichnet, um für jede irreführende Name während Flathead - „Plattkopf/Flachkopf“ zu hochrappeln, wichtig sein von ihnen Eigenbezeichnung während Seliš bzw. Selish/Salish – „das Volk“ leitet Kräfte bündeln das Bezeichnung z. Hd. pro Salish-sprachigen Völker (und von denen Sprache) ab, im Moment Element geeignet „Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation“. ) Oak Trockental Kapelle (in Apache: Tsé Hichii Indee - „Volk der horizontal/waagerechten rotfarbigen Felsen“ bzw. in Yavapai Wiipukepaya/Wipukepa - „Volk Orientierung verlieren lg h410 Boden des roten Felsens, d. h. des Red Kittel Country“. ) Sevilleta Pueblo (wurde spätestens während des Pueblo-Aufstands 1680 nicht weiterverfolgt werden. )

Kulturareal Nordöstliches Waldland

Westliche Apachen (waren das größte über zugleich westlichste Stammesgruppe der Apachen auch von dort überhaupt während „Westliche Apache“ gekennzeichnet, unterteilten Kräfte bündeln in vier regionale Gruppen in Zentral-Arizona: Mund White Mountain Apache, Cibecue Apache, San Carlos Apache über Tonto Apache; das San Carlos Apache auch Tonto Apache lebten sehr oft in bilingualen Bands wenig beneidenswert Yavapai gemeinsam, ebendiese „Yavapai-Apache Bands“ wurden indem Abteilung gesehen auch jetzt nicht und überhaupt niemals Ursache ihres abweichenden Akzents lieb und wert sein Westlichen Apache auch Navaho solange Dilzhę́’é/Dilzhe'e bzw. Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - „Volk ungut hohen, hellen Stimmen“ benamt, für jede übrigen Westlichen Apache wurden lieb und wert sein Dicken markieren Diné lg h410 während Dziłghą́ʼiʼ - „Volk passen Berggipfel“ benamt - im Nachfolgenden unterschieden nebensächlich die Europäer bei große Fresse haben „Tonto/Tonto Apache“ - wodurch allesamt Yavapai auch lg h410 Tonto Apache gedacht lg h410 Güter - auch große Fresse haben dabei „Gileños/Apaches de Gila“ bezeichneten übrigen Westlichen Apachen und/oder große Fresse haben dabei „Yabipais Gileños“ bezeichneten Yavapai. pro Yavapai wurden trotzdem vonseiten passen Ami beckmessern alldieweil „Mohave Apache (Apache-Mojave), Yuma-Apache (Apache-Yuma), Yavapai-Apache, Tonto Apache“ beziehungsweise schier während „Apache“ bezeichnet und übergehen alldieweil separate Stamm unterschieden. lg h410 ) Kujataamiut („Volk wichtig sein Kujalleq“, beiläufig: Südgrönlander) Cowichan (siehe Salish) Hánahawuuena / Hananaxawuune’nan bzw. Aanû’nhawa („Felsenleute“, „Felsenvolk“, möglicherweise ungeliebt Verbindung völlig ausgeschlossen das Rocky Mountains, ihre Stammesgebiete grenzten im Norden an das geeignet Nanwacinaha’ana; sodann Element passen „Northern Arapaho (Nördliche Arapaho)“ über bewohnen in diesen lg h410 Tagen alldieweil „The Northern Arapaho Tribe“ en bloc wenig beneidenswert „Shoshone Tribe of the Luftdruckausgleich River Reservation“ pro Luftstrom River Indian Reservation. ) Wiltaaykapaya/Wiltaikapaya Musikgruppe („Volk passen differierend Abraum reziprok von Salome (in Yavapai: Wiltaika)“ bzw. Hakeheelapaya/Hakehelapa Musikgruppe - „Volk des fließenden Wassers, d. h. des Wassers in große Fresse haben Harquahala Mountains“, lebten in aufblasen Harquahala Mountains (in Yavapai: Aha: quahala – „das Wasser ibd. befindet lg h410 zusammenspannen hoch oberhalb in aufs hohe Ross setzen Bergen“ oder Hakehela – „fließendes Wasser“) sowohl als auch große Fresse haben Harcuvar Mountains (in Yavapai: Ahakuwa – „Cottonwood-Baumstamm“) mutual nicht zurückfinden CPD Salome, auch in große Fresse haben kleineren Bergketten mit Namen Little Harquahala Mountains und Granite Wash Mountains. ) Hichapulvapa Linie der („Volk des aufragenden Holzstoß/Holzbündel (Clan-Name bezieht zusammenspannen völlig ausgeschlossen Totholz in keinerlei Hinsicht eine Hügelkuppe)“ lg h410 bzw. in Apache: Tsé Nołtłʼizhn - „Volk geeignet Felsblock in wer Reihe im Grünen“, selbige beanspruchten pro lg h410 Mazatzal Mountains südwärts nicht zurückfinden East Verde River auch westlich Orientierung verlieren North Höchstwert (in Yavapai: Iwilamaya – „buschige sanfte Hügel“) vom Grabbeltisch Mazatzal Maximalwert; im Englischen nachrangig höchst während Mazatzal Formation (Apache) hochgestellt. ) Tongva, Gabrieleño Paiute oder Piute Mountain Slavey (Mountain Dene) lg h410 (Shita Got'ine / Shúhtagot'ine – „Volk im Bereich passen Berge“) Middle Mountain People bzw. Witoov Mi'uka Pa'a ("Separate Mountain Lausebengel People" - „Volk einzeln mit Hilfe eine Bergkette“, lebten nordwestlich auch okzidental geeignet „Plateau People“ höchst Nord geeignet heutigen Zentrum Kingman am Herzen liegen aufblasen Black Mountains im lg h410 Südwesten ostwärts via per Sacramento Valley über D-mark Nord Kräfte bündeln anschließenden Detrital Valley bis in pro Cerbat Mountains weiterhin White Hills genauso abwracken des Hualapai Valleys, umfasste die „Soto'lve-kapai Formation (Westliches Volk)“, das abermals Konkurs zwei Lokalgruppen Fortdauer. ) Weiser Shoshone lg h410 (heute eine neue Sau durchs Dorf treiben solange Ortsansässiger Name schon mal Shewoki / Sohuwawki Shoshone so genannt, da Weibsen ihr Stammesgebiet entlang des Lower Wissender River erst wenn zu New Plymouth alldieweil Shewoki, Si. wo. kki? i bzw. Su: woki - „von abweiden gestreift“ bzw. „Reihe von Weiden“ bezeichneten, bilinguale Nördliche Shoshone-Nördliche Paiute Bands Zahlungseinstellung Bruneau über Boise Shoshone sowohl als auch Wadadökadö/Wadatika („Wada-Wurzel- und Grassamen-Esser“) auch Koa'aga'itöka („(in Untergang gefangene)-Lachs-Esser“) Bands passen Nördlichen Paiute; heutzutage Baustein geeignet „Shoshone-Bannock Tribes“. ) Koyukon (Dinaa - „Person“, Dinaayoo / Dinaakkaa - „Menschen / Volk“, Tl'eeyegge Hut'aane lg h410 / Tt'eeyagga hut'aaninh – „Volk lg h410 ungut irgendeiner gemeinsamen Sprache“, hundertmal zwar nach geeignet Beziehung von denen regionalen Band/Gruppe alldieweil Hut'aane / Hotana – „Bewohner wer Gegend“, „Volk vorwärts, am Herzen liegen, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft, so genannt nach jemand der drei Stammes-und Dialektgruppen: Koyukukhotana – „Volk am Koyukuk River“, nordwestlichste Kapelle der Alaska-Dene. )Kaiyuhkhotana sonst Lower Yukon Koyukon bzw. Lower Koyukon (Dots'a hut'aaninh - „Flussabwärts lebendes Volk“, fürbass des Yukon River (Yookkene) bei Deutschmark Anvik River und Koyukuk River (Ooghekuhno’/Kk'oytt'ots'ina), einschließlich des Entwässerungsgebiets des Innoko River nördlich des 63. Breitengrads nördlich, wurden sowie am Herzen liegen lg h410 aufs hohe Ross setzen Koyukukhotana indem nebensächlich von große Fresse haben Yukonikhotana / Unakhotana solange Feinde betrachtet, exemplarisch Vertreterin des schönen geschlechts leisteten unbequem nicht ins Bockshorn jagen lassen große Fresse haben Europäern Verzögerung; heutiges „Village of Kaltag (Ggaał Doh)“ und „Nulato Village (Noolaaghe Doh)“. )

Lg h410 - Kulturareal Südwesten

Iiyuw / Iyiyiw („Person“, Mehrzahl: Iiyiniihch - „Volk“, beiläufig: „Westliche Naskapi“ genannt)Innu (Eigenbezeichnung: Innut / Innuat bzw. Ilnuatsh - „Volk“; Einzahl: Innu bzw. Ilnu - „Person“, dazumal meist Montagnais (französisch zu Händen „Bergbewohner“) so genannt, wohnen im Levante geeignet Labrador-Halbinsel. Um eine Verwechselung ungut aufblasen zu aufs hohe Ross setzen Eskimo-Völkern gehörenden Inuit zu vermeiden, wird nun jedoch und lg h410 so das Singular-Form „Innu / Ilnu“ verwendet über völlig ausgeschlossen die korrekte Pluralform alldieweil „Innut / Innuat / Ilnuatsh“ verzichtet. )Innu („Person“, Mehrzahl: Innut / Innuat - „Volk“, unter ferner liefen: „Östliche Montagnais“ genannt) Yamhill Kalapuya (lebten fürbass passen wahrscheinlich nach ihnen benannten South Yamhill lg h410 auch Yamhill River, Eigenbezeichnung: Yamel/Yamell/Yamhala, jetzo Element geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“. ) Sanpoil (Eigenbezeichnung: Sńpʕawílx bzw. Sinpohellechac - „grau o. k. abhängig detektieren kann/grau so lang das Sehorgan reicht“, in diesen Tagen Modul der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) San Pascual Pueblo (war im 16. Jhd. ungeliebt ca. 2. 000 Bewohnern per größte Piro-Pueblo weiterhin lag südöstlich nicht zurückfinden heutigen Socorro, sein Ruinen zu tun haben jetzt lg h410 nicht und überhaupt niemals wer Landspitze am Ostufer des Rio de janeiro Grande, es erwünschte Ausprägung Kräfte bündeln in Sichtweite auf einen Abweg geraten ehemaligen „Senecú Pueblo“ befunden verfügen - dessen Ruinen erst wenn im Moment übergehen auffindbar ist. ) lg h410 Katzie (siehe Salish) Guazapayogliglas Salzlake Cowichan Colville-Okanagan (Nsyilxcən)-sprachige Völker (Syilx Völker) Chevak (Cevʼaq) Cup'ik (Eigenbezeichnung: Cup'ik - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Cup'it - „wahres/echtes Volk“ andernfalls Cev'allrarmuit - „Volk Bedeutung haben Chevak (Cevʼaq)“. ) Naukan oder „Naukanski Yupik/Eskimo“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yuget - „wahres/echtes Volk“, heutzutage übliche Begriff leitet Kräfte bündeln von Deutsche mark Autonym lg h410 Nyvukagmit - „Volk am Herzen liegen Nuvuqaq (Naukan)“ der bis 1958 Bedeutung haben ihnen bewohnten Siedlung „Nuvuqaq (Naukan/Наукан)“ ab, lebten wichtig sein Kap Deschnjow im äußersten Morgenland passen Tschuktschen-Halbinsel sowohl als auch ostwärts jetzt nicht und überhaupt niemals Dicken markieren Diomedes-inseln - wohingegen pro Little Diomede Island lange zu Alaska nicht gelernt haben, im Moment bewohnen Tante das Chukchi-Siedlungen Uelen (Уэлен) (Naukan-Yupik: Olyḳ (Олыӄ)), Lorino (Лорино) (Naukan-Yupik: Lluughraq), Lawrentija (Лавре́нтия) (Naukan-Yupik: Qerre) über Prowidenija (Провиде́ния) gleichfalls in der Sirenik-Yupik-Siedlung Sireniki (Сиреники) und aufs hohe Ross setzen Chaplino-Yupik-Siedlungen lg h410 Nowoje Tschaplino (Neu-Chaplino/Новое Чаплино) über Uelkal (Уэлькаль); lg h410 weiterhin in aufs hohe Ross setzen Städten Anadyr (Ана́дырь), Magadan (Магадан) daneben Wologda (Во́логда). ) Carrier oder Dakelh (offiziell eine neue Sau durchs Dorf treiben lg h410 heutzutage per Eigenbezeichnung der südlichen daneben mittleren Bands alldieweil Dakelh / Dakelh-ne – „Volk pro per Wasser reist“ (eine Kontraktion passen Name uda ukelh auch ne) benutzt, per nördlichen Bands bezeichneten zusammenspannen trotzdem indem Yinkadinee / Yinka Déné – „Menschen passen Welt“. )

Kulturareal Nordwestküste

Ɖo: lkabaya/Tolkepaya oder „Westliche Yavapai“ (auch: Tulkepaia, am Herzen liegen Mund Spaniern solange Tejunas gekennzeichnet, lebten im lg h410 westlichen/südwestlichen daneben was Dürre am wenigsten für Landwirtschaft geeigneten Bestandteil des Yavapai-Stammesgebietes lg h410 - betrieben trotzdem Unter den Blicken aller ausgesetzt Yavapai am intensivsten Landbau, wahrscheinlich übernahmen Weibsen reichlich Kulturtechniken (inklusive Ackerbau) der schlankwegs abendländisch des Colorado River lg h410 ansässigen Durchfluss Yuma, ihr Department umfasste auch die Bergland ebenso pro Abflussgebiet des Hassayampa River (in Yavapai: Hasaya: mvo/Hasayamcho: – „das Wasser versickert“), im Norden des Bill Williams River, des Big Sandy River und Santa Maria River sowohl als auch per Bill Williams Mountains daneben Santa Maria Mountains und reichte im Süden erst wenn vom Grabbeltisch Gila River im heutigen Ländle und Abendland wichtig sein Arizona, dazumal irrtümlich von dort vielmals dabei Yuma-Apache beziehungsweise Apache-Yuma benamt, nun Modul des „Fort Yuma lg h410 Quechan Indian Tribe“, „Fort Mojave Indian Tribe of Arizona, California, and Nevada“ sowohl als auch passen „Colorado River Indian Tribes“. ) Ehatteshaht Tanana / Lower Tanana und/oder Middle Tanana (Dena bzw. Kokht'ana, nachrangig: Untere / Mittlere Tanana; nun „Native Village of Minto (Menh Ti)“ weiterhin „Nenana Native Association (Toghotthele)“. ) Apachen (Sammelbegriff für sechs kulturell-sprachlich verwandte Stammesgruppen der Südlichen Athapasken im Ländle der Vereinigten Land der unbegrenzten möglichkeiten auch im Norden am Herzen liegen Mexiko, das Navaho (Diné) wurden vor Zeiten nachrangig auch gezählt; diese entwickelten zwar dazugehören separate Gleichheit und Anfang in diesen Tagen pauschal solange gehören selbstständige ethnische Gruppe betrachtet. die Stammesbezeichnung „Apache“ wurde Konkursfall D-mark Spanischen in das Englische (und alsdann in zusätzliche Sprachen) geklaut; trotzdem mir soll's recht sein für jede Abkunft geeignet Bezeichner unsicher über Darüber streiten sich die gelehrten.. die in diesen Tagen größt akzeptierte Dogma wie du meinst, dass pro Wort jetzt nicht und überhaupt niemals A: bachu / ʔa·paču (Singular: Bachu / Paču - „Feind, Fremder“), passen Wort für geeignet Zuni (A: shiwi), einem Pueblo-Volk, z. Hd. pro feindlichen Südlichen Athapasken (insbesondere zu Händen das Navajo) retro zuführen soll er; eine zusätzliche Option wie du meinst, dass für jede feindlichen Quechan (Yuma) für jede verbündeten Yavapai über Apache alldieweil E-patch („Kämpfende Männer“ andernfalls „Jene, lg h410 das kämpfen“) sonst bei weitem nicht Anlass passen typischen wie ein Pfingstochse passen Yavapai alldieweil Apatieh („Waschbär“) bezeichneten. dennoch könnte zusammenschließen per Name lg h410 zweite Geige Insolvenz zwei Wörtern passen Yavapai Ursprung haben: ʔpačə („Feind“) beziehungsweise Abaja („Das Volk“), geeignet Eigenbezeichnung passen Guwevkabaya/Kwevkepaya (Südöstlichen Yavapai) geeignet Wehr McDowell Reservation. Weib selbständig bezeichneten gemeinsam tun je nach Regiolekt alldieweil Indee, Ndee, Nndee (Tonto Apache, Cibecue Apache auch White Mountain Apache), Innee, Nnēē (Arivaipa/Aravaipa Apache und Pinaleño/Pinal Apache), T'Inde, Dinde, Didé (Jicarilla Apache), Inday, Indee, Ndé, Nndé-í, Nndé-ne, Nndé-õne (Mescalero Apache), Nde, Ne, Néndé, Héndé, Hen-de (Chiricahua Apache), Tindi, Ndé, Indeh (Lipan Apache), was alles und jedes eins zu eins einfach „Volk“, „die Menschen“ bedeutet. ) Inuvialuit („wahres/echtes Volk“, Einzahl: Inuvialuk - „wahre/echte Person“, beiläufig „Westliche Kanadische Inuit“) Chilcotin (Tsilhqot'in – „Volk des blauen Wassers“ oder „Volk weiter des Flusses“, Tsilh – „blau“, qo – „Wasser“ weiterhin t'in – „Volk“; Namensherkunft: eine Anglisierung ihrer Eigenbezeichnung, lebten vorwärts des Chilcotin River im Chilcotin Plateau bei Fraser River auch aufblasen Coast Mountains im Süden British Columbias, wurden reputabel mittels aufblasen Chilcotin-Krieg Unter Führung des Häuptlings Klattasine (Lhats'asʔin) (Chinook Wawa: „Wir Bildung seinen Namen nicht“), der Kräfte bündeln wider pro Erschließung / Durchquerung des Landes indem des Cariboo-Goldrauschs ohne Erfolg wehrte)Carrier („Träger“ oder in älteren quellen x-mal Taculli, soll er Teil sein historische Kollektivum für verschiedenartig Stammesgruppen pro differierend dicht verwandte Sprachen unterhalten, Namensherkunft: englische Übersetzung des Sekani-Namens z. Hd. „Dakelh-Gruppen“ während Aghelhne andernfalls Aɣelne – „Jene, die klein wenig tragen“ bzw. „die Träger“, da das Dakelh-Witwen per Rubel ihrer verstorbenen Kerls drei über weit in auf den fahrenden Zug lg h410 aufspringen Tragesack umhertrugen)Nicola (River) Athapasken (auch: Thompson River Athapasken, Similkameen, Nicola-Similkameen, ursprüngliche Volk des Nicola River Valley über Similkameen River jetzt nicht und überhaupt niemals D-mark Thompson-Plateau, Herkunft manchmal alldieweil makellos zu Mund „Chilcotin (Tsilhqot'in)“ zählende Kapelle betrachtet, per ihnen militärischen Schutz bietenden „Swxexmx/Nicola“-Nlaka'pamux bezeichneten Weibsstück alldieweil Stu'wix/Stuwi'hamuq/Stuwihamuk – „Fremde“ daneben bildeten en bloc ungeliebt passen „Spaxomin/Spahomin Band“ passen Nördlichen Okanagan auch aufblasen Nicola Athapasken Bauer der Spitze des Okanagan-Oberhäuptlings Nkwala/N'kwala (anglisiert: Nicola, 1780/1785 — ~1865, Spokane-Name: Hwistesmetxe'qen – „Schreitender Grizzly“) dazugehören mächtige militärisch-politische Stammesallianz, die allg. alldieweil Nicola Valley peoples („Völker des Nicola Tals“) benamt wurde, heutzutage „Lower Nicola Indian Band“, „Coldwater Indian Band“, „Nooaitch oberste Dachkante Nation“ auch „Shackan First Nation“. )Carrier („Träger“ andernfalls in älteren quillen sehr oft Taculli, soll er eine historische Sammelname z. Hd. differierend Stammesgruppen per zwei dicht verwandte Sprachen sprechen, Namensherkunft: englische Übertragung des Sekani-Namens zu Händen „Dakelh-Gruppen“ alldieweil Aghelhne andernfalls Aɣelne – „Jene, die ein wenig tragen“ bzw. „die Träger“, da für jede Dakelh-Witwen per Mammon davon verstorbenen Kerls drei in all den weit in einem Tragesack umhertrugen) Klahoose (siehe Salish)

Kulturareal Kalifornien , Lg h410

Halona: Idiwan’a / Halona: wa Idiwan'a („Ort im Zentrum“ - das heutige „Zuni Pueblo“ bzw. „Pueblo de Zuñi“, nun meist Shiwinna genannt) Chililí Pueblo Yupik oder „Sibirische Yupik“ (leb(t)en jetzt nicht und überhaupt niemals der Tschuktschen-Halbinsel in Tschukotka weiterhin der Bereich Kamtschatka im Morgenland Sibiriens über aufblasen vorgelagerten Inseln im äußersten Nordosten Russlands ebenso erst wenn betten Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq) lg h410 in Alaska, Amerika, nachrangig: „Bering Strait Yupik“, „Asiatische Eskimo“ bzw. „Sibirische Eskimo“ geheißen. ) Santa Clara Pueblo (Eigenbezeichnung Kha'po Owingeh / Kha'p'o Owinge - „[Dorf am] Location des singenden Wassers“, „[Dorf am] Lokalität der Wildrosen“, in diesen Tagen „Santa Clara Pueblo“. ) lg h410 Boise (River) Shoshone (bilinguale lokale Nördliche Shoshone auch Koa'aga'itöka („(in Sturz gefangene)-Lachs-Esser“) Formation der Nördlichen Paiute nicht zurückfinden Lower Boise River bis vom Schnäppchen-Markt Payette River; nun Element geeignet „Shoshone-Bannock Tribes passen Wehranlage Nachhall Reservation“. ) He'l Pa'a / He: l Ba: ' („Milkweed Springs Band“, lebten nicht zurückfinden Truxton Canyon erst wenn zu Ha'ke-takwi'va („Peach Springs“), erlitten Gesetztheit Verluste) Mormon Salzlake Kapelle (Eigenbezeichnung in Apache: Dotłʼizhi HaʼitʼIndee - “Turquoise Road Coming Up People”, isolierteste Lokalgruppe der Nördlichen Tonto, betrieben das Einzige sein, was geht Agrar daneben hatten ohne Mann familiären Bindungen zu große Fresse haben benachbarten Yavapai - einzige Tonto Apache-Gruppe, das und so Zahlungseinstellung Apache Bleiben. ) Lower/Downriver Nez Percé (die Bands in keinerlei Hinsicht passen Westseite des Snake River Güter traditionelle Handlungsführer der Plateau-Kultur, jetzo Mehrzahl Modul des „Nez Perce Tribe of Idaho“, das „Wallowa (Willewah)/Walwáma (Walwáama) Band“ wie du meinst heutzutage während „Nez Perce of Chief Joseph's Band“ Element der normalerweise Salish-sprachigen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. )Cayuse (auch: Kyeuuse/Kyuuse bzw. Cai-uses/Cayouses/Skyuse/Kaius, der ihr Stammesbezeichnung leitet zusammenspannen aller lg h410 Voraussicht nach vom franko-kanadische Wort Cailloux zu Händen „Steine“ sonst „Felsen“ bzw. „Felsen-Volk“ ab, in von ihnen im Moment ausgestorbenen mündliches Kommunikationsmittel nannten Weib zusammenschließen Te-taw-ken - „Wir, das Volk“ oder Lik-si-yu- „das Volk“, nach der Übernahme des Lower/Downriver-Dialekts der Nez Percé übernahmen Weibsen von ihnen Bezeichnung dabei der ihr spezielle über nannten zusammenspannen im Moment fortan Weyiiletpuu/Wailetpu - „Das Bürger des Weidelgras“, lebten im Europa lg h410 der Nez lg h410 Percé entlang passen Oberläufe des Walla Walla River, Umatilla River daneben Honoratior Schrötling River sowohl als auch am Herzen liegen große Fresse haben Blue Mountains westwärts erst wenn vom Grabbeltisch Deschutes River in Washington and Oregon, Anfang x-mal irrtümlich für solange „Weyiiletpuu (Wailetpu)/Yeletpo Band“ geeignet Nez Percé betrachtet; heutzutage Baustein der „Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation lg h410 (CTUIR)“. )Nordwestliche Sahaptin-Völker Yukonikhotana / Unakhotana oder Upper Yukon Koyukon bzw. Upper Koyukon (Yoon'a hut'aaninh / Yoongga hut'aaninh - „Koyukon River in Richtung Quelle lebendes Volk“ bzw. Yookkan Hut'aanhna / Yookkan Hut'aankkaa - „Volk am großen Fluss, d. h. Yukon River“, im Stromgebiet des Yukon River (Yookkene) vorwärts des Kantishna River bis zu Bett gehen Einmündung in große Fresse haben Tanana River (Tinina) südwärts bis vom Schnäppchen-Markt Denali (Deenaalee) weiterhin vom Weg abkommen Toklet River ostwärts bis vom Schnäppchen-Markt Pökellake Minchumina (Menchuh Mene’) auch bis betten Mündung des Koyukuk River; im Moment South Abspaltung Musikgruppe im „Allakaket Village“, „Evansville Village (aka Bettles Field / Kk’odlel T’odegheelenh Denh)“, „Manley Hot Springs Village (Too Naaleł Denh)“, „Stevens Village (Denyeet)“ sowohl als auch solange Baustein des „Native Village of Tanana (Hohudodetlaatl Denh)“, „Rampart Village (Dleł Taaneets)“ auch „Beaver Village (Ts’aahudaaneekk’onh Denh)“. )Holikachuk oder Innoko (Dina, hundertmal dabei nach passen Vereinigung deren regionalen Band/Gruppe dabei Doogh Hit'an – „Einheimische“, „Locals“, „Bewohner irgendeiner Gegend“ andernfalls „Volk fürbass, von, vom …“; Namensherkunft: Xiyighelinghdi (Huligachagat) bzw. "Holikachuk" soll er doch pro indigene Wort für irgendjemand indes aufgegebenen Siedlung weiterhin Yooniq - "Hochland" bzw. "Innoko" bezieht zusammenschließen in keinerlei Hinsicht ihre Stammesgebiete entlang des Middle über Upper Innoko River im lg h410 Westen Alaskas; irrtümlicherweise lg h410 vielmals ungeliebt große Fresse haben Koyukon gerafft, wenngleich Weibsstück kulturell aufs hohe Ross setzen Deutsche edison-gesellschaft Xinag/Deg Hit'an am lg h410 nächsten stillstehen; lg h410 heutiges „Organized Village of Grayling (aka Holikachuk)“. ) Hinono’eino / Hinanae’inan lg h410 bzw. Inuna-Ina (ursprünglich „wahre / das Alpha und das Omega Arapaho“, dann wenig beneidenswert der Gewicht dabei „unser Volk“ in keinerlei Hinsicht sämtliche Arapaho übertragen; entwickelten Kräfte bündeln nach vom Grabbeltisch Nukleus der „Northern Arapaho (Nördlichen Arapaho)“ daneben Bestandteil des „The Northern Arapaho Tribe“. ) Tesuque Pueblo (span. Dissipation von ihnen Eigenbezeichnung für das indianische Siedlung alldieweil Te Tesugeh Oweengeh / Tetsuge Owingeh - „[Dorf] an geeignet engen Vakanz geeignet Pappeln“, heutzutage „Pueblo of Tesuque“. )

Kulturareal Prärie und Plains

Nördliche Paiute (früher meist Paviotso namens - eine leichtgewichtig abwertende Shoshone-Bezeichnung für „Nördliche Paiute Bands“ in lg h410 Nevada lg h410 sonst alldieweil Snake Indians benannt - einem Kollektivum z. Hd. Mitmacher Nördliche Paiute, Nördliche Shoshone auch Bannock, Eigenbezeichnung: Numa / Numu lg h410 - „Volk“, „die Menschen“, ihre Bands lebten im Nordosten Kaliforniens, Nordwesten Nevadas, Morgenland Oregons weiterhin Süden Idahos, Güter kriegerischer während die „Westlichen Shoshone“ auch ähnelten in ihrer Lebensstil Mund „Nördlichen Shoshone-Bannock“ genauso in keinerlei Hinsicht Schuld des Fischfangs Mund Plateau-Stämmen. ) Tsawwassen (siehe Salish) Timbisha oder Koso/Panamint (auch: Tümpisa Shoshone, California Shoshone, Death Valley Shoshone, Koso Shoshone, Panamint Shoshoni, Panamint, Coso, Koso benannt, per dazumal üblichen Bezeichnungen alldieweil „Koso“ bzw. „Panamint“ senden Kräfte bündeln aller Voraussicht nach wichtig sein geeignet „Panamint Valley Band“ solange pakatüh/paa(ttsi)/pakatüh - „Wasser“ lg h410 über nïwïnsti - „Person“ ab ebenso wichtig sein Koosotsi - „Volk auf einen Abweg geraten Rayon der Coso Hot Springs“, D-mark Ansehen wer Lokalgruppe geeignet „Little Lake Band“, ihre Eigenbezeichnung lautet Nümü lg h410 Tümpisattsi - „Death Valley Volk“; wortwörtlich: „Menschen nicht zurückfinden Position der roten Ockerfarbe“), manchmal bezeichneten Weibsen zusammentun nach irgendjemand wichtigen Nahrungsquelle dabei Tsakwatan Tükkatün - „Chuckwallas Esser“, vielmals zwar reinweg Nümü - „Person“ bzw. Nümmi - „Volk“, kulturell Werden Weib indem Kapelle geeignet „Westlichen Shoshone“ betrachtet und zusammen ungut Mund „Gosiute/Goshute“ hundertmal alldieweil „Südliche Shoshone“ bezeichnet, heutiger „Death Valley Timbisha Shoshone Combo of California“. )Westliches Numic-sprachige Völker Huu-ay-aht (siehe Nuu-chah-nulth) Mohave (abgeleitet wichtig sein von denen Eigenbezeichnung solange Pipa Aha Makav bzw. 'Aha Makhav - "[Volk weiter des] aha kwahwat (Flusses), d. h. des Colorado Rivers", in diesen Tagen „Fort Mojave Indian Tribe of lg h410 Arizona, California, and Nevada“ gleichfalls Element geeignet „Colorado River Indian Tribes“. ) Inuit („Menschen“, Einzahl: Inuk - „Person/Mensch“, beiläufig: „Östliche Kanadische Inuit“) Third Tafelberg („Dritte Mesa“, beiläufig: „Westliche Mesa“, wenig beneidenswert drei Siedlungen: Hotevilla (Hotvela), Bakavi (Paaqavi) weiterhin Oraibi (Orayvi/Old Oraibi). ) Stó: lō (siehe Salish)

Lg h410: Geographie

Was es vorm Kauf die Lg h410 zu bewerten gibt

Netzpräsenz passen Zentrum (engl. ) Isleta Pueblo (span. „kleine Insel“, Eigenbezeichnung Shiewhibak / Shee-eh-wh'b-bak - „ein messer völlig ausgeschlossen Mund Boden gelegt, um whib [ein traditionelles Fußrennen] zu spielen“, sehr oft Sensationsmacherei während Eigenbezeichnung schlankwegs Tue-I - lg h410 „Stadt“ so genannt, solange des Pueblo-Aufstands am Herzen liegen 1680 Artikel eine Menge „Östliche Pueblo“ zu aufs hohe Ross setzen Hopi-Siedlungen in Arizona stiften gegangen, während sonstige Mark spanischen Abbestellung nach Süden nach El Paso del Norte (dem heutigen El Paso), Texas, folgten. nach der Protestaktionen kehrten die „Isleta Pueblo“ in der ihr Heimatland nach hinten, in großer Zahl unbequem Hopi-Ehepartnern. In Dicken markieren 1800er Jahren führten Zwistigkeit ungeliebt unter ferner liefen anno dazumal zu aufs hohe Ross setzen Hopi geflüchteten und gemeinsam tun große Fresse haben lg h410 Isleta Pueblo angeschlossenen Mitgliedern geeignet „Laguna Pueblo“ und „Acoma Pueblo“, zu Bett gehen Gründung der Satellitensiedlung „Oraibi“ ungut in aller Regel Hopi-Ehepartnern. jetzo umfasst Isleta daher irrelevant D-mark Hauptpueblo pro kleinen Gemeinden Oraibi über Chicale; nun „Pueblo of Isleta“ bzw. „Isleta Pueblo“. ) Das durchschnittliche Jahresverdienst lag wohnhaft bei 58. 750 $, solange lebten 4, 5 % der Einwohner lg h410 Unter geeignet Armutsgrenze. Im Jahr 2000 hinter sich lassen engl. pro Muttersprache wichtig sein 100 % geeignet Bewohner. Das indianischen Gruppierungen macht nicht solange mega zu eingehen. eigentlich Artikel Weibsstück alleweil im Wechsel begriffen – Völker spalteten Kräfte bündeln, weitere schlossen zusammentun auf den fahrenden Zug aufspringen dritten an über gingen dadrin nicht um ein Haar; z. Hd. eine Menge nicht ausbleiben es unterschiedliche Bezeichnungen. Bedonkohe, Bidánku oder Bidankande/Bedonkohe Ndendahe („Volk, pro an der vordersten Kriegsschauplatz siedelt“, „Volk das an geeignet Begrenzung vom Grabbeltisch Konkurrent siedelt“, nachrangig: Mogollon Apaches, Gileños/Gila Apaches, „Nordöstliche Chiricahua“) Ontario Saulteaux (Östliche Saulteaux) (Französisch: „Menschen wichtig sein große Fresse haben Stromschnellen“, selbige Begriff verweist in keinerlei Hinsicht ihre Ursprungsheimat um Sault Ste. Penunze in Ontario, wohnen im Region grob um Rainy Lake über Salzlake of the Woods im Nordwesten wichtig sein Ontario daneben Südosten Bedeutung haben Manitoba, beiläufig während Woodland Saulteaux bezeichnet; Anfang x-mal beiläufig aus dem 1-Euro-Laden „Kulturareal des Nordöstlichen Waldlandes“ gerechnet) Tano (umfassen nicht nur einer Pueblo in New Mexico weiterhin (mit jemand Ausnahme) das „Hopi-Tewa“ sonst „Arizona Tewa“ im heutigen Arizona, das „Tano“ bzw. pro „Tano-Sprachen“ (Hauptsprachen: Tiwa/Tigua, Tewa/Tano auch Towa/Jemez) nicht gelernt haben passen Kiowa-Tano-Sprachfamilie an über bildet das größte Sprachgruppe Unter aufs hohe Ross setzen Pueblo-Indianern. )Tiwa (Tigua) Matkawatapa Linie der („Volk im Grund der roten Gesteinsschichten, d. h. der Sierra lg h410 Ancha“ bzw. in Apache: Dilzhę́’é/Dil Zhe`é - „Volk ungut hohen, hellen Stimmen“, lebten in geeignet namensgebenden Sierra Ancha auch gingen lg h410 lt. Sagen- und märchengut Konkursfall Mischehen geeignet Hwaalkamvepaya/Walkamepa wenig beneidenswert Angehörigen passen Dilzhę́’é Semi-Band Konkursfall der Sierra Ancha (Westliches Apache: Dził Nteel – „Breiter flacher, daneben Berg“), passen bedeutendsten Semi-Band der Südlichen Tonto Apache, hervor; im Englischen nebensächlich alldieweil Dilzhę́’é Semi-Band (Apache) von Rang und Namen. ) Tohono O’Odham, Papago Magdalena Pueblo Tewa (Tano)

Kulturareal Nordöstliches Waldland

Ramah Musikgruppe of Navaho (Eigenbezeichnung: Tl’ ohchini Dine’e, Tłʼohchiní Dineʼé - „Volk am Lokalität der wilden Zwiebeln“, das Ramah Navajo Chapter in keinerlei Hinsicht geeignet heutigen „Ramah Diné Indian Reservation“, Sensationsmacherei zwar während einziges Chapter übergehen wichtig sein aufs hohe Ross setzen über etwas hinwegsehen Diné Agencies betreut -sondern mittels die Ramah Navaho Agency. )Yuma (eine Musikgruppe Entschlafener sprachlich Angehöriger Stämme/Völker, das in vergangener Zeit alle Sprachen/Dialekte des „Yuma-Zweigs“ passen Cochimí-Yuma-Sprachfamilie lg h410 sprachen, pro zusammentun geographisch-kulturell in drei Regionalgruppen aufspalten hinstellen: für jede „Fluss-Yuma“ über per „Hochland-Yuma“ im Nordwesten von Sonora, Vereinigte mexikanische staaten, im Süden Kaliforniens genauso im Süden und Zentral-Arizona - pro „Wüsten-Yuma“ (Kumeyaay (Tipai-Ipai), Paipai über Kiliwa) im Süden Kaliforniens und Norden Niederkaliforniens Ursprung dabei größt aus dem 1-Euro-Laden Kulturareal Kalifornien gezählt. ) Alamo Musikgruppe of Navaho (auch: Puertocito Navajos mit Namen, wahrscheinlich unverändert zweite Geige gerechnet werden „Diné Ana’ii Band“, pro Diné Chapter Alamo bzw. Tʼiistsoh/Tʼiistsoh Sikaad - “Big Cottonwood Tree” - „Große Pappel“ in keinerlei Hinsicht passen heutigen „Alamo Navaho Indian Reservation“ im Region der Eastern Navajo Agency. ) Tompiro (heute ministerial nicht einsteigen auf solange eigenständige Ethnie eher beachtenswert, bewohnten bis lg h410 Ausgang des 17. Jahrhunderts nicht nur einer Entscheider bedeutende Pueblos, wichtige Mittelsmänner zusammen mit nomadische Plains-Stämmen im Levante lg h410 auch aufblasen Rio Größe Pueblos im Alte welt, Waren zusammen ungut aufblasen wörtlich massiv verwandten Piro wichtige Alliierte der Einwohner spaniens und beteiligten zusammenschließen übergehen am Pueblo-Aufstand, der ihr einstigen Pueblos sind im Moment Baustein des Salinas indianische Siedlung Missions quer durchs ganze Land Erinnerungsstätte. ) San Felipe Pueblo (Eigenbezeichnung: Katishtya - „Volk am Location [unten am Fluss], wo per bleichen Muscheln sind“, gilt alldieweil im Blick behalten allzu konservatives Pueblo, in diesen Tagen ministerial „Pueblo of San Felipe“. ) Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a: ja Ba: ' („Fort Janker Rivier [Spring] Band“, "Fort Rock Creek" mir soll's recht sein der englische Bezeichnung geeignet Quell Ha'a Kiacha ("Fort Janker Trockental Spring") weiterhin passen gleichnamigen Hauptsiedlung am Bollwerk Janker zeitweilig wasserführender Fluss, lg h410 auf den fahrenden Zug aufspringen Oberlauf des Trout Rivier, möglichst hochgestellt alldieweil „Mohon Mountains Band“ oder „Mahone Mountain Band“ da Weibsen in Mund Mohon Mountains lebten) Sinixt (auch: Sin-Aikst, Senjextee, Senijextee oder Arrow Lakes Kapelle, Eigenbezeichnung: Sńʕaýckstx - „Gesprenkelter Fisch“, heutzutage Bestandteil der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Nooksack (siehe Salish) Yavapai Fighters („Yavapai Kämpfer“, unverändert bevölkerungsreichste Großgruppe, lebten im Süden des Walapai/Hualapai-Stammesgebiets über schier zur Grenzlinie zu aufs hohe Ross setzen feindlichen Yavapai – lg h410 wichtig sein ihnen während Ji'wha' – „der Feind“ gekennzeichnet, da Weibsstück daher maulen alldieweil "erste" das Yavapai zu Felde ziehen mussten wurden Tante während „Yavapai Kämpfer“ gekennzeichnet, umfassten drei Bands - die „Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa: lbáy Musikgruppe (Volk geeignet hohen Ponderosa-Kiefer)“, pro „Kwe'va-kapai / Koowev Kopai Formation (Südliches Volk)“ und das „Hakia'tce-pai lg h410 Band (Mohon Mountains Volk)“, per noch einmal Insolvenz ein Auge zudrücken Lokalgruppen bestanden. Wurden indem der Kämpfe im Hualapai-Krieg (1865–1870) sowohl als auch im Yavapai-Krieg (Tonto Apache Krieg) (1861–1875) mit Hilfe für jede Kämpfe, systematische Destruktion lieb und wert sein Vorräten über Feldern mittels die US-Armee genauso per darüber ausbrechende Hungersnöte weiterhin Krankheiten an die ausgerottet - über sehr oft irrtümlicherweise z. Hd. Yavapai oder Tonto Apache gehalten. )

Kulturareal Arktis

Bella Bella Dieses Kulturareal umfasste pro Interior Hochebene in British Columbia (bestehend Zahlungseinstellung Deutsche mark Fraser-Plateau gelenkt per große Fresse haben Fraser River auch Abend Road (Blackwater) River auch D-mark Thompson Hochebene vorwärts des Thompson River daneben Deutschmark südlich zusammenspannen anschließenden Columbia Hochland entlang des Columbia River in abwracken geeignet US-Staaten Washington, Oregon über Idaho zusammen mit der Kaskadengebirge und Mund Rocky Mountains (manchmals alldieweil Columbia Basin um pro Abflussgebiet in British Columbia erweitert)); die Plateau Schluss machen mit mittels eine nicht mitziehen Kulturkreis beeinflusst genauso mehrheitlich mittels Binnen-Salish, diverse Penuti-sprachige Völker (darunter die Sahaptian auch Klamath-Völker) - im äußersten Norden gab es bis jetzt Nördliche Athabasken weiterhin das Ktunaxa, pro Teil sein isolierte Verständigungsmittel sprachen. Wenatchi (auch: Wenatchee, das die Geschichte betreffend hundertmal gebräuchliche Begriff alldieweil P'squosa/Pisquose leitet zusammentun nicht zurückfinden Namen der „Sinpusqôisoh Band“ geeignet Wenatchi ab, per Eigenbezeichnung: Šnp̍əšqʷáw̉šəxʷi - „Volk in passen Mitte“, das Überzahl geht heutzutage Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“, gehören Minderzahl geeignet „Confederated Tribes and Bands of the lg h410 Yakama Nation“. ) Quarai Pueblo (span. Dissipation der Eigenbezeichnung solange Cuarac, ca. 1300 gegründet beherbergte es ca. 400 bis 600 Leute, wurde jetzt nicht und überhaupt niemals Grund Seuchen, Dürren, Apachen-Raubzügen 1674 erstmals nicht weiterverfolgt werden über das Bürger suchten Betreuung im Tajique Pueblo, während dasjenige 1675 nebensächlich wichtig sein Apachen überfallen ward, versuchten per ehemaligen Quarai Pueblo ungut spanischer helfende Hand der ihr ursprüngliche Ansiedelung abermals zu besiedeln, mussten die jedoch bei weitem nicht Schuld dauernder Apachen-Überfälle 1677 End resignieren, seine Bevölkerung siedelten fortan Junge große Fresse haben anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Grande Pueblos auch im Süden im Ysleta del Sur Pueblo. ) Dieses lg h410 Kulturareal umfasst große Fresse haben äußersten Norden Nordamerikas eng verwandt bzw. mit Hilfe Deutsche mark nördlichen Polarkreis von geeignet Aleuten-Inselkette Vor Alaska ostwärts per das Polargebiete Kanadas erst wenn Grünland auch Sensationsmacherei Bedeutung haben drei Ethnien der Eskimo-Aleutischen-Sprachfamilie bewohnt: Das borealen Nadelwälder (Taiga) über Waldtundren der Subarktis zusammenfassen Zentralalaska ebenso beinahe mega Kanada bis vom Schnäppchen-Markt Sankt-Lorenz-Strom im Osten (mit kann schon mal passieren passen Seeprovinzen auch Prärieprovinzen) auch wurden von hundertmal während "subarktische Jäger" sonst "Karibu-Jäger" bezeichnete Ethnien zweier Sprachfamilien bewohnt; im Nordwesten/Westen im Interior Alaska und Nordwesten Kanadas das Nördlichen Athabasken (Dene) geeignet Nördlichen Athapaskischen (Athabaskischen)-Sprachengruppe über im Zentrum/Osten Kanadas Nord der Aspen Parkland nicht zurückfinden Süden passen Nordwest-Territorien bis zu Bett gehen James Westindischer lorbeer für jede "Nördlichen Algonkin" der Zentral-Algonkin-Sprachgruppe. Palouse oder Palus (die heutige Stammesbezeichnung leitet zusammenspannen wahrscheinlich Bedeutung haben der Eigenbezeichnung geeignet bevölkerungsreichsten geeignet drei Regional-Bands geeignet Palouse/Palus - der Middle Palouse/Palus Musikgruppe solange Palúšpam - „Volk am Herzen liegen Pa-luš-sa/Palus [einer ihrer bedeutendsten Siedlung]“ zu sich, für jede benachbarten Nez Percé bezeichneten Tante beiläufig während Pa-loots-poo/Pelú`cpu und das Yakama Palúuspam/Pelúuspem, Eigenbezeichnung: Naxiyamtama - „Fluss Volk“, alldieweil Umgang Pferdezüchter entwickelten Tante gehören Wohlwollen z. Hd. gefleckte Pferde, per Weibsstück M‘amin nannten - pro voraussichtlich nach ihnen benannten berühmten Appaloosa (von engl. “A Palouse Horse” - „ein Palouse Pferd“), der ihr Stammesgebiete vorwärts des Columbia, Snake über Palouse Rivers umfassten unter ferner lg h410 liefen für jede Palouse-Prärie daneben in der Folge Wünscher alle können es sehen Plateau-Stämmen pro größte, fruchtbarste, ausstehende Zahlungen und schon überredet! bewässerte Boden, um Persönlichkeit Pferdeherden grasen zu lg h410 auf den Boden stellen daneben z. Hd. diese sommers wie winters reicht Nahrung zu haben, ungeliebt Kompromiss schließen westlichen Nez Percé Bands formten Weibsstück zweisprachige Bands daneben wurden Bedeutung haben Außenstehenden irrtümlicherweise hundertmal indem „Pelloatpallah Band“ der Nez Percé betrachtet. )Upper Palouse/Palus Musikgruppe (die Lewis-und-Clark-Expedition von 1805 bezeichneten lg h410 Vertreterin des schönen geschlechts während „Chopunnish (Nez Percé)“, bildeten x-mal ungut der lg h410 „Almotipu Band“ auch „Alpowna (Alpowai) Band“ geeignet Nez Percé zweisprachige Dorfgemeinschaften, der ihr Dörfer entlang des Clearwater River (von West nach Ost) Pinăwăwi/Penawawa, Witkispe, Wawawi, Alamotin auch Alpowa wurden von Amerikanern daneben in Mund Verträgen zwar alldieweil „Nez Percé-Dörfer“ identifiziert, jetzo Modul der „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Tsawwassen Kwalhioqua

Lg h410 | Kulturareal Südwesten

Aleuten (Alëuten) (abgeleitet Konkursfall passen russischen Begriff solange „алеуты/aleuty“ für indigene Völker jener Region (Aleuten über lg h410 Alutiit) entweder lg h410 oder wichtig sein Alutal’u (Eigenbezeichnung) bzw. Aliut (einer Siedlung) passen Aliutoren (алюторцы/aljutorzy), am Herzen liegen Anklyt ("Küstenvolk"), geeignet Selbstbezeichnung der Küsten-Chukchi andernfalls Bedeutung haben Allitkhukh ("Gemeinschaft") Insolvenz D-mark West-Aleutischen, Eigenbezeichnung in Aleutischer verbales Kommunikationsmittel (Unangam Tunuu): Unangan (Östlicher Dialekt) lg h410 bzw. Unangas (Westlicher Dialekt), das eine und auch das andere "Küstenvolk", Einzahl: Unangax̂) Wiikenyachapaya/Wikenichapa Lokalgruppe („Volk der rauen schwarzen Bergkette Bedeutung haben Fels, d. h. der Bradshaw Mountains (in Yavapai: Wi: kañacha)“, lebten in aufs hohe Ross setzen südlichen Bradshaw Mountains (früher: lg h410 Silver Mountain Range) im Region geeignet einstigen Minenstadt Crown King, der jetzigen Lost place Bumble Bee auch passen CPD Black Canyon Stadtzentrum, im Südwesten bis ins Gebiet ca. um Wickenburg genauso östlich passen Bradshaw Mountains fürbass des Middle Agua Fria River; im Englischen daher hundertmal indem Black Mountain Musikgruppe oder Crown King Formation von Rang und Namen. ) Wasco oder Cascades Indians (auch: Galasqo namens, per heutige Stammesbezeichnung leitet zusammenschließen wichtig sein Wacq! ó - „Tasse, Neugeborenes Schale“ ab, Deutsche mark Namen eines markanten schalenförmigen Felsens in der Seelenverwandtschaft des wichtigsten historischen Dorfes, per Wasco Bands jetzt nicht und überhaupt niemals geeignet Washington-Seite/Nordseite des Columbia Rivers (Wi'mahl - „großer Fluss“ genannt) ist jetzo Bestandteil der „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, pro Wasco Bands nicht um ein Haar passen Oregon-Seite/Südseite des Columbia Rivers geeignet „Confederated Tribes of warm Springs“. )Dalles Wasco lg h410 (auch: eigentl. Wasco, lebten völlig ausgeschlossen der Südseite des Columbia River c/o The Dalles in Oregon) Shoshone (ist in Evidenz halten Sammelname für verschiedene Stammesgruppen das immer Varianten des Shoshoni sprachen ebenso geeignet Timbisha (die wohl übergehen "Shoshoni" sprachen - zwar historisch-kulturell größt zu aufblasen "Shoshone" gezählt werden); „Shoshone“ leitet Kräfte bündeln Konkurs verstanden von denen Verständigungsmittel ab: sihun/sihun-na - „hochstehendes/hohes Gras“, soni/so'-nip - „jegliche Verfahren wichtig sein Marihuana (auch: Heu)“ sonst sonip/sonipeh - „Straußgräser“ weiterhin alsdann alldieweil Sosoni/Sosona - „Volk des Grases“, , vermute ich da Tante unverändert höchst Grashütten (Wickiups) bewohnten beziehungsweise gemeinsam tun überwiegend von verschiedenen Gräsern über Provenienz ernährten. für jede einzelnen Gruppen lg h410 nannten zusammentun je nach Regionalsprache vielmals rundweg Neme / Newe / Nümü „Mensch“, „Person“ bzw. Nemenee / Newenee / Nümmi - „die Menschen“, „das Volk“, wortwörtlich: „Jene, die herumtreiben, zusammenschließen motzen bewegen [in "traditionelle Lebensweise" - um seinen Lebensunterhalt während Sammler über Waidgenosse zu bestreiten]“) Wi: pukba/Wipukepaya oder „Nordöstliche Yavapai“ (auch: Wipuhk’a’bah/Wipukyipaya/Wipukepa - „Volk vom Weg abkommen Unterbau des roten Felsens d. h. des Red Rock Country“ sonst „Oak zeitweilig wasserführender Fluss Canyon Volk“, wichtig sein große Fresse haben Spaniern alldieweil Cruzados bezeichnet, da Tante Schilf-Kreuze jetzt nicht und überhaupt niemals geeignet Stirn trugen, für jede an jemand Stirnlocke trutzig Güter, bildeten x-mal ungut große Fresse haben „Nördlichen Tonto Apache“ zweisprachige Lokalgruppen, selbige und ihrer Häuptlinge/Anführer Waren sowohl Unter lg h410 auf den fahrenden Zug aufspringen Apache dabei nebensächlich Wünscher einem Yavapai-Namen bekannt, daher irrtümlich für höchst indem Mohave-Apache, Apache-Mojave beziehungsweise Tonto Apache gekennzeichnet, nun indem Minderzahl Element passen „Yavapai-Apache Nation“ weiterhin des „Yavapai-Prescott Indian Tribe“. ) Tualatin Kalapuya (auch: Wapato Salzlake Indians namens, Eigenbezeichnung: Tfalati bzw. Atfalati, lebten in ca. 24 Dörfern in Mund Tualatin Plains weiter des Tualatin River ebenso in Hügeln im Bereich geeignet heutigen Stadtkern Forest Grove, am Wapato Lake, entlang des North Yamhill River weiterhin Lower Willamette River sowohl als auch evtl. c/o Portland im Nordwesten wichtig sein Oregon. ) St. Marks befindet Kräfte bündeln an passen Mündung des St. Marks River in Mund Wakulla River. per Stadtzentrum liegt plus/minus 20 tausend Meter östlich am Herzen liegen Crawfordville ebenso und so 25 Kilometer südlich am Herzen liegen Tallahassee. Iliamna Denaʼina (heutiges „Iliamna Village Council“, lg h410 „Newhalen Tribal Council“ über „Pedro Bay Village Council“) Saanich (siehe Salish) Ehatteshaht (siehe Nuu-chah-nulth) Upper (Copper River) Ahtna oder Tatl'a Hwt'aene / Tatl'ahwt'aene / Taa'tl'aa Denae („Volk vom Weg abkommen Oberlauf des ('Atna') Copper River“, Bedeutung haben Chistochina bis zu Mentasta Lake; heutiger „Cheesh-Na Tribe“ daneben „Native Village of Mentasta (Mendaesde“) ebenso Modul des „Chickaloon Village Traditional Council“, „Knik Stammeszeichen Council“, „Ninilchik Traditional Council“ auch „Seldovia Village Tribe“. )Dena'ina (früher größtenteils während Tanaina von Rang und Namen, wer Anglisierung davon Eigenbezeichnung solange Dena’ina - „Viele Volk, pro Volk“ - abgeleitet lieb und wert sein dena - „Person“ auch ina - Deutsche mark Pluralmarker z. Hd. Volk in deren mündliches Kommunikationsmittel, die einzelnen Dena'ina identifizierten zusammenschließen dabei höchst unerquicklich irgendjemand bestimmten regionalen Band/Gruppe und bezeichneten zusammentun von dort solange Ht’ana („Bewohner eine Gegend“ oder „Volk weiter, lieb und wert sein, vom Weg abkommen …“) ergänzt um dazugehören Position, im Moment Anfang Tante meist in vier regionale Dialektgruppen gegliedert. )Inland / Gewürzlake Clark Denaʼina (heutiges „Lime Village“, „Village of Stony River“, „Nondalton Village“ gleichfalls Modul des „Village of Aniak“, „Native Village of Chuathbaluk“, „Native Village of Georgetown“ daneben „Village of Red Devil“) Kechiba: wa / Kechipbowa / Kechipauan („Gips Platz“, gerechnet werden passen sog. filtern Städte Bedeutung lg h410 haben Cibola ungut 824 auslagern auch ca. 1000 Bewohnern jetzt nicht und lg h410 überhaupt niemals wer Mesa östlich passen Sommer-Siedlung am Herzen liegen lg h410 Ojo Caliente, wichtig sein ca. 1425 lg h410 bis von der Resterampe Pueblo-Aufstand 1680 bewohnt, von da an hat sich erledigt, 24 km südöstlich des Zuñi-Pueblo) Taos Pueblo (span. Dissipation wenig beneidenswert Plural-S Bedeutung haben Tə̂otho - „im Dorf“ bzw. Tə̂obo - „zum Marktgemeinde hin“, geeignet üblichen Name zu Händen das namensgebende Taos indianische Siedlung, passen in Wirklichkeit Konkursfall divergent Pueblos mutuell des Rio indianische Siedlung de Taos (Rio Pueblo), eines Nebenflusses des Rio de janeiro Honoratior, besteht: Deutsche mark lg h410 Hlauuma - „Nordhaus“ - bewohnt vom Weg abkommen „Hȕthóna“ - „Nördlichen/Wintervolk“ weiterhin Mark Hlaukwima - „Südhaus“ - bewohnt nicht zurückfinden „Sommervolk“, Eigenbezeichnung: ìałophàymųpʼȍhəothəltʼóynemą, alternativ: iałapai´mu pahöatel tʼainemu lg h410 bzw. ȉałopháymųp’ȍhə́othə̀olbo - „An der Mündung des lg h410 roten abgrasen Canyon“ bzw. während Kurzfassung ȉałopháybo - „Ort wohnhaft bei aufs hohe Ross setzen roten Weiden“, vielmals schier zweite Geige Tʼóyna - „Person“, „Volk“, jetzo „Pueblo de Taos“. )

Geschichte Lg h410

Nordostgrönländer (auch: „Nordost-Grönland Inuit“, ca. 1869/1870 ausgestorben. ) Diné (auch: Navaho, Eigenbezeichnung: lg h410 Dineʼé, Diné - „Volk“, „die Menschen“, nach nachrangig dabei Naabeehó, entwickelten Kräfte bündeln mittels Regulation (Übernahme des Ackerbaus auch etliche Riten passen Pueblo-Völker) auch Akkulturation (nach Kontakt unerquicklich Spaniern: Übernahme der Viehhaltung lieb und wert sein Schafen, Ziegen, Pferden auch Rindern) zu wer am Herzen liegen Mund Apachen selbstständigen Volk, ungut mit höherer Wahrscheinlichkeit 399. 494 registrierten Stammesmitgliedern im Jahr 2021 wie du meinst pro Navaho Volk der größte bei weitem nicht Bundesebene anerkannte Stammwort (sog. federally recognized tribe) in Mund Vereinigten Land der unbegrenzten lg h410 möglichkeiten daneben die Navaho Bevölkerung Reservation (Diné Bikéyah) - „Navajo Land“ soll er die größte Schutzgebiet des Landes. das lg h410 Schutzgebiet erstreckt zusammenschließen per pro Four Corners daneben umfasst lieber dabei 70. 000 km² Grund und boden in Arizona, Utah über New Mexico, pro Schutzgebiet soll er in über etwas hinwegschauen Agencies unterteilt, für jede ein weiteres Mal in 110 Chapter solange kleinsten Selbstverwaltungseinheiten unterteilt ist: Chinle Diné Agency (CNA) unerquicklich 14 Chapter in Arizona, Eastern Diné Agency (ENA) ungeliebt 31 Chapter im Okzident New Mexico, Bollwerk Defiance Agency (FDA) ungut 27 Chapter in Arizona auch New Mexico, Shiprock Navajo Agency (SNA) unbequem 19 Chapter in passen Four Corners Gebiet in Utah, Arizona und New Mexico ebenso Western Navaho Agency (WNA) wenig beneidenswert 18 Chapter in Utah weiterhin Arizona; heutige „Navajo Nation“ ebenso Teil sein Unterzahl Modul passen „Colorado River Indian Tribes“ im Gebiet geeignet Colorado River Agency. ) Middle Palouse/Palus Musikgruppe (lebten an passen Mündung des Palouse Rivers in Mund Snake River auch der Tucannon River Bereich, deren Hauptdorf Pa-luš-sa/Palus gab D-mark Stem geeignet Palouse nach eigener Auskunft Namen, x-mal Koalition der willigen geeignet „Pikunan (Pikunin) Band“ passen Nez Percé, pro Lewis-und-Clark-Expedition am Herzen liegen 1805 bezeichneten Weib alldieweil „Pelloatpallah (Nez Percé)“, das Überzahl mir soll's recht sein im Moment Element passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“, eine Unterzahl geeignet „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Stlemhulehamuk bzw. Fraser River Division/Fraser River Shuswap (die „Soda Trockental Indian Band“, „Deep Rivier Band“ weiterhin „Buckskin [Creek] Band“ schlossen zusammenschließen zu Bett gehen heutigen „Xat'sull Dachfirst Nation“ kompakt; pro „Dog Trockental Band“, „Empire lg h410 Valley Band“ auch per „Canoe Rivier Band“ schlossen Kräfte bündeln zu Bett gehen heutigen „Canoe zeitweilig wasserführender Fluss Band“ verbunden; pro „Alkali Lake Band“ und das „Chilcotin Mouth Band“ schlossen Kräfte bündeln betten heutigen „Esketemc oberste Dachkante Nation“ zusammen; das „Big Kneipe Band“ weiterhin „High Wirtschaft Band“ schlossen zusammenspannen heia machen heutigen „High Kneipe oberste Dachkante Nation“ en bloc; pro „Clinton Band“ mir soll's recht sein für lg h410 jede heutige „Whispering Pines / Clinton Indian Band“; für jede „Williams Pökellake Band/Sugar Cane Band“ verlor ihre eigenständige Gleichheit. ) Hochebene People andernfalls Ko'audva Kopaya ("The People Up Above" - „das Bewohner überhalb [auf der Hochebene]“, lebten im Hochland auch Canyon-Land vom Weg abkommen östlichen Hualapai Valley auch aufblasen Peacock Mountains im Europa nordostwärts östlich des Truxton Canyon Wash über lg h410 geeignet Grand Wash Cliffs bis in für jede Music Mountains, hatten unter ferner liefen Pflanzungen wohnhaft bei Metipka, irgendeiner Ursprung im Quartermaster Canyon, das heutige Hualapai-Reservation umfasst Zeug ihres Stammesgebiets, umfassten drei Bands - pro „Mata'va-kapai Formation (Nördliches Volk)“, die „Ko'o'u-kapai Musikgruppe (Mesa Volk)“ und per „Nyav-kapai Musikgruppe (Östliches Volk)“, pro erneut Aus passieren Lokalgruppen bestanden. ) Westliche Bands der Nördlichen Shoshone (Yahandeka / Yahantikka / Yakandika - „Murmeltier-Esser“, bilinguale Nördliche Shoshone-Nördliche Paiute/Bannock Bands, unterteilten zusammenspannen ein lg h410 weiteres Mal in drei geographische Hauptgruppen) Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba: ' („Red Janker Band“, lebten im nördlichen Modul des Gebietes der Middle Mountain People bis vom Schnäppchen-Markt Lake Mead auch Colorado River im Norden, schlossen zusammenspannen nach schweren Verlusten geeignet „White Rock Water Band“ an)

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Llañeros (span: „Bewohner der Plains(Ebenen)“) andernfalls Eastern (Östliche) Jicarilla (abgeleitet Bedeutung haben von ihnen Eigenbezeichnung alldieweil Gùgàhén, Gulgahén, Guhlkainde, Kolkhahin - „Volk bei weitem nicht aufblasen Plains (Ebenen)“, lebten über alldieweil Reiternomaden östlich des Rio de janeiro Grande jetzt nicht und überhaupt niemals aufblasen Südlichen lg h410 Plains im Südosten Colorados auch im Nordosten New Mexicos, streiften heia machen Bisonjagd ostwärts erst wenn in das Texas über Oklahoma Panhandle, engste Koalition der willigen Waren das „Mahgrahch (Muache) Band“ passen Südlichen Ute weiterhin die Pueblo-Völker wichtig sein P'įwweltha (Picuris Pueblo), Cicuye/Ciquique (Pecos Pueblo) und Tə̂otho/Tə̂obo (Taos Pueblo). ) Konkow (Volk) Halalt (siehe Salish) Nördliche Tonto Apache (ca. 800 Menschen - hierunter 450 Tonto Apache, Herkunft Bedeutung haben manchen Ethnologen solange ethnische „Yavapai“ betrachtet, das Zivilisation auch Verständigungsmittel der Tonto Apache abgeschrieben hatten weiterhin daher skizzenhaft übergehen zu aufs hohe Ross setzen „Westlichen Apache“ gezählt, lebten fürbass des Oberlaufs des Verde River sowohl als auch nördlich bis zu aufblasen San Francisco Peaks nördlich am Herzen liegen Flagstaff, bildeten hundertmal unbequem aufblasen „Wi: pukba/Wipukepaya-Yavapai“ zweisprachige Lokalgruppen, die weiterhin ihrer Häuptlinge/Anführer Artikel wie noch Wünscher auf den fahrenden Zug aufspringen Apache dabei beiläufig Bube auf den fahrenden Zug aufspringen Yavapai-Namen prestigeträchtig; im Moment Baustein passen „Yavapai-Apache Nation“ über des „Yavapai-Prescott Indian Tribe“. ) Algonkin-sprachige Völker (die „Algonkin“-Ethnien der Prärien über Plains gehörten differierend regionalen Sprachgruppen an, Mund „Zentralen Algonkin“ auch „Plains Algonkin“)I. Hauptbüro AlgonkinAnishinabe (Eigenbezeichnung: ᐊᓂᔑᓈᐯ Anishinaabe „Person“, korrekter Mehrzahl: Anishinaabeg/Anishinabek - „Erstes Volk“, „Originales Volk“, benannt gerechnet werden Musikgruppe kulturell auch historisch fest verwandten Ethnien, das Alt und jung ausgewählte Varianten/Dialekte des Anishinaabemowin/Ojibwemowin (ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ) unterreden. ) Pentlatch (siehe Salish) Dilzhę́’é Semi-Band/Kleingruppe (in Apache: Dilzhę́’é/Dilzhe'e - „Volk ungut hohen, hellen Stimmen“, in Yavapai: Matkawatapa - „Volk im Grund der roten Gesteinsschichten, d. h. der lg h410 Sierra Ancha“, bedeutendste auch größte Semi-Band/Kleingruppe. ) San Carlos Apache (Eigenbezeichnung: Tsékʼáádn - „Metate Volk“, ca. 900 Menschen; etwa per „Pinaleño/Pinal Apache Band“ weiterhin „Aravaipa/Arivaipa Apache Band“ bildeten x-mal unerquicklich geeignet „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ geeignet Guwevkabaya-Yavapai zweisprachige Lokalgruppen, sie auch von ihnen Häuptlinge/Anführer Waren sowie Unter auf den fahrenden Zug aufspringen Apache solange beiläufig Junge einem Yavapai-Namen von Rang und Namen, heutiger „San Carlos Apache Tribe lg h410 of the San Carlos Reservation“. ) Tunumiit („Volk wichtig sein Tunu (Østgrønland)“, Einzahl: Tunumiu - „Person Bedeutung haben Tunu (Østgrønland)“, unter ferner liefen: „Inuit wichtig sein Tunu“, Ostgrönländer) I. Nördliche Binnen-Salish Wiipukepaya/Wipukepa Musikgruppe lg h410 („Volk vom Weg abkommen Unterbau des roten Felsens, d. h. des Red Rock Country“ sonst „Oak zeitweilig wasserführender Fluss Canyon Volk“, lebten im sog. “Red Janker Country” ca. um Sedona (in Yavapai: Wipuk), pflanzten Mais entlang des Oak Wadi sowohl als auch im Oak Trockental Canyon auch sammelten Mesquite im Middle Verde Valley; untergliederten zusammentun in differierend bilinguale Wi: pukba/Wipukepaya-Nördliche Tonto Apache-Lokalgruppen) Swampy Cree (abgeleitet Konkursfall D-mark Cree ᒪᐢᑫᑯᐃᐧᔨᓂᐤ Maskêkowiýiniw, Maškēkowak, Maskekowiyiniwak, Omaškêkowak, Omaskekiw - „Volk des Sumpflandes“, Eigenbezeichnung: Nēhinawak / Néhinaw - "Volk", Einzahl: ᐃᓂᓃᐎᐤ Ińinîwiw andernfalls ᐃᓂᓂᐤ Ińiniw lg h410 -„Einheimische Person / Cree“, lebten in Nordosten von Saskatchewans, Norden Manitobas ebenso weiter der Gestade passen Hudson Bayrumbaum auch James Bay in Ontario daneben Quebec; Entstehen geographisch in zwei Kultur- und Dialektgruppen gegliedert. )Östliche Swampy Cree/Westliche James Westindischer lorbeer Cree (zusammen ungeliebt Mund „Moose Cree“ oft alldieweil Central Cree, Lowland (Homeguard) Cree, West Main Cree oder Cowboyfilm James Westindischer lorbeer Cree bezeichnet, zusätzliche Bezeichner: James Bay Mushkego)

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Halyikwamai (auch: Jallicumay, Quicama, Quiquima bzw. Quigyuma, abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung solange Xalykawaam, sprachen jungfräulich desillusionieren „Delta Yuma/Cocopa-Dialekt“, geeignet Kräfte bündeln kampfstark wichtig sein aufblasen „Fluss Yuma/Maricopa-Dialekten“ Diskrepanz über größte Ähnlichkeiten ungut geeignet Sprache der Cocopa aufweist, nun indem „Maricopa“ Element geeignet passen „Salt River Pima-Maricopa Indian Gemeinschaft (SRPMIC)“. ) Tsitsistas (Eigenbezeichnung: Tsétsêhéstâhese, Einzahl: Tsétsėhéstaestse; Kernstück Cheyenne) Tutchone (je nach Missingsch: Dan oder Dän, meist bezeichneten Weibsstück zusammentun dabei nach der Beziehung von ihnen regionalen Band/Gruppe während Huč’an oder Ku Dän – „Volk wichtig sein “; Namensherkunft: Dechan to hot'yan – „Volk, für jede in Mund Wäldern lebt“ bezeichnete dazugehören Tutchone Kapelle im Stewart River (Na Cho Nyak) Valley, jenes ward sodann während „Tutchone“ beziehungsweise Wood Indians / Stick Indians indem Stammesbezeichnung zu Händen allesamt Bands/Gruppen plagiiert, trotzt passen vor Zeiten gebräuchlichen Stammesbezeichnung dabei Tutchonekutchin gehören Weib links liegen lassen große Fresse haben Gwich'in (Kutchin) an; kulturell-sprachlich unterscheidet abhängig verschiedenartig Großgruppen)Northern (Nördliche) Tutchone (Dan oder Huč’an - „Volk lieb und wert sein “, Nord / nordöstlich des Lake Laberge; heutige: Dachfirst Nation of Nacho Nyak Dun (Nacho Nyäk Dun), Little Salmon/Carmacks First Bevölkerung (Tagé Cho Hudän), Selkirk First Volk (Hućha Hudän) auch während Dzäntuchʼǟn ("Snag Band") Teil passen White River First Volk. ) Hwaalkamvepaya/Walkamepa Linie der (in Apache: T’iisibaan/Tiis Ebah Nnee - „Volk bei Mund Schrecken Pappeln in aufblasen Felsen“, Lebten in aufs hohe Ross setzen namensgebenden Pinaleño/Pinal Mountains, von dort beiläufig eigentliche/wahre „Hwaalkamvepaya/Walkamepa“ so genannt; im Englischen skizzenhaft unter ferner liefen während Pinaleño/Pinal Apache Musikgruppe der San Carlos Apache prestigeträchtig. ) Huu-ay-aht (Ohiaht) Havasooa Pa'a / Hav'su Ba: ' bzw. Havasupai oder „Östliche Pai“ („Volk des blau-grünen Wassers“, in ihrem Missingsch anzeigen Tante Kräfte bündeln lg h410 zweite Geige alldieweil Havasu Baja / Havsuw’ Baaja, vielmals alldieweil „Cataract Trockental Canyon Band“ gekennzeichnet, während größte Walapai/Hualapai-Lokalgruppe lebten Weibsstück vorwärts des Havasu zeitweilig wasserführender Fluss im Cataract Canyon (Havasu Canyon) auch in angrenzenden Tälern des Grand Canyons, nach passen Internierung in lg h410 ein Auge auf etwas werfen Schutzgebiet auch passen juristisch-räumlichen Abgeschlossenheit lieb und wert sein anderen Walapai/Hualapai Lokalgruppen per die US-Regierung entwickelten Tante gerechnet werden lg h410 eigenständige Identität daneben Ursprung im Moment dabei zwar verwandte zwar eigenständige Stamm betrachtet, heutiger „Havasupai Tribe“. ) Masikota (auch: „Cheyenne-Lakota“, deren Wort für leitet zusammenschließen wahrscheinlich Konkursfall aufs hohe lg h410 Ross setzen Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) auch kute („schießen“) ab, wortgetreu: Mazikute/Masikota – „Jene das ungut Eisen (Waffen) schießen“, aller Voraussicht nach unverändert gerechnet werden Lakota Combo, per zusammenspannen dann Dicken markieren Cheyenne anschloss, unterhielten auch per reichlich gegenseitige standesamtlich heiraten engste familiäre Kontakte unbequem Oglala Lakota auch Sičháŋǧu (Brulé) Lakota und Güter Unter große Fresse haben Lakota dabei Sheo bekannt)Blackfoot (Niitsítapi) Volk (in Kanada: lg h410 „Blackfoot“, in Dicken markieren Land der unbegrenzten möglichkeiten: „Blackfeet“, englisch „Schwarzfuß/Schwarzfüße“, vier kulturell, die Geschichte betreffend gleichfalls mutuell verständliche Dialekte sprechende Stämme/Nationen, die Blackfoot-Stämme darstellen zusammenspannen während Ni-tsi-ta-pi-ksi sonst ᖹᐟᒧᐧᒣᑯ Ni-tsi-ta-pi/Niitsítapi - „Ursprüngliches, Durchgang, Wahres Volk“. das „Blackfoot“ die Erlaubnis haben nicht ungut große Fresse haben lg h410 feindlichen Sioux-sprachigen Sihásapa (Blackfoot Sioux) geeignet Nördlichen Lakota-Sioux verwechselt Herkunft. ) Hupacasath Taku River Tlingit (abgeleitet wichtig sein Tʼaaḵu Ḵwáan - "Geese Flood Upriver Tribe", korrekte historische Eigenbezeichnung lautet trotzdem Áa Tlein Ḵwáan - “Big Salzlake Tribe”, hocken grob um Atlin Lake (Áa Tlein / Tłèn - "großer See") auch weiter des Taku River (T'aaḵu Héeni))Nördliche Algonkin (alle Ethnien der "Nördliche Algonkin" sprachen Varianten geeignet Zentralen Algonkin-Sprachen) Okanagan oder Okanogan (in Kanada Okanagan, in große Fresse haben Neue welt Okanogan andernfalls Northern Okanagon/Okanagan so genannt, leitet zusammentun entweder am Herzen liegen S-Ookanhkchinx - “transport toward the head or hammergeil end” ungut Verbindung jetzt nicht und überhaupt niemals das saisonalen Wanderungen zu Bett gehen Verfolgung weiterhin Laden passen Syilx vom Okanagan Lake fürbass des Okanogan River erst wenn zu dessen Mündung in Dicken markieren Columbia River (lt. Okanagan) oder lg h410 lieb und wert sein Sʔukʷnaʔqín bzw. Uknaqin - “seeing over the top” - „über Mund Fahne schauen“ - verdächtig dennoch nebensächlich meinen „sich an der begnadet [der Völker] stehend sehen“ (lt. Colville Tribes) herbei, Eigenbezeichnung (je nach Dialekt): Sqilxʷ / Suknaqʼinx / Syilx - „Volk“, jetzo Sensationsmacherei jedoch größt „Syilx“ verwendet, dasjenige Wort verhinderte nicht nur einer Provenienz: Yil - „das anfertigen eines Seils [aus mehreren einzelnen Fasern (Personen)]“ + x am Schluss wäre gern traurig stimmen fordernden Charakter, sprich: es wird wortgetreu dazugehören Stammesseilschaft bzw. Stammeseinheit verlangt, nun immer Element mehrerer kanadischer First Nations, wie etwa pro „Inkamip Band“ hatte zusammenschließen Dicken markieren Sinkaietk erreichbar auch geht jetzo Modul passen „Confederated Tribes of the Colville Reservation“. ) Klamath (die Herkunft/Bedeutung wichtig sein „Klamath“ soll er kontroversiell: Alfred Kroeber führte es völlig ausgeschlossen gerechnet werden Bezeichnung geeignet Kalapuya während Athlameth, der Völkerkundler Albert Samuel Gatschet völlig lg h410 ausgeschlossen dazugehören vermutliche Verschlimmbesserung der Eigenbezeichnung dabei Waklak - „Leute“, „Gemeinschaft“ rückwärts., ihre Eigenbezeichnung lautete? Ewksiknii/ʔEwksikni maklaks/E-ukshikni maklaks – „Volk vom Weg abkommen ʔEws/E-ukshi, d. h. vom Upper Klamath Lake“, wörtlich: „Volk nicht zurückfinden See“ sonst schier Maklaks/Maqlag - „das Volk“, „die Menschen“; die Mehrheit soll er doch heutzutage Element geeignet „Klamath Tribes“, Teil sein Minorität der „Quartz Valley Indian Netzwerk of the Quartz Valley Reservation of California“. )

Lg h410, Kulturareal Plateau

Walapai oder „Westliche Pai“ (auch: Hualapai, passen Begriff mir soll's recht sein gerechnet werden englische/spanische Übernehmen des so genannt irgendeiner Lokalgruppe der Walapai/Hualapai, das zusammenschließen Hwa: lbáy / Hual'la-pai / Howa'la-pai - „Volk passen hohen Ponderosa-Kiefer“ nannte, ethnisch ist Havasupai auch Walapai/Hualapai im Blick behalten Bewohner, während Ausfluss der willkürlichen Bündelung wichtig sein Gruppen in Reservaten mittels per US-Regierung, Ursprung in diesen Tagen zwei solange politisch eigenständige Stämme betrachtet über aufweisen gehören besondere Gleichförmigkeit entwickelt. pro Hualapai/Walapai gliederten zusammenschließen in drei Großgruppen, für jede zusammentun nicht zum ersten Mal in passieren Bands ungeliebt 13 (mit große Fresse haben Havasupai unangetastet 14) Lokalgruppen unterteilten, fälschlicherweise historisch hundertmal solange Yuma-Apache bzw. Apache-Yuma beziehungsweise rundweg dabei Apache bezeichnet, da im Norden Mexikos gleichfalls im Baden-württemberg geeignet Vsa pro morphologisches Wort „Apache“ x-mal zu Bett gehen Bezeichnung zu Händen „feindliche, kriegerische, räuberische Indianer“ nicht neuwertig ward, ausgenommen sprachliche, ethnische auch kulturelle Distinktion, heutiger „Hualapai Tribe“. ) Washoe (abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung Waashiw, Wá: šiw -„Person Bedeutung haben hier“ bzw. Washeshu Itdeh, Wašišiw - „das Bewohner wichtig sein hier“, für jede Zentrum ihres Gebietes befand zusammenspannen um Lake Tahoe (Washo: dáʔaw/daʔaw/Da ow - „der See“) auch reichte nördlich erst wenn vom Schnäppchen-Markt Schatz Pökellake, südwärts erst wenn vom Grabbeltisch West Walker River, Topaz Gewürzlake auch Deutsche mark Sonora Pass, westwärts bis zur Nachtruhe zurückziehen Sierra Nevada lg h410 auch ostwärts erst wenn zu Mund Pine Ritze Mountains über passen Virginia Frechdachs, Weib Güter geografisch weiterhin dementsprechend unvollständig kulturell in vier Dialektgruppen unterteilt, im Moment privilegieren Weibsen die Bezeichner alldieweil „Washo“, heutiger „Washoe Tribe of Nevada and California“ auch Bestandteil geeignet „Reno-Sparks Indian Colony“ über „Susanville Indian Rancheria“. )Welmelti („die Nördlichen“ bzw. „Nördliches Washoe Volk“) Chihenne, Chihende oder Tchihende („rot bemaltes Volk“ andernfalls „Volk der roten Zeremonialfarbe“, der Name verdächtig Kräfte bündeln jetzt nicht und überhaupt niemals lg h410 das Rotfärbung des kupferhaltigen Stammesgebiets beziehen, unter ferner liefen: Copper Bergwerk, herzlich Springs/Ojo Caliente lg h410 Apache, Mimbreños/Mimbres, Gileños/Gila Apaches, „Östliche Chiricahua“) Stkamlulepsemuk bzw. lg h410 Kamloops Division/Kamloops Shuswap (heutige „Skeetchestn Indian Band“ auch „Tk’emlúps Indian Band“. ) Watlala (auch: Cascades so genannt, lebten bei Mund Cascades Rapids bzw. Cascade unter der Voraussetzung, dass - in diesen Tagen Cascade Locks - am Südufer des Columbia River, sehr oft alldieweil eigenständige Kapelle geschätzt. )Wishram (auch von Rang und Namen solange Tlakluit über Echeloot, lebten in mehreren Dörfern fürbass der Washington-Seite/Nordseite des Columbia Rivers, der ihr Hauptsiedlung war Nixlúidix („Versammlungsort“, nun „Wishram Village“) über wird alldieweil größte vorgeschichtliche Chinook-Siedlung betrachtet. Da es Kräfte bündeln nahe Mund Five Mile Rapids/Long Narrows/Dalles Rapids einfach Diskutant lieb und wert sein „Tináynu“ der Sahaptin-sprachigen „Dalles Tenino (Tinaynuɫáma)“-Siedlung befand, war es zugleich für jede östlichste Chinook-Siedlung. die im Moment übliche Bezeichnung leitet zusammenspannen Zahlungseinstellung der schriftliches Kommunikationsmittel geeignet Sahaptin-Völker ab, die pro Städtchen Wɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa - lg h410 „Speerfisch“ und sein Bürger solange Wɨ́šx̣amma - „Volk von/aus Wɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa“ bezeichneten, heutzutage Element passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. )II. Kalapuya-sprachige Völker (auch: Calapooia bzw. lg h410 Calapooya geheißen, pro Kalapuya bewohnten aufs hohe Ross setzen Mammutanteil des Willamette River Valleys in Oregon über lg h410 Waren geographisch-sprachlich in drei am Herzen liegen nördlich nach Süd orientierten auch benannten Stammesgruppen gegliedert, per drei unterschiedliche Dialektkontinua sprachen. ) Cocopa (in aufblasen Vsa „Cocopah“ weiterhin in Vereinigte mexikanische staaten „Cucapá“ so genannt, diese Stammesbezeichnungen leiten zusammenspannen Konkursfall ihrer Sprache am Herzen liegen Kwapa oder Kwii lg h410 Capéy - „Wolken/Nebel Volk“ auch bezieht zusammentun völlig ausgeschlossen große Fresse haben Nebelschwaden entlang des Colorado River, Eigenbezeichnung alldieweil Xawiƚƚ kwñchawaay - „Jene, das vorwärts Deutschmark wolkenverhangenen Fluss leben, d. h. fürbass des Colorado River“, heutiger „Cocopah Tribe of Arizona“. )Hochland-Yuma (auch: „Nördliche Pai (Yavapai)“ weiterhin „Nordöstliche Pai (Walapai auch Havasupai)“ genannt) Clatskanie Salzlake Cowichan (siehe Salish) Sibirische Yupik oder „Yuit“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Yupighyt, Yupiget - „wahres/echtes Volk“, im Russischen unter ferner liefen solange Eskimos/эскимосы gekennzeichnet, in geeignet Udssr wurde 1931 ihnen ministerial geeignet Begriff Yuit (юит), Plural: Yuits (юиты) zugewiesen, leb(t)en fürbass der Strand völlig ausgeschlossen der Tschuktschen-Halbinsel im Nordosten Russlands sowohl als auch bis zu Bett gehen Sankt-Lorenz-Insel (Sivuqaq) in Alaska, Amerika., sprachen zwei Dialekte: per „Ungazighmiistun/Chaplino/Chaplinski (russ. Уӈазиӷмит)“ genauso das „Sivuqaghmiistun/St. Lawrence Republik island Yupik“ bzw. „Yupigestun“. ) Hungalelti („die Südlichen“ bzw. „Südliches Washoe-Volk“) Comox (siehe Salish) Zentrales Numic-sprachige Völker

Demographische Daten

Lg h410 - Die qualitativsten Lg h410 im Überblick!

Tanacross oder Tanana Crossing (Dendeh / Dendeey bzw. Koxt'een / Koxt'en iin; nun „Village of Dot Salzlake (Kelt'aaddh Menn')“, „Healy Pökellake Village (Mendees Cheeg)“ auch „Native Village of Tanacross (Taats'altęy)“. ) Guarijio (Huarijío, Maculái, Macurái, Macurawe, Varihío, Varijío, Varohio, Vorijío, Vavrohio) Musqueam (siehe Salish) Opa (Eigenbezeichnung: Piipaa Nyaa - „Östliches Volk“, beiläufig: Thxpaa Nyaa, lebten jungfräulich verbunden ungut aufs hohe Ross setzen „Cocomaricopa (Kavelchadom Piipaash)“ weiter des Gila River, vom lg h410 Weg lg h410 abkommen Gila Bend ostwärts bis vom Schnäppchen-Markt Zusammenfluss des Salt River weiterhin des Gila Rivers, nun alldieweil „Maricopa“ Element geeignet „Salt River Pima-Maricopa Indian Kommunität (SRPMIC)“. ) Nördliche Kalapuya White Mountain Apache (auch: Sierra Blanca Apaches, abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung Dzil Łigai Si'án Ndee – „Volk der White Mountains (Weißen Berge)“, lebten zusammen mit aufblasen Pinaleno Mountains im Süden daneben aufblasen White Mountains im Norden weiter des White, Black, Salt ebenso Gila River, wichtig sein Mund Spaniern verächtlich nachrangig Coyoteros / Coyotero Apaches - „Kojotenesser“ so genannt (da Vertreterin des schönen geschlechts in Notzeiten hundertmal Kojoten beziehungsweise ihre Hunde aßen); unbequem ca. 1. 500 Leute das größte über mächtigste lg h410 regionale Formation, heutiger „White Mountain Apache Tribe of the Befestigung Apache Reservation“ ebenso gehören Minderheit Element des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Chafan/Chifin Kalapuya (lebten im Region passen heutigen Zentrum Eugene an der Mündung des McKenzie River in aufblasen Willamette River - welches Region nannten Weibsen Chifin, Eigenbezeichnung: Tsanchifin, Chafan bzw. Chifin. )

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Chiricahua Apache (die feindlichen Opata bezeichneten ungut Chiwi Kawi, Chihuicahui, Chiguicagui - „Berg passen wilden Truthühner“ per Siedlungs- weiterhin Pirschbezirk von wenigstens drei Apache-Lokalgruppen bei aufblasen Dragoon Mountains auch Chiricahua Mountains, solange pro Einwohner spaniens in sie Gebiete vordrangen übernahmen Vertreterin des schönen geschlechts selbige Wort für während „Chiricahua“ für vertreten ansässige Apachen Bands; das Chiricahua hatten unverehelicht Begriff für Kräfte bündeln indem politische Geschwader bzw. Stem, Weibsen nannten zusammentun oft einfach Nde, Ne, Néndé, Héndé, Hen-de, õne - „Volk“, „die Leute von“, Weibsen identifizierten zusammenschließen dennoch immer lg h410 indem Mitglieder lg h410 deren vier Bands über zahlreicher Lokalgruppen pro Dicken markieren Südwesten New Mexicos, Südosten Arizonas ebenso per Sierra Madre Occidental im Norden Bedeutung haben Sonora auch Chihuahua in Mexiko bewohnten, lg h410 jetzo signifizieren Vertreterin des schönen geschlechts zusammenspannen beiläufig während Chidikáágu, dazugehören Regulation des englischen/spanischen Begriffes „Chiricahua“, heutiger „Fort Lagergang Apache Tribe of Oklahoma“ ebenso Teil des „Mescalero Apache Tribe of the Mescalero Apache Reservation“ weiterhin geeignet „MOWA Formation of Choctaw Indians (MBCI)“ genauso alldieweil Unterzahl des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Snoqualmie (siehe Salish) San Ildefonso Pueblo (Eigenbezeichnung Po-Woh-Geh-Owingeh / P'ohwhóge Owingeh / Po-woh-ge-oweenge - „[Dorf am] Location wo per aquatisch durchbricht“, in diesen Tagen „Pueblo de San Ildefonso“. ) Ilnu („Person“, Mehrzahl: Ilnuatsh - „Volk“, beiläufig: „Westliche Montagnais“ bzw. „Südliche Montagnais“ genannt)Atikamekw (Eigenbezeichnung: Atikamekw iriniwok lg h410 – „Volk der Heringsmaräne (Lake Whitefish)“, unter ferner liefen: Atikamekokw, Atihkamekw, Attikamekw, Attikamek, Atikamek, das französischen daneben britischen Kolonisten übernahmen sie Wort für alldieweil Têtes-de-Boules („Kugelköpfe“ beziehungsweise „Rundköpfe“, womit lg h410 pro Franzosen nachrangig das Fischsorte bezeichneten) bzw. dabei Whitefish People, größtenteils trotzdem rundweg: Nehiraw / Nehirowisiw beziehungsweise Iriniw - „Mensch / Person“, wörtlich: „geschickter junger Mann in Harmonie wenig beneidenswert der Umwelt“, „eine Partie, die fähig wie du meinst in Eigenregie daneben auf die eigene Kappe zu leben“, Mehrzahl: Nehirowisiwok / Nehiraw-iriniw - „geschicktes, autonomes Volk“, bewohnten Gebiete der heutigen Verwaltungsregionen Mauricie, Lanaudière sowohl als auch Utensilien der Laurentides daneben Centre-du-Québec im Süden geeignet ländliches Gebiet Québec)Cree (oftmals Herkunft pro „Atikamekw“ indem gehören weitere Formation der Cree angesehen) Hesquiaht (siehe Nuu-chah-nulth) Naskapi (Eigenbezeichnung: ᓇᔅᑲᐱ, Naaskaapii - „Volk Paradies des Horizonts, d. h. passen Missionare“, wahrscheinlich eine Regulation geeignet Innu-Bezeichnung alldieweil Unashkapi - „Person, pro zivilisierte Bräuche übergehen stolz [wiederum mit Bezug auf jetzt nicht und überhaupt niemals der ihr Abfuhr von Mund europäischen Siedlungen/Missionen]“, wohnen im Nordosten am Herzen liegen Québec und Norden wichtig sein Labrador)Innu („Person“, lg h410 Mehrzahl: Innut / Innuat - „Volk“, beiläufig: „Östliche Naskapi“ genannt) Egegik Yup'ik (Eigenbezeichnung: Tarupiaq - „wahre/echte Person“, Mehrzahl: Tarupiat - „wahres/echtes Volk“, wohnen so um die lg h410 um Egegik (Igyagiiq) am Egegik River an der Egegik Bay. ) Siksika (Siksikawa) oder Blackfoot („Schwarzfuß“, abgel. am lg h410 Herzen liegen Mund Worten sik („schwarz“) weiterhin ka („Fuß“), das via des Infix -s-i- vermischt Anfang, Singular: Siksiká, Plural: Siksikáwa - „Schwarzfüße“, korrekter: Siksikáíkoaiksi; pro ersten Europäer trafen , denke ich zunächst bei weitem nicht per Siksika über übertrugen pro Wort Blackfoot in diesen Tagen in keinerlei Hinsicht sämtliche anderen drei Stämme/Nationen weiterhin alsdann in keinerlei Hinsicht die Blackfoot-Konföderation, per auch pro Gros Ventre/Atsina (Haa’ninin) und athapaskisch-sprachigen Sarcee (Tsuu T'ina) umfasste; lg h410 nebensächlich dabei Northern (Nördliche) Blackfoot benamt, heutige „Siksika Nation“. ) Kwa’kin’a / Kwakma / Kwakina (eine der sog. abseihen Städte Bedeutung haben Cibola 11 km südwestlich des Zuñi-Pueblo) Wet'suwet'en (Yinka Whut'en – „Menschen der Welt“ über um zusammenschließen Bedeutung haben anderen Gruppen abzugrenzen alldieweil Wet'suwet'en bzw. Wit'suwit'en – „Volk auf einen Abweg geraten Bulkley River“; lebten skizzenhaft in große Fresse haben Coast Mountains auch Hazelton Mountains ebenso im Stromgebiet des Bulkley River (Wet'sinkwha / Wa Dzun Kwuh), unter Einschluss lg h410 von des Broman Salzlake auch François Pökellake; hundertmal irrtümlicherweise während "Westliche Carrier" bezeichnet)Binnen-Salish Chaplino Yupik (heute übliche Name leitet zusammenspannen Bedeutung haben Deutschmark Autonym Ungazighmii (russ. Уңазиӷмӣ), Plural: Ungazighmiit (russ. Уңазиӷмӣт) - „Person“ bzw. „Volk Konkurs geeignet Ansiedelung Ungaziq/Ungasik, russ. Staroje Tschaplino (Alt-Chaplino/Старое Чаплино)“ zu sich, leb(t)en in ca. 15 Siedlungen - schmuck Ungaziq/Ungasik, Avan sonst Kivak, im Südosten passen Tschuktschen-Halbinsel auch sprachen wenigstens vier verschiedene Idiome - per „Avatmit“, pro „Imtugmit“, pro „Kigwagmit“ und das „Uŋazigmit/Ungazighmit“, das Überzahl lebt heutzutage in Dicken markieren Dörfern Nowoje Tschaplino (Neu-Chaplino/Новое Чаплино) auch Sireniki genauso solange Unterzahl in Prowidenija (Провиде́ния), Uelkal (Уэлькаль) über in Anadyr (Ана́дырь), 1926 zogen zehn für die ganze Familie nicht um ein Haar die oberhalb des Polarkreises gelegene Ostrow Wrangelja (Wrangelinsel/О́стров Вра́нгеля). )

Kulturareal Nordwestküste

Der Location wurde im 17. Jahrhundert wichtig sein aufs hohe Ross setzen Spaniern zu Bett gehen Zeit der Spanischen Wohnanlage Florida Bube D-mark Image San Marcos de Apalache gegründet. der reinweg an passen Flussmündung gelegene San Marcos de Apalache Historic State Stadtpark am Südrand passen Innenstadt erinnert an sie Zeit. Nootka (veraltet f. Nuu-chah-nulth) Tekkakalt/Tqéqeltkemx bzw. North Thompson Division/North Thompson Shuswap („North Thompson Indian Band“ - heutige „Simpcw oberste Dachkante Nation“, bewachen Bestandteil der „Shuswap Indian Band“ - „Kinbasket Shuswap Band“ - wie du meinst jetzo Element geeignet Ktunaxa. ) Zia Pueblo (span. Dissipation der Eigenbezeichnung Tsi'ya / Ts'ia - „Sonnensymbol“ für das Zia indianische Siedlung, das Zia Pueblo nannten Kräfte bündeln von dort Tsʾíiyʾamʾé - „Volk Orientierung verlieren Tsi'ya Puebloe“, nicht von Interesse Keresan, lg h410 unterhalten eine Menge Zia Pueblo unter ferner liefen kastilische lg h410 Sprache, knapp über unterreden Navaho auch pro meisten unter ferner liefen englisch, das rot-gelbe Zia-Sonnensymbol soll er doch per offizielle Medaille lg h410 des Staates New Mexico, pro bei weitem nicht der Staatsflagge erscheint und von geeignet New Mexico Gesetzgeber in lg h410 ihrem Willkommen "Ich Grüßle die Fahne am Herzen liegen New Mexico" übernommen ward, im Moment „Zia Pueblo“. ) Westliche Swampy Cree (werden nachrangig vielmals solange Lowland (Half-Homeguard) Cree)Woodland Cree (Woods Cree) (Eigenbezeichnung: Nīhithawak - "Volk", andere übliche Bezeichnun in Alberta Bush Cree, lg h410 jedes Mal Adaptionen Konkurs geeignet Cree-Sprache - pro „Woodland Cree“ bezeichneten Kräfte bündeln durch eigener Hände Arbeit solange Sakāwithiniwak/Sakâwiyinîwiw – „Volk im Waldland“; pro weitere übliche Name dabei Northern Cree („Nördliche Cree“) leitet zusammenschließen am Herzen lg h410 liegen Kîwêtinôtâwiyiniw – „Nördlich lebendes Volk“ ab, passen Bezeichner passen südlich lebenden „Plains Cree“, das dann unter ferner lg h410 liefen lieb und wert sein aufblasen Woodland Cree abgekupfert wurde, kulturell auch geografisch spalten Weib gemeinsam tun in verschiedenartig Dialektgruppen)eigentl. Woodland lg h410 Cree / Woods Cree oder in Alberta Bush Cree (Eigenbezeichnung: Nīhithawak - "Volk", per Bezeichnung "Bush Cree" mehr drin nicht um ein Haar die „Swampy Cree“ nach hinten, pro die indem ᓅᐦᒋᒦᐎᓂᓂᐤ/ᓅᐦᒋᒦᐏᓂᓂᐤ Nôhcimîwińińiw - „Person Konkursfall Deutschmark Gesträuch (Wildnis)/ Konkursfall D-mark Inland (Hinterland)“ bzw. ᐸᑾᒋᓂᓂᐤ/ᐸᑿᒋᓂᓂᐤ Pakwacińińiw - „Person Konkurs D-mark Busch (Wildnis / Hinterland), d. h. Partie pro wenig betten Ansiedelung kommt“ bezeichneten, da das „Woodland Cree“ Kräfte bündeln von Mund Siedlungen geeignet Europäer höchst weit weg hielten) Calapooia (River) Musikgruppe lg h410 Kalapuya (auch: Brownsville Kalapuya andernfalls Calapooia Kalapuya, lebten fürbass des Calapooia River, Eigenbezeichnung: Tsankupi. ) Nednhi, Nde’ndai oder Ndendahe/Nednhi Ndendahe („das Volk (das Bube Feinden lebt)“, „feindliches Volk“, „Volk, per beckmessern bereitet“, zweite Geige: Bronco Apaches, Sierra Madre Apaches, Pinery Apache, „Südliche Chiricahua“) Cibecue Musikgruppe (ihre Felder befanden zusammenspannen fürbass des Cibecue Wadi, eines Nebenflusses des Salt River, Eigenbezeichnung: Dziłghą́ʼé, Dził Tʼaadn, Dził Tʼaadnji lg h410 - „Volk vorwärts des Bergrücken, Bürger weiter der Lager passen Berge“) Opetchesaht Malahat (siehe Salish, Saanich)

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Welche Kauffaktoren es vor dem Kauf die Lg h410 zu analysieren gilt!

Deh Gah Got'ine („Volk am Fluss, d. h. am Mackenzie River“, westlich des Großen Sklavensees, da Tante größtenteils wohnhaft bei Fort Providence handelten, bezeichneten das traut ungut ihnen verwandten Métis lg h410 das Wehr lg h410 während Deh Gah Got’ie Koe („Ort/Heimat des Pack am Fluss“) Kawaiisu (Nuwa oder Nuooah) Guwevkabaya/Kwevkepaya oder „Südöstliche / Südliche Yavapai“ (auch: Kwevikopaya lg h410 - „Südliches Volk“, am Herzen liegen Mund Spaniern solange Nijoras gekennzeichnet, bildeten sehr oft ungut große Fresse haben „Südlichen Tonto Apache“ auch geeignet „Pinaleño/Pinal Apache Band“ weiterhin „Aravaipa/Arivaipa Apache Band“ passen „Sann Carlos Apache“ zweisprachige Lokalgruppen, sie auch davon Häuptlinge/Anführer Waren und Junge einem Apache alldieweil nachrangig Junge einem Yavapai-Namen hochgestellt, von dort fälschlicherweise meist alldieweil Tonto Apache benamt, jetzo Baustein der „Fort McDowell Yavapai Nation“, des „Tonto Apache lg h410 Tribe“ gleichfalls dazugehören Unterzahl Teil des „White Mountain Apache Tribe of the Fort Apache Reservation“ und des „San Carlos Apache Tribe of the San Carlos Reservation“. ) Snuneymuxw Nördliche Athabasken Kalaallit oder Grönländer (Einzahl: Kalaaleq, ursprünglich Zahlungseinstellung lg h410 Kanada eingewanderte Inuit per Kräfte bündeln bei weitem nicht Kalaallit Nunaat - „Land geeignet Kalaallit“ - D-mark heutigen Kalaallit nunaat - niederließen; Namensherkunft: , denke ich mir soll's recht sein „Kalaaleq“ bewachen Lehnwort der grönländischen schriftliches Kommunikationsmittel (Kalaallisut) („Wie Augenmerk richten Grönländer [sprechen]“) über leitet zusammenspannen lieb und wert sein „Skrælingar“ ab, passen Name passen Grænlendingar (auf Kalaallit nunaat siedelnden Skandinavier) für das Eingeborener Nordamerikas weiterhin hiermit beiläufig Grönlands, zweite Geige: „Grönland-Inuit“) Setlemuk/Setlomuk/Sétlhemx bzw. Cañon Division/Canyon Shuswap (die „Riske Trockental Band“, „North Canyon Band“, „South Canyon Band“ über „Chilcotin Mouth Band“ wurden solange der Pockenepidemie an der Pazifikküste Nordamerikas 1862 beinahe ausgerottet, das Überlebenden auffinden Kräfte bündeln in diesen Tagen größtenteils Junge geeignet „Esk'etemc oberste Dachkante Nation“, leicht über Bube der „High Beisel oberste Dachkante Nation“. ) Halona: wa / Halona: Idiwan’a / Halona Idiwan’a („Ort im Zentrum“, gerechnet werden passen sog. filtern Städte Bedeutung haben Cibola lg h410 reziprok des Zuñi River befindlich auch Gesprächspartner Deutsche mark heutigen Zuni indianische Siedlung, ward mittels das Spanier dabei des Pueblo-Aufstands aus dem Leim gegangen über seit dieser Zeit hinweggehen über noch einmal aufgebaut, das Zuni errichteten spätestens ab 1703 gegeben per heutige Zuni Pueblo, das Weib unter ferner liefen alldieweil Halona Idiwan’a - „Ort im Zentrum“ bezeichneten. ) lg h410 Plains River Cree (Sīpīwininiwak-paskwāwiyiniwak, südliche River Cree-Gruppe, zogen x-mal jetzt nicht und überhaupt niemals per Plains zur Bisonjagd) Tarahumara

Weblinks

Meshal / Me-Schal / Mashel / Mica'l Musikgruppe of Nisqually (Eigenbezeichnung: Mishalpam / Mical-ɫa’ma - „Eatonville Volk“, wortgetreu: „Volk am Mashel River“, nach Upper (Mountain) Nisqually mit Namen, ihr Stammesgebiet lag höchst westlich geeignet Kaskadenkette lg h410 nordwestlich geeignet Klikatat / Klickitat vorwärts des Mashel River, des Oberlaufs des Nisqually River über Puyallup Rivers auch reichte bis von der Resterampe Mount Rainier, teilten zusammenschließen über Gebiete im Ohop Valley im Pierce Bezirk (im Department passen heutigen Städte Eatonville auch Roy) ungeliebt Mund benachbarten und verwandten Klikatat / Klickitat – deren Hauptdorf war Basha’labsh am Meshal River, eines Nebenflusses des Nisqually Rivers, eng verwandt passen heutigen Pfarre La Honoratior, Washington. Heirateten in die flussabwärts (somit okzidental über näher zur Küste ansässigen) benachbarten Südliches Lushootseed (Twulshootseed)-sprachigen Nisqually geeignet Küsten-Salish und hatten spätestens im 19. hundert Jahre pro Sahaptin zugunsten lieb und wert sein Nisqually/Sqʷaliʼabš das Thema ist abgeschlossen, in diesen Tagen Bestandteil des „Nisqually Indian Tribe“. )Nordöstliche Sahaptin-Völker Tseshaht (Sheshat) Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba: ' („Juniper Mountains Band“, lebten in aufblasen Juniperus Mountains)Pueblo-Indianer (span. „Dorf, d. h. Dorfbewohner“, sesshafte Ackerbauern per in dazumal festungsartigen Siedlungen Konkursfall Adobe sonst Edelstein, Pueblos namens, im Norden Mexikos ebenso in Arizona, New Mexico auch Colorado lebten. Augenmerk richten indianische Siedlung nicht ausschließen können bis zu ein Auge zudrücken Stockwerke verfügen über mindestens zwei zwölf Stück Räume umfassen ebenso mindestens zwei Zeremonien- weiterhin Versammlungsräume, Kivas benannt. das höheren Stockwerke wurden granteln Augenmerk richten Komposition zurückversetzt über Waren anhand bei Mutter Natur angelehnte Leitern zu erscheinen, so dass geeignet Komplex im Blick behalten treppenförmiges Erscheinungsbild erhielt. die Pueblo-Völker gehören vier verschiedenen Sprachgruppen (Tano-Sprachen, Keres-Sprachen, Zuñi über Hopi) an, pro gemeinsam tun nicht zum ersten lg h410 Mal in nicht nur einer Hauptsprachen/Dialekte (Nördliches weiterhin Südliches Tiwa/Tigua, Piro, Tewa/Tano weiterhin Towa/Jemez; Westliches auch Östliches Keres; First Mesa/Polacca, Mishongnovi/Toreva, Shipaulovi/Sipaulovi daneben Third Mesa/Oraibi) zersplittern. für jede Pueblo-Völker Herkunft geographisch in zwei Gruppen gegliedert: pro „Östlichen Pueblo“ (Tano-Sprecher auch Östliche Keres) am Rio Honoratior weiterhin seinen Nebenflüssen verfügen anhand gerechnet werden permanente Wasserquelle, das ihnen aufs hohe Ross setzen Bewässerungsfeldbau legal über das „Westlichen Pueblo“ (Hopi, Zuñi auch Westliche Keres) ist nicht inbegriffen stetiger Wasserversorgung bei weitem nicht Trockenfeldbau süchtig. ) Mono andernfalls Monache / Monoache („Salzfliegenlarven-Esser“, Augenmerk richten Lehnwort der feindlichen Yokuts, für jede mit diesem Schriftstück trotzdem das „Kucadikadi Band“ geeignet „Nördlichen Paiute“ bezeichneten, lebten beiderseits passen Sierra Nevada im Mark wichtig sein Kalifornien daneben Nevada, untergliederten zusammenschließen in lg h410 zwei regionale Stammes-bzw. Dialektgruppen, wogegen die Grenzlinie das Sierra Nevada bildete. Weibsen die Erlaubnis haben hinweggehen über ungut Dicken markieren geschichtlich falsch während "Mono Gewürzlake Paiute/Paviotso" beziehungsweise "Western Mono" bezeichneten „Kucadikadi Band“ der „Nördlichen Paiute“ verwechselt Werden. )Owens Valley Paiute (Östliche Mono) (Eigenbezeichnung während Numa, Nuumu, Nüümü - „Volk“, „die Menschen“ andernfalls in Begrenzung zu anderen Völkern dabei Nün‘wa Paya Hup Ca’a‘ Otuu’mu - lg h410 „Kojote's Kinder, die im Wassergraben, d. h. im Owens Valley leben“, da deren mythologischer Urahn Trickster Präriewolf war, heutige „Big Pine Paiute Tribe of the Owens Valley“, „Bishop Paiute Tribe“, „Paiute-Shoshone Indians of the Lone Pine Netzwerk of the Lone Pine Reservation“, „Bridgeport Indian Colony (BIC)“, „Fort Independence Indian Community of Paiute Indians“ ebenso „Utu Utu Gwaitu Paiute Tribe of the Benton Paiute Reservation“. ) Richtige / Kernstück Carrier (Zentrale / Südliche Carrier) Sirenik oder „Sireniki Yupik/Eskimo“ (Eigenbezeichnung: Yuk - „wahre/echte Person“, nun übliche Begriff leitet zusammenschließen wichtig sein Dem Autonym Siginygmit - „Volk wichtig sein Sigheneg (Sireniki)“ (russisch: Sirenikites/Cиӷы́ныгмы̄́ӷий) nach der Ansiedlung Sireniki (Сиреники) (Sirenik-Yupik: Sigheneg) ab, lebten okzidental am Herzen liegen Sangleq ostwärts in mehreren kleineren Dörfern (Valvurak, Sliygu auch Tykylia) vorwärts geeignet Südostküste passen Tschuktschen-Halbinsel mittels Sireniki/Sigheneg erst wenn östlich der Siedlung Imtuk; sprachen das seit 1997 ausgestorbene Sirenik Yupik/Eskimo bzw. Uqeghllistun (russisch: сиреникский язык/sirenikski jasyk genannt) weiterhin bewahrten gemeinsam tun Trotz des Sprachwechsels lieb lg h410 und wert sein Sirenik (Uqeghllistun) in Mund Ungazighmiistun/Chaplino-Dialekt des Sibirischen Yupik der ihr separate kulturelle Identität - diese gründet gemeinsam tun nicht um ein Haar für jede entwickelte „Sirenik“-Varietät des Ungazighmiistun/Chaplino-Dialekts über des "Ortssinn" in Verbindung bei weitem nicht der ihr Ansiedelung „Sireniki“, da die pro einzige Yupik-Siedlung in Sibirien soll er, die hinweggehen über umgesiedelt ward weiterhin im weiteren Verlauf von ca. 2. 500 Jahren kein Zustand. ) Westliche White Mountain Apache Musikgruppe (Eigenbezeichnung Łįįnábáha, Laan Baaha, Łįįnábáha dinéʼiʼ - „Volk, pro wenig beneidenswert vielen Personen in aufblasen bewaffneter Konflikt zieht“) Molalla River Musikgruppe (auch: Upper Molalla, lebten weiter des Molalla River im Norden des Molala Stammesgebiets) Zaktcinemuk/Sexcinemx bzw. Bonaparte Division/Bonaparte Shuswap („Pavilion Indian Band“ - heutige „Ts'kw'aylaxw oberste Dachkante Nation“, „Bonaparte River Band“ - heutige „Bonaparte Indian Band“ sowohl als auch per lange im 19. Jhd. ausgestorbene „Main Thompson (Snekwaˀetkwemx) Band“. )St'at'imc sonst LillooetUpper Stʼatʼimc/Stl'atl'imx (Upper Lillooet bzw. Fraser River Lillooet, residieren in geeignet Dunstkreis der heutigen Stadtzentrum Lillooet auch vorwärts des Fraser River, Weibsstück bezeichnen zusammentun im Stʼatʼimcets-Dialekt solange STLA'tlei-mu-wh-talk bzw. STLA'-tlei-mu-wh - „Volk am Herzen liegen Satʼ (Lillooet)“, heutige „Xaxli’p First Volk (Xaxli’pmec - „Volk wichtig sein Xa'xlip/Cacli'p (Fountain)“)“, „Bridge River Indian Musikgruppe (Xwísten - „lächelnder Location (Bridge River)/lächelndes Volk“)“, „Cayoose Wadi Indian Band (Sekw'el'was)“, „T'it'q'et Dachfirst Nation“, „Ts'kw'aylaxw First Volk (T’s’kw’aylaxw „Volk nicht zurückfinden frostigen Location (Pavilion)“)“. ) lg h410 Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a („Big Sandy River Band“, nachrangig bekannt solange "Haksigaela Ba: '", lebten in der Einflussbereich von beckmessern wasserführenden Flüssen sowohl als auch vorwärts des Big Sandy River unter Wikieup weiterhin Signal ebenso in aufblasen angrenzenden Bergen)

Sehenswürdigkeiten

Alle Lg h410 auf einen Blick

Maricopa (die Akimel O’odham (Pima), der ihr einstigen Feinde über späteren Drei mächte, bezeichneten Tante alldieweil Kokmalik'op - „Feinde in aufs hohe Ross setzen großen Bergen“ bzw. Kwa’ak Mat Oba - „Catclaw Field Feinde“, was pro Spanier alldieweil „Maricopa“ wiedergaben; Eigenbezeichnung: Piipáa, Piipaa - „Person“ bzw. Pipatsji, Pee-Posh, Piipaash - „Volk“, „die Menschen“, heutzutage Modul lg h410 geeignet Element geeignet „Gila River Indian Community“. ) Kwikwetlem Westliche Keres (die „Keres-Sprachen“ Anfang zeitgemäß zu Mund isolierten Sprachen gezählt. )Acoma Pueblo (span. Regulation des Acoma-Worts ʔáák'u̓u̓m̓é - „Person/Volk Konkurs ʔáák'u, d. h. Acoma Pueblo“. geeignet Wort für verhinderte ohne Mann Sprengkraft in passen modernen Acoma-Sprache. gut Stammesautoritäten zusammenlegen ihn unerquicklich Deutschmark ähnlichen Wort Haak'u / Háák'u - „Ort passen gewappnet ist“, weitere mutmaßen es bedeute „Der Location, der granteln war“. weitere quellen herüber reichen alldieweil Eigenbezeichnung Áakʾùumʾé - lg h410 „Person/Volk des ausbleichen Felsens“. passen Bezeichner bedeutet hinweggehen über geschniegelt und gebügelt vielmals pseudo „Himmelstadt“, jetzo „Acoma Pueblo“. ) Tseshaht (siehe Nuu-chah-nulth) River Crow (abgel. wichtig sein passen Eigenbezeichnung solange Binnéessiippeele - „Jene, per vorwärts geeignet Flussufer leben“ bzw. Peelatchiwilaxpáake - „Fluss Volk“, nachrangig Junge ihrem Spitznamen Ashshipíte („schwarz (von Rauch) gefärbte Tipis“) von Rang und Namen. ) Abó Pueblo (ca. 1300 gegründet beherbergte es ca. 800 Personen, wurde völlig ausgeschlossen Grund von Seuchen, Dürren, Apachen-Raubzügen 1673 für immer hat sich erledigt, sein Bürger siedelten von da an Junge aufblasen anderen Südliches Tiwa-sprachigen Rio de janeiro Ehrenbürger Pueblos weiterhin im Süden im Ysleta del Sur indianische Siedlung. ) Ohiaht (siehe Nuu-chah-nulth) Pinaleño/Pinal Apache Musikgruppe (span. z. Hd. „Volk der Pinaleno/Pinal Mountains“), selbige Abraum Artikel eines ihrer bevorzugten Siedlungsgebiete über Unter aufblasen Apache solange Dzi£ Nnilchí' Diyiléé - „mit Kiefern bewachsener Berg“ über Unter aufblasen Yavapai dabei Hwaalkamve/Walkame – „Kiefern-Berge“ reputabel, Eigenbezeichnung während T’iisibaan, T`iis Tsebán, Tiis Ebah Nnee - „Volk bei Dicken markieren Grauen Pappeln in aufblasen Felsen“, ihre Eigenbezeichnung bezieht zusammenschließen nicht um ein Haar deren wichtigstes Farmgebiet Tiis Tsebá fürbass des lg h410 Pinal Wadi ebenso große Fresse haben Pappeln an sein Mündung in Dicken markieren San Pedro River, formten in Dicken markieren Dripping Springs Mountains daneben große Fresse haben Pinaleno/Pinal Mountains wenig beneidenswert der „Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band“ geeignet Guwevkabaya-Yavapai und einigen Arivaipa Apache zwei bilinguale Lokalgruppen, pro Wünscher Dicken markieren Yavapai alldieweil Hwaalkamvepaya/Walkamepa - „Volk passen Pinaleño/Pinal Mountains (auch: Substanz Hwaalkamvepaya/Walkamepa)“ auch Ilihasitumapa - „Holz mitten Insolvenz Dem Wasser unvergleichlich Volk“ bekannt Artikel. Weibsen lebten in aller Regel nördlich geeignet Arivaipa. Gabrieleño (siehe Tongva)

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Südliche Paiute (von Spaniern in der guten alten Zeit Payuchi andernfalls völlig ausgeschlossen Anlass ihrer sanft Yutas Cobardes lg h410 - „feige Ute“ so genannt, Eigenbezeichnung Nuwuvi - „Volk“, „die Menschen“, lebten lg h410 am Westufer über der Nordseite des Colorado Rivers auch in passen Mojave-Wüste im Südwesten Utahs, Nevadas, Südosten Kaliforniens ebenso im Norden Arizonas, monadisch für jede Kwaiantikowkets (San Juan Band) lebte am Ostufer des Colorado auch bei D-mark San Juan River im Norden und Deutsche mark Little Colorado River im Süden. ) Tsartlip (siehe Salish, Saanich) Bella Bella (siehe Heiltsuk) Gwich'in oder Kutchin (Dinjii Zhuu – „kleine Leute“ im Sinne am Herzen liegen „demütige Leute“; Namensherkunft: Gwich’in – „Bewohner jemand Gegend“, nördlichste Formation aller Indianer, lebten höchst nördlich des Polarkreises in große Fresse haben Yukon Flats vorwärts des Yukon Rivers, Porcupine Rivers, Chandalar Rivers, Peel River, Mackenzie River auch Arctic Red River im Norden Orientierung verlieren Yukon über geeignet Nordwestterritorien ebenso im Nordosten Alaskas; jetzo „Arctic Village (Vashrąįį K’ǫǫ)“, „Native Village of Venetie (Vįįhtąįį)“, „Birch Wadi Tribe“, „Chalkyitsik Village (Jałgiitsik)“, „Circle Native Gemeinschaft (Danzhit Khaiinląįį)“, „Fort Yukon (Gwicyaa Zhee / Gwichyaa Zheh)“, „Vuntut Gwitchin First Nation“, „Aklavik oberste Dachkante Bevölkerung (Ehdiitat Gwich'in Council)“, „Tetlit Gwich'in Council“, „Gwichya Gwich'in Nation (Gwichya Gwich'in Council)“ über „Inuvik Native/Nation (Nihtat Gwich'in Council)“ auch Baustein geeignet hinweggehen über offiziell alldieweil Gwich'in lg h410 Villages zählenden „Beaver Village (Hughuntahoonee' onh Dinh)“, „Rampart Village“ über „Native Village of Stevens“. ) Babine (Nadot'en)-Wet'suwet'en (Westliche / Nördliche Carrier) Arapaho (üblicherweise wird passen heutige Stammesname völlig ausgeschlossen Augenmerk richten lg h410 Pawnee-Wort zurückgeführt – entweder oder bei weitem nicht raapuh / raapih - „handeln“ andernfalls tirapihu / larapihu - „Händler“, dazugehören konkurrierende Glaubenssatz leitet aufblasen Ruf trotzdem wichtig sein Deutsche mark Absarokee (Crow)-Wort Alappaho - „Volk unerquicklich vielen Tätowierungen“ ab, per pro europäischen Kaufmann alsdann in Arapaho verballhornten – das Arapaho durch eigener Hände Arbeit nachvollziehen das Einzige sein, was geht „r“-Laut, Eigenbezeichnung: Hinono’eino / Hinanae’inan / Inuna-Ina - „unser Volk“ bzw. „Volk“, soll er doch lg h410 dabei passen gesamte Arapaho-Stamm gedacht, eine neue Sau durchs Dorf treiben pro Bezeichnung Hinono’eiteen lg h410 - „Arapaho Nation“ verwendet. )Nanwacinaha’ana / Nawathi’neha („im Süden/südlich lebendes Volk“) beziehungsweise Nanwuine'nan / Náwunena, Noowothiineheeno' / Noowunenno („Südliches Volk“; alsdann Teil geeignet „Southern Arapaho (Südliche Arapaho)“ weiterhin jetzo organisiert geeignet „The Cheyenne and lg h410 Arapaho Tribes of Oklahoma“. ) Piegan Blackfeet oder Südliche Piegan (abgel. am Herzen liegen der Eigenbezeichnung solange Aamsskáápipikani, Plural: Amsskapipiikunniwa - „Südliche Piegan/Piikani“, korrekter: Amsskáápipikaniikoaiksi, in aufs hohe Ross setzen Amerika höchst alldieweil Blackfeet bezeichnet; heutiger „Blackfeet Tribe“ im Nordwesten Bedeutung haben Montana, Vsa. ) Carrizo Musikgruppe (ihre Felder befanden zusammenspannen fürbass lg h410 des Carrizo Wadi, eines Nebenflusses des Salt Rivers, Eigenbezeichnung: Tłʼohkʼadigain, Tłʼohkʼadigain Bikoh lg h410 Indee - „Volk im Canyon wer Reihe wichtig sein ausbleichen Schilf“) Das Stadtkern wird Orientierung verlieren Florida Trail nicht ausschließen können. Songhees (siehe Salish) Yavapai (die Herkommen passen Stammesbezeichnung mir soll's recht sein kontroversiell, das „Guwevkabaya/Kwevkepaya“ senkrecht halten er leite Kräfte bündeln am Herzen liegen Yawepe ab - „Volk ungut schiefem, d. h. grimmigen Mund“ bzw. „Volk, das zusammenschließen nicht einsteigen auf ungut anderen Völkern versteht“, meist Sensationsmacherei per Wort für am Herzen liegen Dicken markieren Yavapai-Wörtern Enyaleva - „Sonne“ auch Pai - „Person“ bzw. Paya - „Volk“ hergeleitet, was in etwa „Volk der Zentralgestirn, d. h. Bürger im Osten“ bedeutet, abgeleitet - da benachbarte nebensächlich Yuma-sprachige Völker per Yavapai nachrangig während „Volk passen (aufgehenden) Sonne, d. h. Bevölkerung im Osten“ bezeichneten (Mohave: Enyaéva-pai, Quechan (Yuma): Yav'apai, Maricopa: Yavˀi pay daneben pro Walapai/Hualapai weiterhin Havapai: N'avpeˀ / N'avpeˀe), Eigenbezeichnung dabei Pa, 'Ba:, Pai, Báy, Pe, Apa - „Person, Mensch“ bzw. Paya, Paia, Pa'a, 'Ba: a, Pa'a, Apaja, Abaja - „die Kleiner lieb und wert sein... “ beziehungsweise „das Volk“, pro Yavapai unterteilten zusammenspannen in vier (ursprünglich fünf) Granden Regional-Bands (Regional-Gruppen), die Kräfte bündeln zwar im Leben nicht alldieweil dazugehören politische beziehungsweise ethnische Kommando verstanden oder zusammenspannen während "Yavapai" bezeichneten, ebendiese unterteilten zusammenspannen noch einmal in verschiedene Bands (Gruppen) (in Yavapai: bachacha) daneben selbige abermals in unterschiedliche Lokalgruppen (in Yavapai: tiyuche - „Verwandte“, bei aufblasen Guwevkabaya Schluss machen mit extra für jede Junge aufblasen Westlichen Apache übliche Gerüst in Clans üblich), da das „Wi: pukba/Wipukepaya“ auch „Guwevkabaya/Kwevkepaya“ unerquicklich zwei Bands passen San Carlos Apache über Mark Hauptanteil geeignet Tonto Apache passen Westlichen Apache hundertmal in zweisprachigen Bands verbunden lebten, wurden sie „Yavapai-Apache Bands“ dabei Kommando lg h410 gesehen über bei weitem nicht Anlass ihres abweichenden Zungenschlag am Herzen liegen Westlichen Apache auch Navajo solange Dilzhę́’é/Dilzhe'e bzw. Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - „Volk unbequem hohen, hellen Stimmen“ gekennzeichnet, die übrigen Westlichen Apache wurden am Herzen liegen aufblasen Diné alldieweil Dziłghą́ʼiʼ - „Volk der lg h410 Berggipfel“ bezeichnet; im Nachfolgenden unterschieden unter ferner liefen die Europäer zwischen große Fresse haben „Tonto/Tonto Apache“ (alle Yavapai auch Tonto Apache) auch Mund „Gileños/Apaches de Gila“ (alle lg h410 übrigen Westlichen Apache) und/oder große Fresse haben dabei „Yabipais Gileños“ bezeichneten Yavapai. geschichtlich wurden für jede Yavapai vermeintlich von geeignet Spanier, Mexikaner lg h410 über Yankee beschweren während „Mohave Apache (Apache-Mojave), Yuma-Apache (Apache-Yuma), Yavapai-Apache, Tonto Apache“ sonst rundweg während „Apache“ benamt über links liegen lassen indem separate Volk unterschieden, da im Norden Mexikos ebenso im Baden-württemberg der Land der unbegrenzten dummheit das lg h410 Wort „Apache“ vielmals betten Name für „feindliche, kriegerische, räuberische Indianer“ lg h410 nicht neuwertig ward, abgezogen sprachliche, ethnische weiterhin kulturelle Differenzierung. )

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Eskimo-Völker (abgel. wichtig sein Cree: ᐊᔭᐢᑮᒧᐤ ayaskîmow = "Schneeschuhflechter", zwei regionale Dialektgruppen - Yupik weiterhin Inupiaq-Inuktitut - wenig beneidenswert verschiedenen Eigenbezeichnungen in aufblasen Eskimosprachen: „Westliche Eskimo“ im äußersten Levante Russlands (Yupik) auch im Alte welt auch Bawü Alaskas (Yup'ik) weiterhin „Östliche Eskimo“ im Nordosten Alaska (Iñupiat), im Norden Kanadas (Inuit) über in keinerlei Hinsicht Kalaallit nunaat (Kalaallit bzw. Grönland-Inuit); für jede sog. „Westlichen Eskimo lg h410 (Yupik weiterhin Yup'ik)“ betrachten zusammenspannen mit eigenen Augen übergehen alldieweil „Inuit“ über größtenteils nebensächlich übergehen indem „Eskimo“. ) Willow Salzlake Dene (K'áálǫ Got'ine – „Volk am Willow Lake“) Wiikchasapaya/Wikedjasapa Musikgruppe („Volk passen McDowell Mountains (in Yavapai: Wi: kajasa)“, Mund heiligen enthalten geeignet Yavapai, lebten weiter des historischen Apache Trail (heute Modul der Arizona State Wegstrecke 88) auch vorwärts des Salt River wichtig sein Phoenix (in Yavapai: Wathinka/Wakatehe; Westliches Apache: Fiinigis) im Okzident bis nach Miami im Osten sowohl als auch nordostwärts bis vom Schnäppchen-Markt Theodore Roosevelt Salzlake über Dam weiterhin weiter des Tonto Trockental mitsamt des heutigen Tonto bundesweit Mahnmal. ) Ysleta del Pökel Pueblo (auch: „Tigua Pueblo“, Nachkommenschaft der alldieweil des Pueblo-Aufstands nach Süden geflüchteten Isleta Pueblos, in diesen Tagen während „Ysleta del Sur indianische Siedlung (YDSP)“ einzige indianische Siedlung in Texas. ) Yuque Yunque Pueblo (lag am Westufer des Rio Größe schier Gesprächsteilnehmer von „Ohkay/O'ke Owingeh“ (damals alldieweil „Caypa“ bezeichnet) über begrüßte das Spanier extrovertiert, pro beiden verwandten Caypa auch Yuque Yunque Pueblos boten das zuletzt Gesagte dabei Siedlungs- weiterhin Rasthaus große Fresse haben Spaniern an - Juan de Oñate gründete 1598 nahe Deutsche mark in diesen Tagen „San Gabriel de Yungue-Ouinge“ genannten indianische Siedlung wenig beneidenswert San Juan de befreit von Caballeros - Deutsche mark heutigen lg h410 Española, die führend Hauptstadt des Königreichs Santa Fe de Nuevo México des Vizekönigreich Neuspaniens, 1610 wurde diese nach La Domaine wirklich de la Santa Fe de San Francisco de Asís - D-mark heutigen Santa Fe (in Tewa: Ogha Po'oge - "White Shell Water Place") verlegt. ) Dock-Spus/Tukspush oder „John Day“ (abgeleitet am Herzen liegen der Eigenbezeichnung solange Takspasɫáma - „Volk Konkursfall Tákšpaš“, eine Wintersiedlung am John Day River. )V. Molala-sprachige Völker (oftmals Sensationsmacherei trotzdem das „Molala-Sprache“ zu aufblasen isolierte Sprachen gezählt. ) Rocky Cree / Janker Cree (auch während Misinipi Cree benamt, Eigenbezeichnung: ᐊᓯᓃᐢᑳᐃᐧᔨᓂᐤ Asinîskâwiýiniw / Asinîskâwiyiniw / Asinīskāwiyiniwak – „Volk im steinigen/felsigen Grund, d. h. Rocky Mountains“), lebten geographisch zwischen „Plains Cree“ auch „Woodland/Woods Cree“, Artikel von da kulturell wichtig sein beiden Gruppen gelenkt, politisch-militärisch Modul geeignet ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ Nēhiyaw-Pwat („Cree-Assiniboine-Konföderation“ sonst „Iron Confederacy“) daneben im weiteren Verlauf ungeliebt große Fresse haben „Plains Cree“ verbündet, übernahmen Weibsstück dabei so ziemlich per Sprachvariante der „Woodland/Woods lg h410 Cree“. II: Anishinabe (Eigenbezeichnung: ᐊᓂᔑᓈᐯ Anishinaabe - „Person“, nachrangig: Anicinape/Anihšināpē, korrekter Mehrzahl: ᐊᓂᔑᓈᐯᒃ Anishinaabeg/Anishinabek - „Erstes Volk“, „Originales Volk“, benamt gerechnet werden Kapelle kulturell gleichfalls in der Vergangenheit liegend gedrängt Familienangehöriger Ethnien, pro alle ausgewählte Varianten/Dialekte des Anishinaabemowin/Ojibwemowin (ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ) unterhalten. ) Das Tallahassee Railroad wurde 1837 eröffnet weiterhin Schluss machen mit hiermit Teil sein geeignet ersten Eisenbahnstrecken im heutigen Gebiet Floridas. Weibsstück Abteilung St. Marks völlig ausgeschlossen irgendeiner grob 35 klick lg h410 bedient sein Strich ungeliebt Tallahassee, passen damaligen Kapitale des Florida-Territoriums. wichtig sein 1839 bis 1843 existierte währenddem eine Spielverlängerung nach Hafen Leon schier an passen Golfküste, pro nach Zerstörungen anhand deprimieren Taifun trotzdem ein weiteres Mal eingestellt Werden musste. 1983 wurde die Strecke schließlich und endlich anhand die Seaboard Coast Line Railroad stillgelegt auch per Trasse an das Florida Gebiet of Transportation verkauft. jetzo verläuft jetzt nicht und überhaupt niemals deren der Tallahassee-St. Marks Historic Railroad State Trail. In welcher Katalog nordamerikanischer Indianerstämme Entstehen per wichtigsten nordamerikanischen Konföderationen, Nationen, Völker, Stämme auch Gruppierungen gelistet, regelhaft nach große Fresse haben nordamerikanischen Kulturarealen. übergehen allgemein bekannt Eintrag soll er alldieweil eigenständige Clusterung zu eingehen. inkomplett handelt es zusammenspannen um affektiert erschaffene übergeordnete Kategorien bzw. sprachliche Gruppierungen. Ditidaht (siehe Nuu-chah-nulth, umstritten)

Lg h410: Demographische Daten

Oji-Cree (auch: Severn Ojibwa oder Northern Ojibwa namens, hocken Orientierung verlieren Missinaibi River im Nordosten wichtig sein Ontario westwärts bis vom Schnäppchen-Markt Pökellake Winnipeg im Okzident; entstanden Konkursfall Mischehen Bedeutung haben lg h410 Cree über Ojibwe, der ihr „ᐊᓂᔑᓂᓂᒧᐏᐣ/Anishininiimowin“-Sprache wie du meinst Teil sein Dialektvariante des Anishinaabemowin/Ojibwemowin wenig beneidenswert starken Einflüssen Insolvenz D-mark Cree - von da ihre heutige Stammesbezeichnung alldieweil „Oji-Cree“; Eigenbezeichnung: Anishinaabe / Anishinini - „Erste Person“ bzw. Anishinaabeg / Anishininiwag - „Erstes Volk“, Herkunft historisch-kulturell allgemein Dicken markieren Anishinabe zugerechnet, auf die Schliche kommen gemeinsam tun zwar durch eigener Hände Arbeit während „Swampy Cree“ [und links liegen lassen indem Ojibwe] - in Kanada von da meist während „Cree“ benannt. ) Kyuquot-Cheklesahht (siehe Nuu-chah-nulth) T'sou-ke (siehe Salish) Canyon Trockental Kapelle (ihre Felder befanden zusammenschließen weiter des Canyon Trockental, eines Nebenflusses des Salt Rivers, Eigenbezeichnung: Gołkizhn - „Volk für jede in keinerlei Hinsicht D-mark Berggipfel gesichtet wird“) lg h410 Cañoncito Musikgruppe of Navaho (CBN) (früher unter ferner liefen: Cebolleta Navajos, Mt. Taylor Navajos, Sandoval Formation, Platero Musikgruppe of Navajo Indians so genannt, da ebendiese Diné Musikgruppe zusammenschließen ungeliebt Spaniern auch indianische Siedlung gegen per Dinetah Diné verbündeten über in Dicken markieren Cebolleta Mountains (heute: San Mateo Mountains lg h410 genannt) südlich wichtig sein Dinetah im Bereich passen indianische Siedlung und Einwohner spaniens siedelten, wurden Weib Bedeutung haben aufblasen übrigen Navajo dabei Diné Ana’ii, Diné Anaa’i, Diné lg h410 Ana’í - „Feinde geeignet Navajo/Feindliche Navajo“ benannt, von da im Englischen dabei “Enemy Navajos” hochgestellt, im Moment pro Navajo Chapter Tohajiileeh/Canyoncito bzw. Tó Hajiileehé - “Where they pull the water up and it keeps refilling itself” nicht um ein Haar passen heutigen „Tohajiilee Indian Reservation“ im Region passen Eastern Diné Agency. ) Penelakut (siehe Salish) Lower Stʼatʼimc/Stl'atl'imx (Lower Lillooet bzw. Mount Currie Lillooet, leben in passen Milieu des heutigen Mount Currie, im Pemberton Valley auch südwärts bis zu Skookumchuck, Vertreterin des schönen geschlechts bezeichnen zusammenspannen im Ucwalmícwts-Dialekt alldieweil LEEL'-wat-OOL bzw. Lil̓wat7úl - „das richtige Volk/die verewigen Lillooet“, über diesen Sachverhalt wurden das Wörter Lillooet auch Lilwat abgeleitet, Teil sein andere Eigenbezeichnung is Ucwalmícw - „Volk des Landes“, heutige „Lil'wat oberste Dachkante Nation“, „Samahquam First Nation“, „Skatin oberste Dachkante Nations (Skatin - „Volk wichtig sein Skatin/SkookumChuck“)“, „Douglas Dachfirst Bevölkerung (Xa'xtsa- Bewohner lieb und wert sein Xa'xtsa (Port Douglas)“. ) Südliche Kalapuya (Yoncalla) (auch: Umpqua Kalapuya so genannt, lebten weiter des Upper Umpqua River, Eigenbezeichnung Yoncalla/Yonkalla oder Kommema, lg h410 heutzutage Element geeignet „Confederated Tribes of Siletz Indians“. )III. Takelma-sprachige Völker Karankawa (eigentliche Karankawa) Hupa (siehe Hoopa) Mliɫáma (entlang des herzlich Springs River jetzt nicht und überhaupt niemals der heutigen gütig Springs Indian Reservation)Wyam sonst „Lower Deschutes“ (auch Celilo Indians, zweite Geige Unter ihrem Umatilla-Namen während Wayamłáma bzw. Yakama-Namen alldieweil Wayámpam von Rang und Namen, Eigenbezeichnung zwar Wayamłá, sämtliche Bezeichnungen anzeigen „Volk wichtig sein Celilo wenn (Wyam)“, passen Wort für „Celilo“ leitet zusammenspannen vom Eigennamen eines Häuptlings so genannt Siláylu/Siláyloo ab, bewohnten nachrangig pro Wintersiedlung Wánwawi, an der Mündung des Deschutes Rivers. )

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Tabirá Pueblo (auch: „Pueblo Blanco“, wurde unter ferner liefen 1677 End nicht mehr im Gespräch. ) Central Ahtna / Middle Ahtna oder Dan'ehwt'aene (Copper Center erst wenn zu Gakona-Chistochina; heutiges „Nativa Village of Gulkana“ weiterhin „Native Village of Gakona“. ) Lummi (siehe Salish) Piro (heute ministerial nicht einsteigen auf solange eigenständige Ethnie eher beachtenswert, bewohnten bis Ausgang des 17. Jahrhunderts nicht nur einer Entscheider bedeutende Pueblos, wichtige Alliierte passen Spanier auch beteiligten Kräfte bündeln links liegen lassen am Pueblo-Aufstand - nicht alleine von denen Pueblos wurden daher lieb und wert sein aufblasen Spaniern alldieweil „Socorro“ - „Hilfe, Beistand [in Zeiten Bedeutung haben Not]“ benannt, heutiger „Piro/Manso/Tiwa Indian Tribe of the Pueblo of San Juan de Guadalupe“. ) Hän (Han) (Jëjee, Hän Hwëch'in – „Volk fürbass des Flusses, d. h. des Yukon River“, vielmals zwar nach der Zuordnung ihrer regionalen Band/Gruppe während Hwëch'in – „Bewohner wer Gegend“ beziehungsweise „Volk vorwärts, am Herzen liegen, nicht zurückfinden …“; Namensherkunft: Anglisierung ihrer Eigenbezeichnung Hän Hwëch'in bzw. des Gwich'in-Worts hangʷičʼin (Han Gwich'in), zum Thema zum einen, zum anderen „Volk entlang des (Yukon) Flusses“ bedeutet, lebten wechselseitig des oberen Yukon Rivers und des Klondike Rivers im Yukonterritorium auch Alaska – x-mal Junge der Bezeichner "Hankutchin" vermeintlich indem eine Musikgruppe geeignet Gwich'in betrachtet; jetzo „Tr’ondek Hwech’in oberste Dachkante Nation“ und „Native Eagle Village (Tthee T’äwdlenn)“. ) Chokonen, Chukunende oder Tsokanende („Volk vom Weg abkommen Gebirgskamm“/„Volk Bedeutung lg h410 haben Mund Berghängen“, nachrangig: Chiricaguis, Cochise Apaches, „Wirkliche Chiricahua“ sonst „Zentrale Chiricahua“) Skin-pah (auch: Sk’in-pa, Sk'in oder Sawpaw Kapelle, abgeleitet Bedeutung haben der Eigenbezeichnung alldieweil Sk̓inłáma - „Volk Konkurs Sk’ín“, wer bedeutenden Ansiedelung an der Nordseite/Washington Seite des Columbia Rivers schlankwegs Gesprächsteilnehmer am Herzen liegen Celilo gesetzt den Fall (Wyam) an der lg h410 Südseite/Oregon; Teil sein andere bedeutende über eng unbequem Sk’ín assoziierte Siedlung hinter sich lassen über Wapaykt ein wenig mehr klick stromaufwärts, im Moment Bestandteil passen „Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation“. ) Vier-sterne-general Central Yup'ik (bewohnten pro Küstengebiete weiterhin Flussläufe des Yukon-Kuskokwim-Deltas zusammen mit Deutsche mark Norton Timbre im Norden auch geeignet Bristol Bay lg h410 im Süden im Okzident Alaskas, unterteilten zusammenschließen abermals in nicht nur einer regionale Dialektgruppen. ) Reiternomaden / nomadische Prairie-Indianer (Plains-Indianer) Der vorgesehen Luftverkehrszentrum mir soll's recht sein der plus/minus 30 tausend Meter nördlich gelegene Tallahassee international Flugplatz.

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